tatem, ita, ut non fit indifferens ad hanc vel illam actionem, p. 279. n. 83. jam profe- cto, utut obnitatur Revius, voluntati sua libertas ademta est. Quod si igitur decre- vit Deus, si positive movit volunta- tem hominis ad hoc agendum, hoc tem- pore, hocloco, hoc momento, &c. ita, ut voluntas ex necessitate illud agat, ad quod impellitur, & nihil alind, non magis libera fuerit, quam visus positis omnibus ad vi- dendum requisitis, id est, non libera; adeo- que vere fataliter haec vel illa bona homi- ni obtingent; sive ita, ut moveatur ejus voluntas ad ea ambienda, & ita quidem moveatur, ut non possint non ea ipsa bo- na ei evenire. Sic itaque haec tam locuples huic locata est virgo, ut non potuerit non ei nuptum dari. Sic ille aedilitatem gerit, ut haec ei ita divinitus imperata sir provincia, nec potuerit non hoc officio fungi. Sic ille omnibus bonis circum- fluit, ut ad illam rerum omnium copiam necessitate quadam adstrictus fuerit, &c.
Haec vero talia, tantum abest ut inficias eat Revius, ut conceptis potiaus verbis ejusmodi fatum comprobet. Postquam
enim
tatem, ita, ut non fit indifferens ad hanc vel illam actionem, p. 279. n. 83. jam profe- ctò, utut obnitatur Revius, voluntati ſua libertas ademta eſt. Quod ſi igitur decre- vit Deus, ſi poſitivè movit volunta- tem hominis ad hoc agendum, hoc tem- pore, hocloco, hoc momento, &c. ita, ut voluntas ex neceſſitate illud agat, ad quod impellitur, & nihil alind, non magis libera fuerit, quàm viſus poſitis omnibus ad vi- dendum requiſitis, id eſt, nõ libera; adeo- q́ue verè fataliter hæc vel illa bona homi- ni obtingent; ſive ita, ut moveatur ejus voluntas ad ea ambienda, & ita quidem moveatur, ut non poſſint non ea ipſa bo- na ei evenire. Sic itaq́ue hæc tam locuples huic locata eſt virgo, ut non potuerit non ei nuptum dari. Sic ille ædilitatem gerit, ut hæc ei ita divinitus imperata ſir provincia, nec potuerit non hoc officio fungi. Sic ille omnibus bonis circum- fluit, ut ad illam rerum omnium copiam neceſſitate quadam adſtrictus fuerit, &c.
Hæc verô talia, tantùm abeſt ut inficias eat Revius, ut conceptis potiûs verbis ejuſmodi fatum comprobet. Poſtquam
enim
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[442/0522]
tatem, ita, ut non fit indifferens ad hanc vel
illam actionem, p. 279. n. 83. jam profe-
ctò, utut obnitatur Revius, voluntati ſua
libertas ademta eſt. Quod ſi igitur decre-
vit Deus, ſi poſitivè movit volunta-
tem hominis ad hoc agendum, hoc tem-
pore, hocloco, hoc momento, &c. ita, ut
voluntas ex neceſſitate illud agat, ad quod
impellitur, & nihil alind, non magis libera
fuerit, quàm viſus poſitis omnibus ad vi-
dendum requiſitis, id eſt, nõ libera; adeo-
q́ue verè fataliter hæc vel illa bona homi-
ni obtingent; ſive ita, ut moveatur ejus
voluntas ad ea ambienda, & ita quidem
moveatur, ut non poſſint non ea ipſa bo-
na ei evenire. Sic itaq́ue hæc tam locuples
huic locata eſt virgo, ut non potuerit
non ei nuptum dari. Sic ille ædilitatem
gerit, ut hæc ei ita divinitus imperata ſir
provincia, nec potuerit non hoc officio
fungi. Sic ille omnibus bonis circum-
fluit, ut ad illam rerum omnium copiam
neceſſitate quadam adſtrictus fuerit, &c.
Hæc verô talia, tantùm abeſt ut inficias
eat Revius, ut conceptis potiûs verbis
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 442. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/522>, abgerufen am 24.08.2024.
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