Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.Der güldene Griff. licher Mensch (wie an jhnen offenbahr) den Verstand aus jhmeselber haben kan/ da man wircklicher weise möchte den Glauben jhm selber lesen/ Es ist alles vmbsonst/ wie bißhero erwiesen/ Zum dritten muß nothwendig zugelassen vnd gesetzt werden/ ein vber- natürliche leidenliche Erkentnis der Warheit/ da der Mensch schweigen vnd still stehen muß/ da der Verstand durchs beten muß erlanget werden/ wie sie selbst bekennen/ man müsse Gott vmb den Verstand bitten/ daß er vns denselbigen eröffnen wolle/ zu sehen was in der Schrifft stehe/ Bitten aber heist im Geist vnd in der Warheit auff Gott warten/ vom Vater hören/ vom H. Geist ler- nen/ wie die vbernatürliche Erkentnis erfordert/ kan mans nicht lernen aus natürlichen Krefften/ auch nicht aus den Büchstaben der Schrifften/ Wolan/ so muß man zu rück einkehren/ vnd den Vhrsprung suchen/ daraus die Schrifft geflossen ist/ nemblich vom Geist/ müssen wir es hören vnd lernen/ in einem stillen Sab- bath/ zur Ruhe vnd zum Sabbath sind wir erschaffen/ die Ruhe ist die Ewigkeit/ die bleibet vnd nicht vergehet/ aber die zeit höret schnel auff vnd vergehet. Ach GOtt/ Ach Herre GOtt/ was thun wir Menschen doch? die Ruhe haben wir verlassen/ vnd vns geworffen in die zeitliche Vnruhe/ daß wir können behalten/ vnd auch bey vns bleibe/ ohn ende/ das verlassen wir/ vnd das nicht bleiben kan/ von vns benommen/ bald auffhören muß/ vnd könnens nicht behalten/ daß begehren wir zu besitzen/ als alle zeitliche ding/ darinnen man nichts bestendiges kan lernen oder finden/ vnd da ein ding zu finden wer/ das verlassen wir/ nemblich die Ruhe vnd die Ewigkeit/ vnd in dem nichts nicht zu behalten ist/ als wirckli- che zeit/ dem jagen wir nach vnd verschwinden damit. Ach Gott/ wenn oder wie sollen wir von solcher zeitlicher Vnruhe kommen in den stillen Sabbath/ da alle ding ewig mögen besessen werden/ Amen. Beschlus
Der guͤldene Griff. licher Menſch (wie an jhnen offenbahr) den Verſtand aus jhmeſelber haben kan/ da man wircklicher weiſe moͤchte den Glauben jhm ſelber leſen/ Es iſt alles vmbſonſt/ wie bißhero erwieſen/ Zum dritten muß nothwendig zugelaſſen vnd geſetzt werden/ ein vber- natuͤrliche leidenliche Erkentnis der Warheit/ da der Menſch ſchweigen vnd ſtill ſtehen muß/ da der Verſtand durchs beten muß erlanget werden/ wie ſie ſelbſt bekennen/ man muͤſſe Gott vmb den Verſtand bitten/ daß er vns denſelbigen eroͤffnen wolle/ zu ſehen was in der Schrifft ſtehe/ Bitten aber heiſt im Geiſt vnd in der Warheit auff Gott warten/ vom Vater hoͤren/ vom H. Geiſt ler- nen/ wie die vbernatuͤrliche Erkentnis erfordert/ kan mans nicht lernen aus natuͤrlichen Krefften/ auch nicht aus den Buͤchſtaben der Schrifften/ Wolan/ ſo muß man zu ruͤck einkehren/ vnd den Vhrſprung ſuchen/ daraus die Schrifft gefloſſen iſt/ nemblich vom Geiſt/ muͤſſen wir es hoͤren vnd lernen/ in einem ſtillen Sab- bath/ zur Ruhe vnd zum Sabbath ſind wir erſchaffen/ die Ruhe iſt die Ewigkeit/ die bleibet vnd nicht vergehet/ aber die zeit hoͤret ſchnel auff vnd vergehet. Ach GOtt/ Ach Herre GOtt/ was thun wir Menſchen doch? die Ruhe haben wir verlaſſen/ vnd vns geworffen in die zeitliche Vnruhe/ daß wir koͤnnen behalten/ vnd auch bey vns bleibe/ ohn ende/ das verlaſſen wir/ vnd das nicht bleiben kan/ von vns benom̃en/ bald auffhoͤren muß/ vnd koͤnnens nicht behalten/ daß begehren wir zu beſitzen/ als alle zeitliche ding/ darinnen man nichts beſtendiges kan lernen oder finden/ vnd da ein ding zu finden wer/ das verlaſſen wir/ nemblich die Ruhe vnd die Ewigkeit/ vnd in dem nichts nicht zu behalten iſt/ als wirckli- che zeit/ dem jagen wir nach vnd verſchwinden damit. Ach Gott/ wenn oder wie ſollen wir von ſolcher zeitlicher Vnruhe kom̃en in den ſtillen Sabbath/ da alle ding ewig moͤgen beſeſſen werden/ Amen. Beſchlus
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Der guͤldene Griff.
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jhm ſelber leſen/ Es iſt alles vmbſonſt/ wie bißhero erwieſen/ Zum
dritten muß nothwendig zugelaſſen vnd geſetzt werden/ ein vber-
natuͤrliche leidenliche Erkentnis der Warheit/ da der Menſch
ſchweigen vnd ſtill ſtehen muß/ da der Verſtand durchs beten muß
erlanget werden/ wie ſie ſelbſt bekennen/ man muͤſſe Gott vmb den
Verſtand bitten/ daß er vns denſelbigen eroͤffnen wolle/ zu ſehen
was in der Schrifft ſtehe/ Bitten aber heiſt im Geiſt vnd in der
Warheit auff Gott warten/ vom Vater hoͤren/ vom H. Geiſt ler-
nen/ wie die vbernatuͤrliche Erkentnis erfordert/ kan mans nicht
lernen aus natuͤrlichen Krefften/ auch nicht aus den Buͤchſtaben
der Schrifften/ Wolan/ ſo muß man zu ruͤck einkehren/ vnd den
Vhrſprung ſuchen/ daraus die Schrifft gefloſſen iſt/ nemblich
vom Geiſt/ muͤſſen wir es hoͤren vnd lernen/ in einem ſtillen Sab-
bath/ zur Ruhe vnd zum Sabbath ſind wir erſchaffen/ die Ruhe
iſt die Ewigkeit/ die bleibet vnd nicht vergehet/ aber die zeit hoͤret
ſchnel auff vnd vergehet. Ach GOtt/ Ach Herre GOtt/
was thun wir Menſchen doch? die Ruhe haben wir verlaſſen/ vnd
vns geworffen in die zeitliche Vnruhe/ daß wir koͤnnen behalten/
vnd auch bey vns bleibe/ ohn ende/ das verlaſſen wir/ vnd das nicht
bleiben kan/ von vns benom̃en/ bald auffhoͤren muß/ vnd koͤnnens
nicht behalten/ daß begehren wir zu beſitzen/ als alle zeitliche ding/
darinnen man nichts beſtendiges kan lernen oder finden/ vnd da
ein ding zu finden wer/ das verlaſſen wir/ nemblich die Ruhe vnd
die Ewigkeit/ vnd in dem nichts nicht zu behalten iſt/ als wirckli-
che zeit/ dem jagen wir nach vnd verſchwinden damit. Ach Gott/
wenn oder wie ſollen wir von ſolcher zeitlicher Vnruhe kom̃en
in den ſtillen Sabbath/ da alle ding ewig moͤgen
beſeſſen werden/ Amen.
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Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/89>, abgerufen am 29.07.2024. |