Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der güldene Griff.

ters zu Christo gezogen werden/ vnd niemand keme zu Christo/ es
köndte auch kein Schrifft von den Menschen gelesen werden/ noch
verstanden were es nicht in vns/ vmb sonst würde es gepredi-
get/ man müste predigen biß an den Jüngsten Tag/ noch köndte
es nicht hinein geprediget werden/ darumb wird es gepredigt/ daß
es in vns ist/ darumb wird es von den Gläubigen angenommen/
daß es jmmer in jhnen ist/ darumb werden die Vngleubigen vnd
Wiedersprecher gerichtet vnd verdampt/ daß es in jhnen ist/ were
es nicht in jhnen/ sie könten nicht verdampt oder gerichtet werden/
weren wir im Paradeiß blieben/ so hetten wir keiner Schrifft vnd
eusserliche Prediger bedürfft/ wie noch jetzund die Vnmündigen/
dieses ding nicht bedürffen/ vnnd sind doch die allergeschicktesten
zum Reich Gottes/ dieweil wir aber aus dem Paradies getrieben
sind/ vnd eussere Welt Menschen worden sind/ darzu verloren den
Leib vnd heiligen Geist/ so ist von nöthen/ daß wir newgebohren
werden aus Christo/ denn einen newen himlischen Leib müssen wir
haben/ mit Christo aus dem heiligen Geist/ der alte gehört den
Würmen zur Speis/ darumb von wegen vnserer Blindheit vnd
Schwachheit ist das innere Wort/ in die Schrifft gefasset/ vnnd
wegen des Leibs vom Himmel ist das Wort Fleisch worden/ dar-
innen das ewige Leben gefunden wird/ vnd daß solche newe Ge-
burt/ durch Christum der gantzen Welt verkündiget wird/ muß es
offentlich geprediget werden/ dieweil nun das innere Wort eusser-
lich vnd sichtbar worden ist/ so folget/ daß der Geist oder Verstand
in vns/ vnd der Buchstab ausser vns ist/ allein Christus/ Gott vnd
vnd Mensch die gantze Person/ die da in der Schrifft vnd Predi-
gen fürgehalten wird/ ist in den Gleubigen auch mit seinem Fleisch
vnd Blut/ daher er auch solches befohlen zu essen/ zu seiner Ge-
dechtnis.

Ach HErre Gott vnd Vater/ du hast vns ja eingeschrie-

ben

Der guͤldene Griff.

ters zu Chriſto gezogen werden/ vnd niemand keme zu Chriſto/ es
koͤndte auch kein Schrifft von den Menſchen geleſen werden/ noch
verſtanden were es nicht in vns/ vmb ſonſt wuͤrde es gepredi-
get/ man muͤſte predigen biß an den Juͤngſten Tag/ noch koͤndte
es nicht hinein geprediget werden/ darumb wird es gepredigt/ daß
es in vns iſt/ darumb wird es von den Glaͤubigen angenommen/
daß es jmmer in jhnen iſt/ darumb werden die Vngleubigen vnd
Wiederſprecher gerichtet vnd verdampt/ daß es in jhnen iſt/ were
es nicht in jhnen/ ſie koͤnten nicht verdampt oder gerichtet werden/
weren wir im Paradeiß blieben/ ſo hetten wir keiner Schrifft vnd
euſſerliche Prediger beduͤrfft/ wie noch jetzund die Vnmuͤndigen/
dieſes ding nicht beduͤrffen/ vnnd ſind doch die allergeſchickteſten
zum Reich Gottes/ dieweil wir aber aus dem Paradies getrieben
ſind/ vnd euſſere Welt Menſchen worden ſind/ darzu verloren den
Leib vnd heiligen Geiſt/ ſo iſt von noͤthen/ daß wir newgebohren
werden aus Chriſto/ denn einen newen himliſchen Leib muͤſſen wir
haben/ mit Chriſto aus dem heiligen Geiſt/ der alte gehoͤrt den
Wuͤrmen zur Speis/ darumb von wegen vnſerer Blindheit vnd
Schwachheit iſt das innere Wort/ in die Schrifft gefaſſet/ vnnd
wegen des Leibs vom Himmel iſt das Wort Fleiſch worden/ dar-
innen das ewige Leben gefunden wird/ vnd daß ſolche newe Ge-
burt/ durch Chriſtum der gantzen Welt verkuͤndiget wird/ muß es
offentlich geprediget werden/ dieweil nun das innere Wort euſſer-
lich vnd ſichtbar worden iſt/ ſo folget/ daß der Geiſt oder Verſtand
in vns/ vnd der Buchſtab auſſer vns iſt/ allein Chriſtus/ Gott vnd
vnd Menſch die gantze Perſon/ die da in der Schrifft vnd Predi-
gen fuͤrgehalten wird/ iſt in den Gleubigen auch mit ſeinem Fleiſch
vnd Blut/ daher er auch ſolches befohlen zu eſſen/ zu ſeiner Ge-
dechtnis.

Ach HErꝛe Gott vnd Vater/ du haſt vns ja eingeſchrie-

ben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0084"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der gu&#x0364;ldene Griff.</hi></fw><lb/>
ters zu Chri&#x017F;to gezogen werden/ vnd niemand keme zu Chri&#x017F;to/ es<lb/>
ko&#x0364;ndte auch kein Schrifft von den Men&#x017F;chen gele&#x017F;en werden/ noch<lb/>
ver&#x017F;tanden were es nicht in vns/ vmb &#x017F;on&#x017F;t wu&#x0364;rde es gepredi-<lb/>
get/ man mu&#x0364;&#x017F;te predigen biß an den Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag/ noch ko&#x0364;ndte<lb/>
es nicht hinein geprediget werden/ darumb wird es gepredigt/ daß<lb/>
es in vns i&#x017F;t/ darumb wird es von den Gla&#x0364;ubigen angenommen/<lb/>
daß es jmmer in jhnen i&#x017F;t/ darumb werden die Vngleubigen vnd<lb/>
Wieder&#x017F;precher gerichtet vnd verdampt/ daß es in <hi rendition="#fr">j</hi>hnen i&#x017F;t/ were<lb/>
es nicht in <hi rendition="#fr">j</hi>hnen/ &#x017F;ie ko&#x0364;nten nicht verdampt oder gerichtet werden/<lb/>
weren wir im Paradeiß blieben/ &#x017F;o hetten wir keiner Schrifft vnd<lb/>
eu&#x017F;&#x017F;erliche Prediger bedu&#x0364;rfft/ wie noch jetzund die Vnmu&#x0364;ndigen/<lb/>
die&#x017F;es ding nicht bedu&#x0364;rffen/ vnnd &#x017F;ind doch die allerge&#x017F;chickte&#x017F;ten<lb/>
zum Reich Gottes/ dieweil wir aber aus dem Paradies getrieben<lb/>
&#x017F;ind/ vnd eu&#x017F;&#x017F;ere Welt Men&#x017F;chen worden &#x017F;ind/ darzu verloren den<lb/>
Leib vnd heiligen Gei&#x017F;t/ &#x017F;o i&#x017F;t von no&#x0364;then/ daß wir newgebohren<lb/>
werden aus Chri&#x017F;to/ denn einen newen himli&#x017F;chen Leib mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir<lb/>
haben/ mit Chri&#x017F;to aus dem heiligen Gei&#x017F;t/ der alte geho&#x0364;rt den<lb/>
Wu&#x0364;rmen zur Speis/ darumb von wegen vn&#x017F;erer Blindheit vnd<lb/>
Schwachheit i&#x017F;t das innere Wort/ in die Schrifft gefa&#x017F;&#x017F;et/ vnnd<lb/>
wegen des Leibs vom Himmel i&#x017F;t das Wort Flei&#x017F;ch worden/ dar-<lb/>
innen das ewige Leben gefunden wird/ vnd daß &#x017F;olche newe Ge-<lb/>
burt/ durch Chri&#x017F;tum der gantzen Welt verku&#x0364;ndiget wird/ muß es<lb/>
offentlich geprediget werden/ dieweil nun das innere Wort eu&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
lich vnd &#x017F;ichtbar worden i&#x017F;t/ &#x017F;o folget/ daß der Gei&#x017F;t oder Ver&#x017F;tand<lb/>
in vns/ vnd der Buch&#x017F;tab au&#x017F;&#x017F;er vns i&#x017F;t/ allein Chri&#x017F;tus/ Gott vnd<lb/>
vnd Men&#x017F;ch die gantze Per&#x017F;on/ die da in der Schrifft vnd Predi-<lb/>
gen fu&#x0364;rgehalten wird/ i&#x017F;t in den Gleubigen auch mit &#x017F;einem Flei&#x017F;ch<lb/>
vnd Blut/ daher er auch &#x017F;olches befohlen zu e&#x017F;&#x017F;en/ zu &#x017F;einer Ge-<lb/>
dechtnis.</p><lb/>
        <p>Ach HEr&#xA75B;e <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> vnd Vater/ du ha&#x017F;t vns ja einge&#x017F;chrie-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ben</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0084] Der guͤldene Griff. ters zu Chriſto gezogen werden/ vnd niemand keme zu Chriſto/ es koͤndte auch kein Schrifft von den Menſchen geleſen werden/ noch verſtanden were es nicht in vns/ vmb ſonſt wuͤrde es gepredi- get/ man muͤſte predigen biß an den Juͤngſten Tag/ noch koͤndte es nicht hinein geprediget werden/ darumb wird es gepredigt/ daß es in vns iſt/ darumb wird es von den Glaͤubigen angenommen/ daß es jmmer in jhnen iſt/ darumb werden die Vngleubigen vnd Wiederſprecher gerichtet vnd verdampt/ daß es in jhnen iſt/ were es nicht in jhnen/ ſie koͤnten nicht verdampt oder gerichtet werden/ weren wir im Paradeiß blieben/ ſo hetten wir keiner Schrifft vnd euſſerliche Prediger beduͤrfft/ wie noch jetzund die Vnmuͤndigen/ dieſes ding nicht beduͤrffen/ vnnd ſind doch die allergeſchickteſten zum Reich Gottes/ dieweil wir aber aus dem Paradies getrieben ſind/ vnd euſſere Welt Menſchen worden ſind/ darzu verloren den Leib vnd heiligen Geiſt/ ſo iſt von noͤthen/ daß wir newgebohren werden aus Chriſto/ denn einen newen himliſchen Leib muͤſſen wir haben/ mit Chriſto aus dem heiligen Geiſt/ der alte gehoͤrt den Wuͤrmen zur Speis/ darumb von wegen vnſerer Blindheit vnd Schwachheit iſt das innere Wort/ in die Schrifft gefaſſet/ vnnd wegen des Leibs vom Himmel iſt das Wort Fleiſch worden/ dar- innen das ewige Leben gefunden wird/ vnd daß ſolche newe Ge- burt/ durch Chriſtum der gantzen Welt verkuͤndiget wird/ muß es offentlich geprediget werden/ dieweil nun das innere Wort euſſer- lich vnd ſichtbar worden iſt/ ſo folget/ daß der Geiſt oder Verſtand in vns/ vnd der Buchſtab auſſer vns iſt/ allein Chriſtus/ Gott vnd vnd Menſch die gantze Perſon/ die da in der Schrifft vnd Predi- gen fuͤrgehalten wird/ iſt in den Gleubigen auch mit ſeinem Fleiſch vnd Blut/ daher er auch ſolches befohlen zu eſſen/ zu ſeiner Ge- dechtnis. Ach HErꝛe Gott vnd Vater/ du haſt vns ja eingeſchrie- ben

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/84
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/84>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.