Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

etwas zu erhalten.
getheilten Sache sind (§. 196.); so kanneiner ge-
mein-
schaftl.
Sache.
das Eigenthum nicht verwaltet wer-
den, als mit aller derer Einwilligung,
welche in der Gemeinschaft sind (§.
195); folglich kann auch eine gemein-
schaftliche Sache nicht veräussert wer-
den, als mit aller Einwilligung (§. 257.).
Jedoch da das Recht, was ein jeder nach sei-
nem Antheil an einer ungetheilten Sache hat,
eines jeden eigenes Recht ist, welches wie ei-
ne unkörperliche Sache, die eigenthümlich ist,
anzusehen (§. 206.); so kann ein jeder
mit seinem Recht, was er nach seinem
Antheil in der ungetheilten Sache hat,
nach seinem Gefallen vornehmen, was
er will; in so fern es der Gemeinschaft
unbeschädiget (salva communione), oder
ohne Nachtheil der Uebrigen geschehen
kann (§. 269.). Er kann deswegen sein
Recht, welches er nach seinem Antheil
an einer ungetheilten Sache hat, auf
einen andern bringen, oder veräussern
(§. 257.); nicht aber in einem nach Pro-
portion ihm zukommenden abgesonder-
tem Theile; denn an einem abgesonderten
Theile hat er kein Recht.

§. 331.

Weil dadurch, daß derjenige, welcher dasOb einer
das, was
er gege-
ben hat,
wieder-
fordern
kann.
Eigenthum auf den andern bringt, und der
es annimmt, ihre Willensmeinung einander
hinlänglich erklären, dieser erhält, was der
andere giebt (§. 317.); ein einmahl erlang-

tes

etwas zu erhalten.
getheilten Sache ſind (§. 196.); ſo kanneiner ge-
mein-
ſchaftl.
Sache.
das Eigenthum nicht verwaltet wer-
den, als mit aller derer Einwilligung,
welche in der Gemeinſchaft ſind (§.
195); folglich kann auch eine gemein-
ſchaftliche Sache nicht veraͤuſſert wer-
den, als mit aller Einwilligung (§. 257.).
Jedoch da das Recht, was ein jeder nach ſei-
nem Antheil an einer ungetheilten Sache hat,
eines jeden eigenes Recht iſt, welches wie ei-
ne unkoͤrperliche Sache, die eigenthuͤmlich iſt,
anzuſehen (§. 206.); ſo kann ein jeder
mit ſeinem Recht, was er nach ſeinem
Antheil in der ungetheilten Sache hat,
nach ſeinem Gefallen vornehmen, was
er will; in ſo fern es der Gemeinſchaft
unbeſchaͤdiget (ſalva communione), oder
ohne Nachtheil der Uebrigen geſchehen
kann (§. 269.). Er kann deswegen ſein
Recht, welches er nach ſeinem Antheil
an einer ungetheilten Sache hat, auf
einen andern bringen, oder veraͤuſſern
(§. 257.); nicht aber in einem nach Pro-
portion ihm zukommenden abgeſonder-
tem Theile; denn an einem abgeſonderten
Theile hat er kein Recht.

§. 331.

Weil dadurch, daß derjenige, welcher dasOb einer
das, was
er gege-
ben hat,
wieder-
fordern
kann.
Eigenthum auf den andern bringt, und der
es annimmt, ihre Willensmeinung einander
hinlaͤnglich erklaͤren, dieſer erhaͤlt, was der
andere giebt (§. 317.); ein einmahl erlang-

tes
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0239" n="203"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">etwas zu erhalten.</hi></fw><lb/>
getheilten Sache &#x017F;ind (§. 196.); &#x017F;o <hi rendition="#fr">kann</hi><note place="right">einer ge-<lb/>
mein-<lb/>
&#x017F;chaftl.<lb/>
Sache.</note><lb/><hi rendition="#fr">das Eigenthum nicht verwaltet wer-<lb/>
den, als mit aller derer Einwilligung,<lb/>
welche in der Gemein&#x017F;chaft &#x017F;ind</hi> (§.<lb/>
195); folglich <hi rendition="#fr">kann</hi> auch <hi rendition="#fr">eine gemein-<lb/>
&#x017F;chaftliche Sache nicht vera&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ert wer-<lb/>
den, als mit aller Einwilligung</hi> (§. 257.).<lb/>
Jedoch da das Recht, was ein jeder nach &#x017F;ei-<lb/>
nem Antheil an einer ungetheilten Sache hat,<lb/>
eines jeden eigenes Recht i&#x017F;t, welches wie ei-<lb/>
ne unko&#x0364;rperliche Sache, die eigenthu&#x0364;mlich i&#x017F;t,<lb/>
anzu&#x017F;ehen (§. 206.); &#x017F;o <hi rendition="#fr">kann ein jeder<lb/>
mit &#x017F;einem Recht, was er nach &#x017F;einem<lb/>
Antheil in der ungetheilten Sache hat,<lb/>
nach &#x017F;einem Gefallen vornehmen, was<lb/>
er will; in &#x017F;o fern es der Gemein&#x017F;chaft<lb/>
unbe&#x017F;cha&#x0364;diget</hi> <hi rendition="#aq">(&#x017F;alva communione),</hi> <hi rendition="#fr">oder<lb/>
ohne Nachtheil der Uebrigen ge&#x017F;chehen<lb/>
kann (§. 269.). Er kann</hi> deswegen <hi rendition="#fr">&#x017F;ein<lb/>
Recht, welches er nach &#x017F;einem Antheil<lb/>
an einer ungetheilten Sache hat, auf<lb/>
einen andern bringen, oder vera&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern<lb/>
(§. 257.); nicht aber in einem nach Pro-<lb/>
portion ihm zukommenden abge&#x017F;onder-<lb/>
tem Theile;</hi> denn an einem abge&#x017F;onderten<lb/>
Theile hat er kein Recht.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 331.</head><lb/>
              <p>Weil dadurch, daß derjenige, welcher das<note place="right">Ob einer<lb/>
das, was<lb/>
er gege-<lb/>
ben hat,<lb/>
wieder-<lb/>
fordern<lb/>
kann.</note><lb/>
Eigenthum auf den andern bringt, und der<lb/>
es annimmt, ihre Willensmeinung einander<lb/>
hinla&#x0364;nglich erkla&#x0364;ren, die&#x017F;er erha&#x0364;lt, was der<lb/>
andere giebt (§. 317.); ein einmahl erlang-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">tes</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[203/0239] etwas zu erhalten. getheilten Sache ſind (§. 196.); ſo kann das Eigenthum nicht verwaltet wer- den, als mit aller derer Einwilligung, welche in der Gemeinſchaft ſind (§. 195); folglich kann auch eine gemein- ſchaftliche Sache nicht veraͤuſſert wer- den, als mit aller Einwilligung (§. 257.). Jedoch da das Recht, was ein jeder nach ſei- nem Antheil an einer ungetheilten Sache hat, eines jeden eigenes Recht iſt, welches wie ei- ne unkoͤrperliche Sache, die eigenthuͤmlich iſt, anzuſehen (§. 206.); ſo kann ein jeder mit ſeinem Recht, was er nach ſeinem Antheil in der ungetheilten Sache hat, nach ſeinem Gefallen vornehmen, was er will; in ſo fern es der Gemeinſchaft unbeſchaͤdiget (ſalva communione), oder ohne Nachtheil der Uebrigen geſchehen kann (§. 269.). Er kann deswegen ſein Recht, welches er nach ſeinem Antheil an einer ungetheilten Sache hat, auf einen andern bringen, oder veraͤuſſern (§. 257.); nicht aber in einem nach Pro- portion ihm zukommenden abgeſonder- tem Theile; denn an einem abgeſonderten Theile hat er kein Recht. einer ge- mein- ſchaftl. Sache. §. 331. Weil dadurch, daß derjenige, welcher das Eigenthum auf den andern bringt, und der es annimmt, ihre Willensmeinung einander hinlaͤnglich erklaͤren, dieſer erhaͤlt, was der andere giebt (§. 317.); ein einmahl erlang- tes Ob einer das, was er gege- ben hat, wieder- fordern kann.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/239
Zitationshilfe: Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/239>, abgerufen am 23.11.2024.