Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.Das Dritte Capitel. man mit Waarheit sagen: Ungefehr/unwissend/ ohne Mardochai Willen und Begehren/ wäre ihm die Ehr und Gnad zugestossen: aber gleich- wol ohne ihres Herrn/ deß Königes Wissen/ ohne ihres Herrn Willen nicht. Jhm ist es nicht ohngefehr/ der es schon bey sich gesehen/ daß Mardochai zu der Zeit für dem Tohr sitzen werde/ und be- schlossen/ daß dieser/ Haman/ jenem be- gegnen/ und die Königliche Gnade ablegen solte. Also auf gegenwärtiges zu applicirn/ ist der Herr/ der Gott und Vatter im Him- mel/ der unzähliche Knecht hat/ einen da/ den andern dorthin sendet/ einen dem andern begegnen läßt mit der Ehr/ mit dem Amt/ mit dem Ansehen/ Reichtum/ Ge- winn/ etc. Welches alles/ eines Teihls recht ohngefehr/ unverhofft/ ohne Begehren ge- schihet: Betrachtend aber Gottes Ord- nung/ Willen/ Wissen/ geschiht es ja nicht ohngefehr/ unverhofft/ unbegehrt: sondern wissentlich/ vorsetzlich/ mit allem Willen/ mit allem Gefallen/ der mit den Seinigen als
Das Dritte Capitel. man mit Waarheit ſagen: Ungefehr/unwiſſend/ ohne Mardochai Willen und Begehren/ waͤre ihm die Ehr und Gnad zugeſtoſſen: aber gleich- wol ohne ihres Herꝛn/ deß Koͤniges Wiſſen/ ohne ihres Herꝛn Willen nicht. Jhm iſt es nicht ohngefehr/ der es ſchon bey ſich geſehen/ daß Mardochai zu der Zeit für dem Tohr ſitzen werde/ und be- ſchloſſen/ daß dieſer/ Haman/ jenem be- gegnen/ und die Koͤnigliche Gnade ablegen ſolte. Alſo auf gegenwaͤrtiges zu applicirn/ iſt der Herꝛ/ der Gott und Vatter im Him- mel/ der unzaͤhliche Knecht hat/ einen da/ den andern dorthin ſendet/ einen dem andern begegnen laͤßt mit der Ehr/ mit dem Amt/ mit dem Anſehen/ Reichtum/ Ge- winn/ ꝛc. Welches alles/ eines Teihls recht ohngefehr/ unverhofft/ ohne Begehren ge- ſchihet: Betrachtend aber Gottes Ord- nung/ Willen/ Wiſſen/ geſchiht es ja nicht ohngefehr/ unverhofft/ unbegehrt: ſondern wiſſentlich/ vorſetzlich/ mit allem Willen/ mit allem Gefallen/ der mit den Seinigen als
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Das Dritte Capitel.
man mit Waarheit ſagen: Ungefehr/
unwiſſend/ ohne Mardochai Willen
und Begehren/ waͤre ihm die Ehr
und Gnad zugeſtoſſen: aber gleich-
wol ohne ihres Herꝛn/ deß Koͤniges
Wiſſen/ ohne ihres Herꝛn Willen
nicht. Jhm iſt es nicht ohngefehr/ der es
ſchon bey ſich geſehen/ daß Mardochai zu
der Zeit für dem Tohr ſitzen werde/ und be-
ſchloſſen/ daß dieſer/ Haman/ jenem be-
gegnen/ und die Koͤnigliche Gnade ablegen
ſolte. Alſo auf gegenwaͤrtiges zu applicirn/
iſt der Herꝛ/ der Gott und Vatter im Him-
mel/ der unzaͤhliche Knecht hat/ einen
da/ den andern dorthin ſendet/ einen dem
andern begegnen laͤßt mit der Ehr/ mit
dem Amt/ mit dem Anſehen/ Reichtum/ Ge-
winn/ ꝛc. Welches alles/ eines Teihls recht
ohngefehr/ unverhofft/ ohne Begehren ge-
ſchihet: Betrachtend aber Gottes Ord-
nung/ Willen/ Wiſſen/ geſchiht es ja nicht
ohngefehr/ unverhofft/ unbegehrt: ſondern
wiſſentlich/ vorſetzlich/ mit allem Willen/
mit allem Gefallen/ der mit den Seinigen
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