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Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766.

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Drittes Buch, sechstes Capitel.
Schönen zu bewerben; rüste dich, dem Ungemach, das
dein Platonismus dir in dieser Unterwelt zuziehen
wird, großmüthig entgegen zu gehen, und tröste dich,
wenn du Leute siehst, die niedrig genug sind, fich an
irrdischen Glükseligkeiten zu weyden, mit dem frommen
Gedanken, daß sie in dem andern Leben, wo die Rey-
he an dich kommt, glüklich zu seyn, sich in den Flam-
men des Phlegeton wälzen werden.

Mit diesen Worten stund Hippias auf, warf einen
verächtlichmitleidigen Blik auf den Agathon, und wand-
te ihm den Rüken zu, um ihm mit einer unter seines
gleichen gewöhnlichen Höflichkeit zu verstehen zu geben,
daß er sich zurükziehen könne.


Aga-
J 2

Drittes Buch, ſechstes Capitel.
Schoͤnen zu bewerben; ruͤſte dich, dem Ungemach, das
dein Platonismus dir in dieſer Unterwelt zuziehen
wird, großmuͤthig entgegen zu gehen, und troͤſte dich,
wenn du Leute ſiehſt, die niedrig genug ſind, fich an
irrdiſchen Gluͤkſeligkeiten zu weyden, mit dem frommen
Gedanken, daß ſie in dem andern Leben, wo die Rey-
he an dich kommt, gluͤklich zu ſeyn, ſich in den Flam-
men des Phlegeton waͤlzen werden.

Mit dieſen Worten ſtund Hippias auf, warf einen
veraͤchtlichmitleidigen Blik auf den Agathon, und wand-
te ihm den Ruͤken zu, um ihm mit einer unter ſeines
gleichen gewoͤhnlichen Hoͤflichkeit zu verſtehen zu geben,
daß er ſich zuruͤkziehen koͤnne.


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J 2
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[131/0153] Drittes Buch, ſechstes Capitel. Schoͤnen zu bewerben; ruͤſte dich, dem Ungemach, das dein Platonismus dir in dieſer Unterwelt zuziehen wird, großmuͤthig entgegen zu gehen, und troͤſte dich, wenn du Leute ſiehſt, die niedrig genug ſind, fich an irrdiſchen Gluͤkſeligkeiten zu weyden, mit dem frommen Gedanken, daß ſie in dem andern Leben, wo die Rey- he an dich kommt, gluͤklich zu ſeyn, ſich in den Flam- men des Phlegeton waͤlzen werden. Mit dieſen Worten ſtund Hippias auf, warf einen veraͤchtlichmitleidigen Blik auf den Agathon, und wand- te ihm den Ruͤken zu, um ihm mit einer unter ſeines gleichen gewoͤhnlichen Hoͤflichkeit zu verſtehen zu geben, daß er ſich zuruͤkziehen koͤnne. Aga- J 2

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Zitationshilfe: Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/153>, abgerufen am 21.11.2024.