Multum enim refert, utrum aliquem non excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici- tur: pace etiam homicidae fruuntur: sua re- petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percus- sores, & domi ferrum exercentes, murus ab hoste defendit: legum praesidio, qui pluri- mum in illas peccaverunt, proteguntur. Quaedam non poterant certis contingere, nisi universis darentur. Non est itaq quod de istis disputes, ad quae publice invitati su- mus: illud quod judicio meo adaliquem per- venire debet, et quem ingratum sciam, non dabo. Haec Seneca! Atita dat ille, quen co- limus, Deus noster! Blandus pater est, & immorigeris etianliberis suis sese offert li- beralem exanimo, invitat indulgentissi- mus, impellit largissimus, & tantum non trahit vel invitos etiam, superabundantia bonitatis suae.
Illud alias recte & pie a Philosopho ostensum: Neutiquam convenire Divi- nitati, quod exoculatam eam, quod ex- cordem, quod iniquam, quod brutam homines perhibeant, quod ataktos ad- ministret, ibique elakhiste, ou pleistos nous kai logos, minimum possit, ubi plurimum
consilii
Multum enim refert, utrum aliquem non excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici- tur: pace etiam homicidæ fruuntur: ſua re- petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percuſ- ſores, & domi ferrum exercentes, murus ab hoſte defendit: legum præſidio, qui pluri- mum in illas peccaverunt, proteguntur. Quædam non poterant certis contingere, niſi univerſis darentur. Non est itaq́ quòd de iſtis diſputes, ad quæ publicè invitati ſu- mus: illud quod judicio meo adaliquem per- venire debet, et quem ingratum ſciam, non dabo. Hæc Seneca! Atita dat ille, quẽ co- limus, Deus noſter! Blandus pater eſt, & immorigeris etiãliberis ſuis ſeſe offert li- beralem exanimo, invitat indulgentiſſi- mus, impellit largiſſimus, & tantum non trahit vel invitos etiam, ſuperabundantiâ bonitatis ſuæ.
Illud aliâs rectè & piè à Philoſopho oſtenſum: Neutiquam convenire Divi- nitati, quod exoculatam eam, quod ex- cordem, quod iniquam, quod brutam homines perhibeant, quod ἀτάϰτως ad- miniſtret, ibiq́ue ἐλαχίϛη, οὗ πλεῖϛος νοῦς ϰαὶ λόγος, minimùm poſſit, ubi plurimum
conſilii
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Multum enim refert, utrum aliquem non
excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici-
tur: pace etiam homicidæ fruuntur: ſua re-
petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percuſ-
ſores, & domi ferrum exercentes, murus ab
hoſte defendit: legum præſidio, qui pluri-
mum in illas peccaverunt, proteguntur.
Quædam non poterant certis contingere,
niſi univerſis darentur. Non est itaq́ quòd
de iſtis diſputes, ad quæ publicè invitati ſu-
mus: illud quod judicio meo adaliquem per-
venire debet, et quem ingratum ſciam, non
dabo. Hæc Seneca! Atita dat ille, quẽ co-
limus, Deus noſter! Blandus pater eſt, &
immorigeris etiãliberis ſuis ſeſe offert li-
beralem exanimo, invitat indulgentiſſi-
mus, impellit largiſſimus, & tantum non
trahit vel invitos etiam, ſuperabundantiâ
bonitatis ſuæ.
Illud aliâs rectè & piè à Philoſopho
oſtenſum: Neutiquam convenire Divi-
nitati, quod exoculatam eam, quod ex-
cordem, quod iniquam, quod brutam
homines perhibeant, quod ἀτάϰτως ad-
miniſtret, ibiq́ue ἐλαχίϛη, οὗ πλεῖϛος νοῦς
ϰαὶ λόγος, minimùm poſſit, ubi plurimum
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 430. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/510>, abgerufen am 25.11.2024.
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