Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die VII. Frag.

tember/ oder Herbstmonat/ von ihnen Tischri, ge-
nant; auff welchen folgen/ Marchesvan, oder der
October/ Cislev, der November/ Thebath, der
December/ Schebath, der Januarius/ Adar, der
Februarius/ Nisan, der Mertz/ Jijar, der April/ Si-
van, der May/ Tamuz, der Junius/ Abb der Ju-
lius/ und Elul, der Augustus. Die andere ist eine
Kirchen- oder Fest-Ordnung/ nach der der erste
Monat ist Nisan der Mertz/ 2. Jijar April. 3. Si-
van May. 4. Tamuz Brachmonat. 5. Abb
Hewmonat. 6. Elul Augstmonat. 7. Tischri
Herbstmonat. 8. Marches Weinmonat. 9. Cis-
lev Wintermonat. 10. Thebath Christmonat.
11. Schebath der Jenner. 12. und letzte Adar, der
Hornung. Das also/ auff diese weise/ Tischri der
erste/ und sibende Monat seyn kan. Jn gewisse
Monat nun fallen die Feste ein; als da seyn. 1. Fe-
stum transitus, so nach ob erwehnter Kirchen-Ord-
nung/ auff den ersten Monat Nisan, oder den 14.
Mertzen fällt/ und zur Gedächtniß/ so wol deß vor-
übergehenden in Egypten/ und der Juden Erstge-
bohrner verschonenden Engels; als deß ungesäu-
erten Teigs/ hochfeyerlich gehalten worden; wie da-
von im 3. Buch Mosis/ Cap. 23. v. 4. und folgen-
den/ zu lesen. Das ander hohe Fest war der Wo-
chen. Dann man zehlete von dem Tag Omer,
das ist/ von dem andern Tag der Ostern/ siben völ-
lige Wochen/ und wurden alsdan die Pfingsten/
den 6. Tag deß Monats Sivan, oder Mäyen/ ge-

halten/

B 2

Die VII. Frag.

tember/ oder Herbſtmonat/ von ihnen Tiſchri, ge-
nant; auff welchen folgen/ Marchesvan, oder der
October/ Cislev, der November/ Thebath, der
December/ Schebath, der Januarius/ Adar, der
Februarius/ Niſan, der Mertz/ Jijar, der April/ Si-
van, der May/ Tamuz, der Junius/ Abb der Ju-
lius/ und Elul, der Auguſtus. Die andere iſt eine
Kirchen- oder Feſt-Ordnung/ nach der der erſte
Monat iſt Niſan der Mertz/ 2. Jijar April. 3. Si-
van May. 4. Tamuz Brachmonat. 5. Abb
Hewmonat. 6. Elul Augſtmonat. 7. Tiſchri
Herbſtmonat. 8. Marches Weinmonat. 9. Cis-
lev Wintermonat. 10. Thebath Chriſtmonat.
11. Schebath der Jenner. 12. und letzte Adar, der
Hornung. Das alſo/ auff dieſe weiſe/ Tiſchri der
erſte/ und ſibende Monat ſeyn kan. Jn gewiſſe
Monat nun fallen die Feſte ein; als da ſeyn. 1. Fe-
ſtum tranſitus, ſo nach ob erwehnter Kirchen-Ord-
nung/ auff den erſten Monat Niſan, oder den 14.
Mertzen faͤllt/ und zur Gedaͤchtniß/ ſo wol deß vor-
uͤbergehenden in Egypten/ und der Juden Erſtge-
bohrner verſchonenden Engels; als deß ungeſaͤu-
erten Teigs/ hochfeyerlich gehalten worden; wie da-
von im 3. Buch Moſis/ Cap. 23. v. 4. und folgen-
den/ zu leſen. Das ander hohe Feſt war der Wo-
chen. Dann man zehlete von dem Tag Omer,
das iſt/ von dem andern Tag der Oſtern/ ſiben voͤl-
lige Wochen/ und wurden alsdan die Pfingſten/
den 6. Tag deß Monats Sivan, oder Maͤyen/ ge-

halten/

B 2

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[19/0035] Die VII. Frag. tember/ oder Herbſtmonat/ von ihnen Tiſchri, ge- nant; auff welchen folgen/ Marchesvan, oder der October/ Cislev, der November/ Thebath, der December/ Schebath, der Januarius/ Adar, der Februarius/ Niſan, der Mertz/ Jijar, der April/ Si- van, der May/ Tamuz, der Junius/ Abb der Ju- lius/ und Elul, der Auguſtus. Die andere iſt eine Kirchen- oder Feſt-Ordnung/ nach der der erſte Monat iſt Niſan der Mertz/ 2. Jijar April. 3. Si- van May. 4. Tamuz Brachmonat. 5. Abb Hewmonat. 6. Elul Augſtmonat. 7. Tiſchri Herbſtmonat. 8. Marches Weinmonat. 9. Cis- lev Wintermonat. 10. Thebath Chriſtmonat. 11. Schebath der Jenner. 12. und letzte Adar, der Hornung. Das alſo/ auff dieſe weiſe/ Tiſchri der erſte/ und ſibende Monat ſeyn kan. Jn gewiſſe Monat nun fallen die Feſte ein; als da ſeyn. 1. Fe- ſtum tranſitus, ſo nach ob erwehnter Kirchen-Ord- nung/ auff den erſten Monat Niſan, oder den 14. Mertzen faͤllt/ und zur Gedaͤchtniß/ ſo wol deß vor- uͤbergehenden in Egypten/ und der Juden Erſtge- bohrner verſchonenden Engels; als deß ungeſaͤu- erten Teigs/ hochfeyerlich gehalten worden; wie da- von im 3. Buch Moſis/ Cap. 23. v. 4. und folgen- den/ zu leſen. Das ander hohe Feſt war der Wo- chen. Dann man zehlete von dem Tag Omer, das iſt/ von dem andern Tag der Oſtern/ ſiben voͤl- lige Wochen/ und wurden alsdan die Pfingſten/ den 6. Tag deß Monats Sivan, oder Maͤyen/ ge- halten/ B 2

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/35>, abgerufen am 25.11.2024.

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