Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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Das Dritte Capitel.

geschehe es/ daß er entweder die Ehr/ oder
den Dienst/ oder dieses Ansehen/ etc. erlange;
oder/ daß ers durch solche oder solche Mittel
erlange/ zu solcher oder solcher Zeit/ von de-
nen oder denen Personen/ an dem oder dem
Ort und dergleich en. Obs aber gleich schon
wider sein/ deß Menschen/ eignes Wissen/
Willen/ Gedanken/ Ausrechnen/ Hoff-
nung geschiht: so darf man darum nicht
gedenken/ daß es gar auch ohne Gottes vor-
wissen/ Willen/ oder Zulassung geschehe.
Nein! Gar artig läßt es sich mit dem Exem-
pel Mardochoei verstehen. Der König
Ahasverus wolte ihm Ehr und Guts tuhn/
um der Liebe willen/ die er/ Mardochoeus/
gegen (*) ihm/ als seinem Herrn getragen
hatte. Hatte demnach/ unwissend Haman
und Mardochoeo/ beschlossen/ den/ von je-
nem ehren zu lassen; zu welchem End er
Haman fragte: Was soll man dem
Mann tuhn/ den der König gern eh-
ren wolte? Esth. VI. 6. Da nun Ha-
man ihm unfehlbar die Rechnung machte:
Er würde der seyn und also antwortete:

v. VIII.

(*) Esth. II. 22. 23.

Das Dritte Capitel.

geſchehe es/ daß er entweder die Ehr/ oder
den Dienſt/ oder dieſes Anſehen/ ꝛc. erlange;
oder/ daß ers durch ſolche oder ſolche Mittel
erlange/ zu ſolcher oder ſolcher Zeit/ von de-
nen oder denen Perſonen/ an dem oder dem
Ort und dergleich en. Obs aber gleich ſchon
wider ſein/ deß Menſchen/ eignes Wiſſen/
Willen/ Gedanken/ Ausrechnen/ Hoff-
nung geſchiht: ſo darf man darum nicht
gedenken/ daß es gar auch ohne Gottes vor-
wiſſen/ Willen/ oder Zulaſſung geſchehe.
Nein! Gar artig laͤßt es ſich mit dem Exem-
pel Mardochœi verſtehen. Der Koͤnig
Ahasverus wolte ihm Ehr und Guts tuhn/
um der Liebe willen/ die er/ Mardochœus/
gegen (*) ihm/ als ſeinem Herꝛn getragen
hatte. Hatte demnach/ unwiſſend Haman
und Mardochœo/ beſchloſſen/ den/ von je-
nem ehren zu laſſen; zu welchem End er
Haman fragte: Was ſoll man dem
Mann tuhn/ den der Koͤnig gern eh-
ren wolte? Eſth. VI. 6. Da nun Ha-
man ihm unfehlbar die Rechnung machte:
Er würde der ſeyn und alſo antwortete:

v. VIII.

(*) Eſth. II. 22. 23.

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[42/0104] Das Dritte Capitel. geſchehe es/ daß er entweder die Ehr/ oder den Dienſt/ oder dieſes Anſehen/ ꝛc. erlange; oder/ daß ers durch ſolche oder ſolche Mittel erlange/ zu ſolcher oder ſolcher Zeit/ von de- nen oder denen Perſonen/ an dem oder dem Ort und dergleich en. Obs aber gleich ſchon wider ſein/ deß Menſchen/ eignes Wiſſen/ Willen/ Gedanken/ Ausrechnen/ Hoff- nung geſchiht: ſo darf man darum nicht gedenken/ daß es gar auch ohne Gottes vor- wiſſen/ Willen/ oder Zulaſſung geſchehe. Nein! Gar artig laͤßt es ſich mit dem Exem- pel Mardochœi verſtehen. Der Koͤnig Ahasverus wolte ihm Ehr und Guts tuhn/ um der Liebe willen/ die er/ Mardochœus/ gegen (*) ihm/ als ſeinem Herꝛn getragen hatte. Hatte demnach/ unwiſſend Haman und Mardochœo/ beſchloſſen/ den/ von je- nem ehren zu laſſen; zu welchem End er Haman fragte: Was ſoll man dem Mann tuhn/ den der Koͤnig gern eh- ren wolte? Eſth. VI. 6. Da nun Ha- man ihm unfehlbar die Rechnung machte: Er würde der ſeyn und alſo antwortete: v. VIII. (*) Eſth. II. 22. 23.

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/104>, abgerufen am 23.11.2024.

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