Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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Bald erkandt' ich/ daß diß Thier seines Herren
Sinnbild ware.
Dieses Bellen ein Gebell im Gewissen mir ge-
bahre/
drang ins Hertze durch die Ohren. Mein Hund
war mein Prediger/
der mich straffte/ daß ich jetzund auch gemurret
hatt/ wie Er.
I. Wie der Mond lang lang zuvor/ eh der Hund
ihn angebellet
eh ein Hund er worden war/ an den Himmel war
gestellet:
Also war von Ewigkeiten Gottes weiser Will
und Raht/
eh der Mensch/ der ihn wil schelten/ diese Welt
gesehen hat.
II. Was und warum sey der Mond/ weiß der
Hund nit/ leer an Wissen;
darum bellt er/ hätt wol gern sich mit ihm herum-
gebissen:
Gottes Vorsicht und Regirung wissen oder gläu-
ben nicht/
macht/ daß man entgegen murret/ wider seinen
Schöpffer sicht.
III. Wie der Mond/ bellt schon der Hund/ bleibet
hell am Himmel stehen:
Also wird/ was Gottes Raht hat versehen/ doch
geschehen;
bellen/ murren schon die Leute. Seine Weißheit
weiß gar wol/
wann der Mond der Gnaden scheinen oder sich
verbergen sol.

Bald erkandt’ ich/ daß diß Thier ſeines Herren
Sinnbild ware.
Dieſes Bellen ein Gebell im Gewiſſen mir ge-
bahre/
drang ins Hertze durch die Ohren. Mein Hund
war mein Prediger/
der mich ſtraffte/ daß ich jetzund auch gemurret
hatt/ wie Er.
I. Wie der Mond lang lang zuvor/ eh der Hund
ihn angebellet
eh ein Hund er worden war/ an den Himmel war
geſtellet:
Alſo war von Ewigkeiten Gottes weiſer Will
und Raht/
eh der Menſch/ der ihn wil ſchelten/ dieſe Welt
geſehen hat.
II. Was und warum ſey der Mond/ weiß der
Hund nit/ leer an Wiſſen;
darum bellt er/ haͤtt wol gern ſich mit ihm herum-
gebiſſen:
Gottes Vorſicht und Regirung wiſſen oder glaͤu-
ben nicht/
macht/ daß man entgegen murꝛet/ wider ſeinen
Schoͤpffer ſicht.
III. Wie der Mond/ bellt ſchon der Hund/ bleibet
hell am Himmel ſtehen:
Alſo wird/ was Gottes Raht hat verſehen/ doch
geſchehen;
bellen/ murren ſchon die Leute. Seine Weißheit
weiß gar wol/
wann der Mond der Gnaden ſcheinen oder ſich
verbergen ſol.

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[2/0060] Bald erkandt’ ich/ daß diß Thier ſeines Herren Sinnbild ware. Dieſes Bellen ein Gebell im Gewiſſen mir ge- bahre/ drang ins Hertze durch die Ohren. Mein Hund war mein Prediger/ der mich ſtraffte/ daß ich jetzund auch gemurret hatt/ wie Er. I. Wie der Mond lang lang zuvor/ eh der Hund ihn angebellet eh ein Hund er worden war/ an den Himmel war geſtellet: Alſo war von Ewigkeiten Gottes weiſer Will und Raht/ eh der Menſch/ der ihn wil ſchelten/ dieſe Welt geſehen hat. II. Was und warum ſey der Mond/ weiß der Hund nit/ leer an Wiſſen; darum bellt er/ haͤtt wol gern ſich mit ihm herum- gebiſſen: Gottes Vorſicht und Regirung wiſſen oder glaͤu- ben nicht/ macht/ daß man entgegen murꝛet/ wider ſeinen Schoͤpffer ſicht. III. Wie der Mond/ bellt ſchon der Hund/ bleibet hell am Himmel ſtehen: Alſo wird/ was Gottes Raht hat verſehen/ doch geſchehen; bellen/ murren ſchon die Leute. Seine Weißheit weiß gar wol/ wann der Mond der Gnaden ſcheinen oder ſich verbergen ſol. JN

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/60>, abgerufen am 23.11.2024.

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