Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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verat, concurrere decreverit: erat tamen,
absolute loquendo, in voluntatis potesta-
te positum, Dei oblato concursu, ad
hanc cogitationem eliciendam uti & non
uti, adeoque bono, quod postea adeptus
est, potiri & non potiri. Mendoza L. d.
tali exemplo docet. Si tu potes scribere
duobus calamis, & ego tenens alterum, tibi
scriptionem per illum interdico, eam per-
mittens per alterum. At haec permissio te
non cogit scribere: sed liber es adutrumq.
tum, puta, ut hoc calamo utaris, tum, ut &
illum abjicias, & ab omni scriptione absti-
neas. Quae aliquantum concisius Men-
doza proposuit, illustriori exemplo do-
cuit supra laudatus b. m. Slevogtius Disp.
IV. §. 71. Ita vero inquiebat: Vinariam
profecturus es, & ad hoc suppetunt duo equi
& duo currus. Ex te liber es & indifferens,
ut proficisci possis & non proficisci. Etsi enim
profecturus es, ita tamen vis, ut possis nolle.
Et haec libertas est contradictionis. Liber
quoq es ac indifferens, ut possis equo vehi,
vel curru. Quae est libertas contrarietatis.
Sed alteri equo detraho frenum, & alteri
currui rotan, ac ita te determino, ut, si omnino

profe-

verat, concurrere decreverit: erat tamen,
abſolutè loquendo, in voluntatis poteſta-
te poſitum, Dei oblato concurſu, ad
hanc cogitationem eliciendam uti & non
uti, adeoq́ue bono, quod poſtea adeptus
eſt, potiri & non potiri. Mendoza L. d.
tali exemplo docet. Si tu potes ſcribere
duobus calamis, & ego tenens alterum, tibi
ſcriptionem per illum interdico, eam per-
mittens per alterum. At hæc permiſſio te
non cogit ſcribere: ſed liber es adutrumq́.
tum, puta, ut hoc calamo utaris, tum, ut &
illum abjicias, & ab omni ſcriptione abſti-
neas. Quæ aliquantum conciſius Men-
doza propoſuit, illuſtriori exemplo do-
cuit ſupra laudatus b. m. Slevogtius Diſp.
IV. §. 71. Ita verò inquiebat: Vinariam
profecturus es, & ad hoc ſuppetunt duo equi
& duo currus. Ex te liber es & indifferens,
ut proficiſci poſſis & non proficiſci. Etſi enim
profecturus es, ita tamen vis, ut poſſis nolle.
Et hæc libertas est contradictionis. Liber
quoq́ es ac indifferens, ut poſſis equo vehi,
vel curru. Quæ est libertas contrarietatis.
Sed alteri equo detraho frenum, & alteri
currui rotã, ac ita te determino, ut, ſi omnino

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[447/0527] verat, concurrere decreverit: erat tamen, abſolutè loquendo, in voluntatis poteſta- te poſitum, Dei oblato concurſu, ad hanc cogitationem eliciendam uti & non uti, adeoq́ue bono, quod poſtea adeptus eſt, potiri & non potiri. Mendoza L. d. tali exemplo docet. Si tu potes ſcribere duobus calamis, & ego tenens alterum, tibi ſcriptionem per illum interdico, eam per- mittens per alterum. At hæc permiſſio te non cogit ſcribere: ſed liber es adutrumq́. tum, puta, ut hoc calamo utaris, tum, ut & illum abjicias, & ab omni ſcriptione abſti- neas. Quæ aliquantum conciſius Men- doza propoſuit, illuſtriori exemplo do- cuit ſupra laudatus b. m. Slevogtius Diſp. IV. §. 71. Ita verò inquiebat: Vinariam profecturus es, & ad hoc ſuppetunt duo equi & duo currus. Ex te liber es & indifferens, ut proficiſci poſſis & non proficiſci. Etſi enim profecturus es, ita tamen vis, ut poſſis nolle. Et hæc libertas est contradictionis. Liber quoq́ es ac indifferens, ut poſſis equo vehi, vel curru. Quæ est libertas contrarietatis. Sed alteri equo detraho frenum, & alteri currui rotã, ac ita te determino, ut, ſi omnino profe-

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 447. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/527>, abgerufen am 25.11.2024.

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