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Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die XL. Frag.

allen Gütern/ dem Saladino übrig verbleibe. Sihe/
was der allweiseste König Salomon/ im Buch der
Weißheit Cap. 7. v. 3. 4. von deß Menschen Elend
schreibet.

König Philippus in Macedonien/ als er die
Athenienser geschlagen/ und sich beförchtet hat/ daß
er deßwegen stoltz werden möchte/ hat er einen Kna-
ben bestellt/ daß derselbe alle Tag/ ehe der König
außgienge/ oder Gehör gabe/ der Menschlichen
Schwachheit Gedächtnuß widerholen/ und ruffen
solte; Gedenck Philipp/ daß du ein Mensch bist.
Dieses Königs Philippi Gemahlin/ die Olympi-
as, als sie gehöret/ daß ihres Sohns/ deß Grossen
Alexanders Cörper viel Tag ohnbegraben gelegen
seye/ hat sie mit einem bittern Seuffzen gesagt: O
Sohn/ der du hast wollen in der Zahl der Götter
seyn/ und solches zu wegen zu bringen/ mit grosser
Embsigkeit dich unterstanden/ must jetzt dessen
manglen/ was sonst allen sterblichen Menschen ge-
mein ist/ nemlich der Erden und der Begräbnuß.
Dann die Historien-Schreiber erzehlen/ daß sein
Leichnam viel Tage/ wegen seiner grossen Häupter
Berahtschlagungen/ wer ihme in der Regierung
nachfolgen solte/ unbegraben gelegen seye.

Käyser Severus hat ihme ein Geschirr/ darinn
nach altem Gebrauch/ seine Aschen solte gethan
werden/ machen lassen/ so er offt in die Hand genom-
men und gesagt hat: Du wirst den Mann fassen/
den die gantze Welt nicht fassen können.

Käy-

Die XL. Frag.

allen Guͤtern/ dem Saladino uͤbrig verbleibe. Sihe/
was der allweiſeſte Koͤnig Salomon/ im Buch der
Weißheit Cap. 7. v. 3. 4. von deß Menſchen Elend
ſchreibet.

Koͤnig Philippus in Macedonien/ als er die
Athenienſer geſchlagen/ und ſich befoͤrchtet hat/ daß
er deßwegen ſtoltz werden moͤchte/ hat er einen Kna-
ben beſtellt/ daß derſelbe alle Tag/ ehe der Koͤnig
außgienge/ oder Gehoͤr gabe/ der Menſchlichen
Schwachheit Gedaͤchtnuß widerholen/ und ruffen
ſolte; Gedenck Philipp/ daß du ein Menſch biſt.
Dieſes Koͤnigs Philippi Gemahlin/ die Olympi-
as, als ſie gehoͤret/ daß ihres Sohns/ deß Groſſen
Alexanders Coͤrper viel Tag ohnbegraben gelegen
ſeye/ hat ſie mit einem bittern Seuffzen geſagt: O
Sohn/ der du haſt wollen in der Zahl der Goͤtter
ſeyn/ und ſolches zu wegen zu bringen/ mit groſſer
Embſigkeit dich unterſtanden/ muſt jetzt deſſen
manglen/ was ſonſt allen ſterblichen Menſchen ge-
mein iſt/ nemlich der Erden und der Begraͤbnuß.
Dann die Hiſtorien-Schreiber erzehlen/ daß ſein
Leichnam viel Tage/ wegen ſeiner groſſen Haͤupter
Berahtſchlagungen/ wer ihme in der Regierung
nachfolgen ſolte/ unbegraben gelegen ſeye.

Kaͤyſer Severus hat ihme ein Geſchirꝛ/ darinn
nach altem Gebrauch/ ſeine Aſchen ſolte gethan
werden/ machen laſſen/ ſo er offt in die Hand genom-
men und geſagt hat: Du wirſt den Mann faſſen/
den die gantze Welt nicht faſſen koͤnnen.

Kaͤy-

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[142/0158] Die XL. Frag. allen Guͤtern/ dem Saladino uͤbrig verbleibe. Sihe/ was der allweiſeſte Koͤnig Salomon/ im Buch der Weißheit Cap. 7. v. 3. 4. von deß Menſchen Elend ſchreibet. Koͤnig Philippus in Macedonien/ als er die Athenienſer geſchlagen/ und ſich befoͤrchtet hat/ daß er deßwegen ſtoltz werden moͤchte/ hat er einen Kna- ben beſtellt/ daß derſelbe alle Tag/ ehe der Koͤnig außgienge/ oder Gehoͤr gabe/ der Menſchlichen Schwachheit Gedaͤchtnuß widerholen/ und ruffen ſolte; Gedenck Philipp/ daß du ein Menſch biſt. Dieſes Koͤnigs Philippi Gemahlin/ die Olympi- as, als ſie gehoͤret/ daß ihres Sohns/ deß Groſſen Alexanders Coͤrper viel Tag ohnbegraben gelegen ſeye/ hat ſie mit einem bittern Seuffzen geſagt: O Sohn/ der du haſt wollen in der Zahl der Goͤtter ſeyn/ und ſolches zu wegen zu bringen/ mit groſſer Embſigkeit dich unterſtanden/ muſt jetzt deſſen manglen/ was ſonſt allen ſterblichen Menſchen ge- mein iſt/ nemlich der Erden und der Begraͤbnuß. Dann die Hiſtorien-Schreiber erzehlen/ daß ſein Leichnam viel Tage/ wegen ſeiner groſſen Haͤupter Berahtſchlagungen/ wer ihme in der Regierung nachfolgen ſolte/ unbegraben gelegen ſeye. Kaͤyſer Severus hat ihme ein Geſchirꝛ/ darinn nach altem Gebrauch/ ſeine Aſchen ſolte gethan werden/ machen laſſen/ ſo er offt in die Hand genom- men und geſagt hat: Du wirſt den Mann faſſen/ den die gantze Welt nicht faſſen koͤnnen. Kaͤy-

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/158>, abgerufen am 06.05.2024.

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