sephus, Manasseh filium, avo subjicit, be- nedictione ea impertiendum. At ecce! invito germano patre, & revocaturo ma- num benedicturi avi, Ephraim a Jacobo, praefertur, cui locuturo haec a Sancto Spi- ritu ingeruntur: Scio mi fili, Scio, Manas- seh ortu & lege nascendi priorem fuisse E- phraim. Sed iste, et si grandis populi parens futurus est, natu tamen minore multo in- ferior erit, Gen. XLIIX. 19. Nunc si per secula eamus, & annales Reip. Judaicae perlustremus, vix deteriorem tribum, Ephraimitica; certe nullam tanta idolo- latria infectam reperimus, ut eo nomine, Jeroboam inde oriundus, toti populo ad idolorum cultum autor extiterit, I. Reg. XII. 26.-33. II. Paralip. XI. 15. XIII. 9. Hoc omne cum praevidisse omniscium Dei oculum negari nequeat; antetulisse tamen nequiores melioribus, in hercis- cendis bonis temporalibus, perspicuum est. E tribu Benjamin Saulem ortum esse cap. IX. I. Sam. v. 1. 2. docet. At qua tribu? Tam bene scilicet instituta, ut hospitis pellicem tota nocte permole- rent, Judic. XIX. 27. 28. & tam infan-
dum
ſephus, Manaſſeh filium, avo ſubjicit, be- nedictione eâ impertiendum. At ecce! invito germano patre, & revocaturo ma- num benedicturi avi, Ephraim à Jacobo, præfertur, cui locuturo hæc à Sancto Spi- ritu ingeruntur: Scio mi fili, Scio, Manaſ- ſeh ortu & lege naſcendi priorem fuiſſe E- phraim. Sed iſte, et ſi grandis populi parens futurus est, natu tamen minore multò in- ferior erit, Gen. XLIIX. 19. Nunc ſi per ſecula eamus, & annales Reip. Judaicæ perluſtremus, vix deteriorem tribum, Ephraimiticâ; certè nullam tantâ idolo- latriâ infectam reperimus, ut eo nomine, Jeroboam inde oriundus, toti populo ad idolorum cultum autor extiterit, I. Reg. XII. 26.-33. II. Paralip. XI. 15. XIII. 9. Hoc omne cùm prævidiſſe omniſcium Dei oculum negari nequeat; antetuliſſe tamen nequiores melioribus, in hercis- cendis bonis temporalibus, perſpicuum eſt. E tribu Benjamin Saulem ortum eſſe cap. IX. I. Sam. v. 1. 2. docet. At quâ tribu? Tam bene ſcilicet inſtitutâ, ut hoſpitis pellicem totâ nocte permole- rent, Judic. XIX. 27. 28. & tam infan-
dum
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ſephus, Manaſſeh filium, avo ſubjicit, be-
nedictione eâ impertiendum. At ecce!
invito germano patre, & revocaturo ma-
num benedicturi avi, Ephraim à Jacobo,
præfertur, cui locuturo hæc à Sancto Spi-
ritu ingeruntur: Scio mi fili, Scio, Manaſ-
ſeh ortu & lege naſcendi priorem fuiſſe E-
phraim. Sed iſte, et ſi grandis populi parens
futurus est, natu tamen minore multò in-
ferior erit, Gen. XLIIX. 19. Nunc ſi per
ſecula eamus, & annales Reip. Judaicæ
perluſtremus, vix deteriorem tribum,
Ephraimiticâ; certè nullam tantâ idolo-
latriâ infectam reperimus, ut eo nomine,
Jeroboam inde oriundus, toti populo ad
idolorum cultum autor extiterit, I. Reg.
XII. 26.-33. II. Paralip. XI. 15. XIII. 9.
Hoc omne cùm prævidiſſe omniſcium
Dei oculum negari nequeat; antetuliſſe
tamen nequiores melioribus, in hercis-
cendis bonis temporalibus, perſpicuum
eſt. E tribu Benjamin Saulem ortum
eſſe cap. IX. I. Sam. v. 1. 2. docet. At quâ
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 508. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/588>, abgerufen am 27.08.2024.
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