Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Unterscheid derer Sachen Das VIII.

4. Grund und Boden/ darauff allerhand natürliche Nutzungen/
als Jagten/ Vogelherd/ Wasserfänge/ Windfänge.

oder etwas Moralisch/ welches Moralischer Weise trägt und
abwirfft/ als außzuleihende oder zuvermietende Sachen/ die
da Zins tragen/ Geschoß/ Zoll und Steuer geben/ als
Häuser/ Güter/ Wahren/ Geld.

§. 10. Theilbare Sachen (dividuae res) sind auch

entweder gantz natürlich/ ohne Verderbung ihres Wesens/ ob
gleich mit Abgang ihrer Theile/ als

1. Unbewegliche Aecker/ Wiesen/ bißweilen auch Häuser.

2. Bewegliche/ als die besonders also genanten quanti-
tates, und res fungibiles, die man nach Zahl/ Maß
und Gewicht eintheilen kan/ als Oel/ Getränck/ Ge-
träidig/ eine Herde Viehe/ eine Menge Eyer/ und
insonderheit das Geld. Beyderley Sachen ihre Thei-
le können besessen und gebrauchet oder gehabet
werden

3. Entweder pro indiviso, in Gemeinschafft/ da keinem
sein Theil bezeichnet ist/ ieder aber seinen Theil Nutzen
davon hat.

4. Oder pro diviso, da iedem sein Theil assignirt ist/
den er vor sich als ein gantzes besitzen kan/ ob es gleich
noch an dem andern henckt.

Oder etwas Moralisch/ als die so genanten Species, die man oh-
ne Verderbung ihres Wesens nicht theilen kan/ wohl aber/
ihrem Nutzen und Gebrauch nach/ getheilet werden können/
als ein Pferd. Diese Sachen können von ihrer vielen nur al-
so gehabt werden/ daß iedem ein Theil pro indiviso zustehet/
dann es kan keiner/ so viel ihm davon zukomt/ eigentlich und
mit Fingern weisen/ gleichwol gehöret die Sache nach Pro-
portion einem ieden nur ein Theil davon zu; Hieher kan auch
die Theilung eines Ritterpferds/ da manches Gut nur einen
Fuß davon halten darff/ gezogen werden.

§. 11. Die unbeweglichen Sachen sind auch also

entweder gantz natürlich/ als

(1.) gerade zu/ die liegende Gründe/ beständige Gebäude; dann

Vom Unterſcheid derer Sachen Das VIII.

4. Grund und Boden/ darauff allerhand natuͤrliche Nutzungen/
als Jagten/ Vogelherd/ Waſſerfaͤnge/ Windfaͤnge.

♎ oder etwas Moraliſch/ welches Moraliſcher Weiſe traͤgt und
abwirfft/ als außzuleihende oder zuvermietende Sachen/ die
da Zins tragen/ Geſchoß/ Zoll und Steuer geben/ als
Haͤuſer/ Guͤter/ Wahren/ Geld.

§. 10. Theilbare Sachen (dividuæ res) ſind auch

♉ entweder gantz natuͤrlich/ ohne Verderbung ihres Weſens/ ob
gleich mit Abgang ihrer Theile/ als

1. Unbewegliche Aecker/ Wieſen/ bißweilen auch Haͤuſer.

2. Bewegliche/ als die beſonders alſo genanten quanti-
tates, und res fungibiles, die man nach Zahl/ Maß
und Gewicht eintheilen kan/ als Oel/ Getraͤnck/ Ge-
traͤidig/ eine Herde Viehe/ eine Menge Eyer/ und
inſonderheit das Geld. Beyderley Sachen ihre Thei-
le koͤnnen beſeſſen und gebrauchet oder gehabet
werden

3. Entweder pro indiviſo, in Gemeinſchafft/ da keinem
ſein Theil bezeichnet iſt/ ieder aber ſeinen Theil Nutzen
davon hat.

4. Oder pro diviſo, da iedem ſein Theil aſſignirt iſt/
den er vor ſich als ein gantzes beſitzen kan/ ob es gleich
noch an dem andern henckt.

♏ Oder etwas Moraliſch/ als die ſo genanten Species, die man oh-
ne Verderbung ihres Weſens nicht theilen kan/ wohl aber/
ihrem Nutzen und Gebrauch nach/ getheilet werden koͤnnen/
als ein Pferd. Dieſe Sachen koͤnnen von ihrer vielen nur al-
ſo gehabt werden/ daß iedem ein Theil pro indiviſo zuſtehet/
dann es kan keiner/ ſo viel ihm davon zukomt/ eigentlich und
mit Fingern weiſen/ gleichwol gehoͤret die Sache nach Pro-
portion einem ieden nur ein Theil davon zu; Hieher kan auch
die Theilung eines Ritterpferds/ da manches Gut nur einen
Fuß davon halten darff/ gezogen werden.

§. 11. Die unbeweglichen Sachen ſind auch alſo

♊ entweder gantz natuͤrlich/ als

(1.) gerade zu/ die liegende Gruͤnde/ beſtaͤndige Gebaͤude; dann

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <list>
            <item>
              <pb facs="#f0058" n="48"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom Unter&#x017F;cheid derer Sachen Das <hi rendition="#aq">VIII.</hi></hi> </fw><lb/>
              <list>
                <item>4. Grund und Boden/ darauff allerhand natu&#x0364;rliche Nutzungen/<lb/>
als Jagten/ Vogelherd/ Wa&#x017F;&#x017F;erfa&#x0364;nge/ Windfa&#x0364;nge.</item>
              </list>
            </item><lb/>
            <item>&#x264E; oder etwas Morali&#x017F;ch/ welches Morali&#x017F;cher Wei&#x017F;e tra&#x0364;gt und<lb/>
abwirfft/ als außzuleihende oder zuvermietende Sachen/ die<lb/>
da <hi rendition="#fr">Zins</hi> tragen/ <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;choß/</hi> Zoll und Steuer geben/ als<lb/>
Ha&#x0364;u&#x017F;er/ Gu&#x0364;ter/ Wahren/ Geld.</item>
          </list><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 10. <hi rendition="#fr">Theilbare</hi> Sachen (<hi rendition="#aq">dividuæ res</hi>) &#x017F;ind auch</p><lb/>
          <list>
            <item>&#x2649; entweder gantz natu&#x0364;rlich/ ohne Verderbung ihres We&#x017F;ens/ ob<lb/>
gleich mit Abgang ihrer Theile/ als<lb/><list><item>1. Unbewegliche Aecker/ Wie&#x017F;en/ bißweilen auch Ha&#x0364;u&#x017F;er.</item><lb/><item>2. Bewegliche/ als die be&#x017F;onders al&#x017F;o genanten <hi rendition="#aq">quanti-<lb/>
tates,</hi> und <hi rendition="#aq">res fungibiles,</hi> die man nach Zahl/ Maß<lb/>
und Gewicht eintheilen kan/ als Oel/ Getra&#x0364;nck/ Ge-<lb/>
tra&#x0364;idig/ eine Herde Viehe/ eine Menge Eyer/ und<lb/>
in&#x017F;onderheit das Geld. Beyderley Sachen ihre Thei-<lb/>
le ko&#x0364;nnen be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en und gebrauchet oder gehabet<lb/>
werden</item><lb/><item>3. Entweder <hi rendition="#aq">pro indivi&#x017F;o,</hi> in Gemein&#x017F;chafft/ da keinem<lb/>
&#x017F;ein Theil bezeichnet i&#x017F;t/ ieder aber &#x017F;einen Theil Nutzen<lb/>
davon hat.</item><lb/><item>4. Oder <hi rendition="#aq">pro divi&#x017F;o,</hi> da iedem &#x017F;ein Theil <hi rendition="#aq">a&#x017F;&#x017F;igni</hi>rt i&#x017F;t/<lb/>
den er vor &#x017F;ich als ein gantzes be&#x017F;itzen kan/ ob es gleich<lb/>
noch an dem andern henckt.</item></list></item><lb/>
            <item>&#x264F; Oder etwas Morali&#x017F;ch/ als die &#x017F;o genanten <hi rendition="#aq">Species,</hi> die man oh-<lb/>
ne Verderbung ihres We&#x017F;ens nicht theilen kan/ wohl aber/<lb/>
ihrem Nutzen und Gebrauch nach/ getheilet werden ko&#x0364;nnen/<lb/>
als ein Pferd. Die&#x017F;e Sachen ko&#x0364;nnen von ihrer vielen nur al-<lb/>
&#x017F;o gehabt werden/ daß iedem ein Theil <hi rendition="#aq">pro indivi&#x017F;o</hi> zu&#x017F;tehet/<lb/>
dann es kan keiner/ &#x017F;o viel ihm davon zukomt/ eigentlich und<lb/>
mit Fingern wei&#x017F;en/ gleichwol geho&#x0364;ret die Sache nach Pro-<lb/>
portion einem ieden nur ein Theil davon zu; Hieher kan auch<lb/>
die Theilung eines Ritterpferds/ da manches Gut nur einen<lb/>
Fuß davon halten darff/ gezogen werden.</item>
          </list><lb/>
          <p>§. 11. Die <hi rendition="#fr">unbeweglichen</hi> Sachen &#x017F;ind auch al&#x017F;o</p><lb/>
          <list>
            <item>&#x264A; entweder gantz natu&#x0364;rlich/ als<lb/><list><item>(1.) gerade zu/ die liegende Gru&#x0364;nde/ be&#x017F;ta&#x0364;ndige Geba&#x0364;ude; dann<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ob</fw><lb/></item></list></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[48/0058] Vom Unterſcheid derer Sachen Das VIII. 4. Grund und Boden/ darauff allerhand natuͤrliche Nutzungen/ als Jagten/ Vogelherd/ Waſſerfaͤnge/ Windfaͤnge. ♎ oder etwas Moraliſch/ welches Moraliſcher Weiſe traͤgt und abwirfft/ als außzuleihende oder zuvermietende Sachen/ die da Zins tragen/ Geſchoß/ Zoll und Steuer geben/ als Haͤuſer/ Guͤter/ Wahren/ Geld. §. 10. Theilbare Sachen (dividuæ res) ſind auch ♉ entweder gantz natuͤrlich/ ohne Verderbung ihres Weſens/ ob gleich mit Abgang ihrer Theile/ als 1. Unbewegliche Aecker/ Wieſen/ bißweilen auch Haͤuſer. 2. Bewegliche/ als die beſonders alſo genanten quanti- tates, und res fungibiles, die man nach Zahl/ Maß und Gewicht eintheilen kan/ als Oel/ Getraͤnck/ Ge- traͤidig/ eine Herde Viehe/ eine Menge Eyer/ und inſonderheit das Geld. Beyderley Sachen ihre Thei- le koͤnnen beſeſſen und gebrauchet oder gehabet werden 3. Entweder pro indiviſo, in Gemeinſchafft/ da keinem ſein Theil bezeichnet iſt/ ieder aber ſeinen Theil Nutzen davon hat. 4. Oder pro diviſo, da iedem ſein Theil aſſignirt iſt/ den er vor ſich als ein gantzes beſitzen kan/ ob es gleich noch an dem andern henckt. ♏ Oder etwas Moraliſch/ als die ſo genanten Species, die man oh- ne Verderbung ihres Weſens nicht theilen kan/ wohl aber/ ihrem Nutzen und Gebrauch nach/ getheilet werden koͤnnen/ als ein Pferd. Dieſe Sachen koͤnnen von ihrer vielen nur al- ſo gehabt werden/ daß iedem ein Theil pro indiviſo zuſtehet/ dann es kan keiner/ ſo viel ihm davon zukomt/ eigentlich und mit Fingern weiſen/ gleichwol gehoͤret die Sache nach Pro- portion einem ieden nur ein Theil davon zu; Hieher kan auch die Theilung eines Ritterpferds/ da manches Gut nur einen Fuß davon halten darff/ gezogen werden. §. 11. Die unbeweglichen Sachen ſind auch alſo ♊ entweder gantz natuͤrlich/ als (1.) gerade zu/ die liegende Gruͤnde/ beſtaͤndige Gebaͤude; dann ob

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/58
Zitationshilfe:	Weigel, Erhard: Arithmetische Beschreibung der Moral-Weißheit von Personen und Sachen Worauf das gemeine Wesen bestehet. Jena, 1674, S. 48. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_moralweissheit_1674/58>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.