sippum Stoicum inprimis exagitat. Inte- grum illum, & eleganti charactere latine versum, recudi fecit Magni Hugonis vi- dua, inter sententias Philosophorum de Fato, quas conjux ejus, dum viveret, col- legerat, &, si vita suppeditasset, forte am- plius diduxisset.
Atque ad eum modum, quo a nobis di- sputatum est, recte a Nostratibus dictum est: Conjugia esse fatalia. Quomodo B. AEgidius Hunnius se explicet, adjicie- mus. Recte, ait, illud dictum est, dummodo id dextre accipiatur. Non, quod, decreto quo- dam inflexibili, cuiq viro sua uxor, cuiq foeminae suus associetur maritus, ita, ut sim- pliciter sit adunaton, vel aliam ducere uxo- rem, praeter hanc, quam ducis; vel alii nu- bere marito, quam cui nubis. Ita namq tolleretur e rebus humanis contingentia, seu libertas voluntatis, quam in omni contra- ctu, hoc praecipue matrimoniali, requiri con- stat. Sed neq hic verus est illius proverbii sensus, quasi Deus ex solo arbitrio suo abso- luto, citra respectum causarum inferiorum, quas secundas nominant; quin & absq in- tuitu pietatis vel impietatis hominum, ista
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ſippum Stoicum inprimis exagitat. Inte- grum illum, & eleganti charactere latinè verſum, recudi fecit Magni Hugonis vi- dua, inter ſententias Philoſophorum de Fato, quas conjux ejus, dum viveret, col- legerat, &, ſi vita ſuppeditâſſet, fortè am- pliùs diduxiſſet.
Atq́ue ad eum modum, quô à nobis di- ſputatum eſt, rectè à Noſtratibus dictum eſt: Conjugia eſſe fatalia. Quomodo B. Ægidius Hunnius ſe explicet, adjicie- mus. Rectè, ait, illud dictum est, dummodò id dextrè accipiatur. Non, quòd, decreto quo- dam inflexibili, cuiq́ viro ſua uxor, cuiq́ fœminæ ſuus aſſocietur maritus, ita, ut ſim- pliciter ſit ἀδύνατον, vel aliam ducere uxo- rem, præter hanc, quàm ducis; vel alii nu- bere marito, quàm cui nubis. Ita namq́ tolleretur è rebus humanis contingentia, ſeu libertas voluntatis, quam in omni contra- ctu, hoc præcipuè matrimoniali, requiri con- ſtat. Sed neq́ hic verus est illius proverbii ſenſus, quaſi Deus ex ſolo arbitrio ſuo abſo- luto, citra reſpectum cauſarum inferiorum, quas ſecundas nominant; quin & absq́ in- tuitu pietatis vel impietatis hominum, iſta
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ſippum Stoicum inprimis exagitat. Inte-
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dua, inter ſententias Philoſophorum de
Fato, quas conjux ejus, dum viveret, col-
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ſputatum eſt, rectè à Noſtratibus dictum
eſt: Conjugia eſſe fatalia. Quomodo B.
Ægidius Hunnius ſe explicet, adjicie-
mus. Rectè, ait, illud dictum est, dummodò
id dextrè accipiatur. Non, quòd, decreto quo-
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fœminæ ſuus aſſocietur maritus, ita, ut ſim-
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bere marito, quàm cui nubis. Ita namq́
tolleretur è rebus humanis contingentia, ſeu
libertas voluntatis, quam in omni contra-
ctu, hoc præcipuè matrimoniali, requiri con-
ſtat. Sed neq́ hic verus est illius proverbii
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 458. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/538>, abgerufen am 15.08.2024.
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