Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zuschrifft.

auff zwey starcke Pfeiler/ sie das gantze Gebäude
der Welt-Weißheit so köstlich auf zu führen ange-
fangen hatten/ zum voraus gelernet/ und beyde/
zum wenigsten nach ihren Haupt-Regeln/ sich
bekandt gemacht haben würde; So hette doch
solche Vorsorge und treuhertzige Vermahnung
dieser Weltweisen Leute nicht verhüten können/
daß die Rechnungs-Ubung nach ihren Zeiten nicht
aus denen Lateinischen Schulen solte nach und
nach ausgestossen/ und also der Gelehrsamkeit
so weit entzogen worden seyn: Wo nicht die löb-
liche Kauffmanschafft einige Schulen dahin ob-
ligiret/ daß sie/ zum wenigsten nur ausser der Ord-
nung der Lateinischen Classen/ an einer besondern
Taffel/ etliche des unvernehmlichen grammatica-
lischen Wesens nicht so wohl unfähige/ als unleid-
liche/ Köpffe Teutscher Ernsthaftigkeit in den Rech-
nungen etwas hetten unterweisen/ und zum we-
nigsten das Einmaleins/ und die Species, darin-
nen lernen lassen müssen. Unter welchen die mei-
sten zwar die Prax dieser Vernunffts-Erbauung
bey der Kauffmanschafft und denen oeconomi-
schen Anstellungen mit so guten vergnügen als
Profit zu üben; Gleichwohl aber auch etliche die
Theorie bey der Lateinischen Gelehrsamkeit noch
hier und da zu erhalten/ und dieselbe zur Erbauung

der

Zuſchrifft.

auff zwey ſtarcke Pfeiler/ ſie das gantze Gebaͤude
der Welt-Weißheit ſo koͤſtlich auf zu fuͤhren ange-
fangen hatten/ zum voraus gelernet/ und beyde/
zum wenigſten nach ihren Haupt-Regeln/ ſich
bekandt gemacht haben wuͤrde; So hette doch
ſolche Vorſorge und treuhertzige Vermahnung
dieſer Weltweiſen Leute nicht verhuͤten koͤnnen/
daß die Rechnungs-Ubung nach ihren Zeiten nicht
aus denen Lateiniſchen Schulen ſolte nach und
nach ausgeſtoſſen/ und alſo der Gelehrſamkeit
ſo weit entzogen worden ſeyn: Wo nicht die loͤb-
liche Kauffmanſchafft einige Schulen dahin ob-
ligiret/ daß ſie/ zum wenigſten nur auſſer der Ord-
nung der Lateiniſchen Claſſen/ an einer beſondern
Taffel/ etliche des unvernehmlichen grammatica-
liſchen Weſens nicht ſo wohl unfaͤhige/ als unleid-
liche/ Koͤpffe Teutſcher Ernſthaftigkeit in den Rech-
nungen etwas hetten unterweiſen/ und zum we-
nigſten das Einmaleins/ und die Species, darin-
nen lernen laſſen muͤſſen. Unter welchen die mei-
ſten zwar die Prax dieſer Vernunffts-Erbauung
bey der Kauffmanſchafft und denen œconomi-
ſchen Anſtellungen mit ſo guten vergnuͤgen als
Profit zu uͤben; Gleichwohl aber auch etliche die
Theorie bey der Lateiniſchen Gelehrſamkeit noch
hier und da zu erhalten/ und dieſelbe zur Erbauung

der

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="dedication">
        <p><pb facs="#f0008"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zu&#x017F;chrifft.</hi></fw><lb/>
auff zwey &#x017F;tarcke Pfeiler/ &#x017F;ie das gantze Geba&#x0364;ude<lb/>
der Welt-Weißheit &#x017F;o ko&#x0364;&#x017F;tlich auf zu fu&#x0364;hren ange-<lb/>
fangen hatten/ zum voraus gelernet/ und beyde/<lb/>
zum wenig&#x017F;ten nach ihren Haupt-Regeln/ &#x017F;ich<lb/>
bekandt gemacht haben wu&#x0364;rde; So hette doch<lb/>
&#x017F;olche Vor&#x017F;orge und treuhertzige Vermahnung<lb/>
die&#x017F;er Weltwei&#x017F;en Leute nicht verhu&#x0364;ten ko&#x0364;nnen/<lb/>
daß die Rechnungs-Ubung nach ihren Zeiten nicht<lb/>
aus denen Lateini&#x017F;chen Schulen &#x017F;olte nach und<lb/>
nach ausge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ und al&#x017F;o der Gelehr&#x017F;amkeit<lb/>
&#x017F;o weit entzogen worden &#x017F;eyn: Wo nicht die lo&#x0364;b-<lb/>
liche Kauffman&#x017F;chafft einige Schulen dahin <hi rendition="#aq">ob-<lb/>
ligir</hi>et/ daß &#x017F;ie/ zum wenig&#x017F;ten nur au&#x017F;&#x017F;er der Ord-<lb/>
nung der Lateini&#x017F;chen Cla&#x017F;&#x017F;en/ an einer be&#x017F;ondern<lb/>
Taffel/ etliche des unvernehmlichen <hi rendition="#aq">grammatica-</hi><lb/>
li&#x017F;chen We&#x017F;ens nicht &#x017F;o wohl unfa&#x0364;hige/ als unleid-<lb/>
liche/ Ko&#x0364;pffe Teut&#x017F;cher Ern&#x017F;thaftigkeit in den Rech-<lb/>
nungen etwas hetten unterwei&#x017F;en/ und zum we-<lb/>
nig&#x017F;ten das Einmaleins/ und die <hi rendition="#aq">Species,</hi> darin-<lb/>
nen lernen la&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Unter welchen die mei-<lb/>
&#x017F;ten zwar die Prax die&#x017F;er Vernunffts-Erbauung<lb/>
bey der Kauffman&#x017F;chafft und denen <hi rendition="#aq">&#x0153;conomi-</hi><lb/>
&#x017F;chen An&#x017F;tellungen mit &#x017F;o guten vergnu&#x0364;gen als<lb/>
Profit zu u&#x0364;ben; Gleichwohl aber auch etliche die<lb/>
Theorie bey der Lateini&#x017F;chen Gelehr&#x017F;amkeit noch<lb/>
hier und da zu erhalten/ und die&#x017F;elbe zur Erbauung<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0008] Zuſchrifft. auff zwey ſtarcke Pfeiler/ ſie das gantze Gebaͤude der Welt-Weißheit ſo koͤſtlich auf zu fuͤhren ange- fangen hatten/ zum voraus gelernet/ und beyde/ zum wenigſten nach ihren Haupt-Regeln/ ſich bekandt gemacht haben wuͤrde; So hette doch ſolche Vorſorge und treuhertzige Vermahnung dieſer Weltweiſen Leute nicht verhuͤten koͤnnen/ daß die Rechnungs-Ubung nach ihren Zeiten nicht aus denen Lateiniſchen Schulen ſolte nach und nach ausgeſtoſſen/ und alſo der Gelehrſamkeit ſo weit entzogen worden ſeyn: Wo nicht die loͤb- liche Kauffmanſchafft einige Schulen dahin ob- ligiret/ daß ſie/ zum wenigſten nur auſſer der Ord- nung der Lateiniſchen Claſſen/ an einer beſondern Taffel/ etliche des unvernehmlichen grammatica- liſchen Weſens nicht ſo wohl unfaͤhige/ als unleid- liche/ Koͤpffe Teutſcher Ernſthaftigkeit in den Rech- nungen etwas hetten unterweiſen/ und zum we- nigſten das Einmaleins/ und die Species, darin- nen lernen laſſen muͤſſen. Unter welchen die mei- ſten zwar die Prax dieſer Vernunffts-Erbauung bey der Kauffmanſchafft und denen œconomi- ſchen Anſtellungen mit ſo guten vergnuͤgen als Profit zu uͤben; Gleichwohl aber auch etliche die Theorie bey der Lateiniſchen Gelehrſamkeit noch hier und da zu erhalten/ und dieſelbe zur Erbauung der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/8
Zitationshilfe:	Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/8>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.