Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613.Der güldene Griff. sie fragen andere vber diesen vnd jenen Artickel/ vnd wie sie von denMenschen bericht werden/ also gläuben vnd thun sie. Nun ob schon das rechte warhafftige gründliche Vrtel vber alle Gegen- würff von innen heraus aus dem Auge fliessen muß (denn nach dem das Aug ist/ also nach dem wird auch das Vrtel volbracht) So sind doch etliche die solches nicht wissen oder erkennen wollen/ darumb vermeynen sie jhr Vrtheil zu holen vnd zu schöpffen/ ent- weder auff anderer Leut gut bereden vnd ansehen/ oder auff den blossen Buchstaben/ der Schrifft zu erhalten/ vnd haben aber alle die jenigen/ so jhren Glauben auff Menschen setzen/ vnnd nicht auff das jnnerliche befinden/ im Geist/ die gedencken jhr Vrtel zu holen vnd zu machen aus dem ansehen vnd authoritet jhrer für- gesetzten Lehrer/ vnd sprechen/ darumb daß dieser Mann also ge- schrieben vnd gegleubet hat/ darumb wil ich auch also mit jhme gläuben vnd halten/ Er könne nicht jrren/ vnd dieweil nun ein je- der aus Liebe der Praeceptoren erwehlet einen Scribenten/ vnd jhme selber aus solchem Ansehen auff gut bereden einen Glauben für dichtet/ darans folgt/ daß der Glaub in so viel Secten zutrent sey (wiewohl der rechte Glaub nur einig ist vnd bleibt) Die andern wöllen nicht also am Menschen hangen/ sondern gedencken jr Vr- tel zu nehmen/ aus der Schrifft des Buchstabens/ darumb daß er also/ vnd also/ klingt/ darumb wollen sie also gleuben/ von jhrem vorgenommenen Artickel/ vnd wer anders helt/ der sey ein Ketzer/ vnd sie können doch selbst nimmermehr mit einander vberein kom- men/ alle so am Buchstaben hangen/ dann er ist ein Beydenhänder/ vnd ein jeder kan jn brauchen vor sich/ wie er wil/ daher auch so viel Secten vnd Spaltungen sind entstanden/ Die dritten wollen nie- mands zugefallen gleuben/ schöpffen jr Vrtel nicht aus dem Tod- ten Buchstaben/ sondern aus dem Glauben des Geist/ durch das jnnerliche lebendige befinden im Hertzen/ diese bleiben vnbeweglich/ dann
Der guͤldene Griff. ſie fragen andere vber dieſen vnd jenen Artickel/ vnd wie ſie von denMenſchen bericht werden/ alſo glaͤuben vnd thun ſie. Nun ob ſchon das rechte warhafftige gruͤndliche Vrtel vber alle Gegen- wuͤrff von innen heraus aus dem Auge flieſſen muß (denn nach dem das Aug iſt/ alſo nach dem wird auch das Vrtel volbracht) So ſind doch etliche die ſolches nicht wiſſen oder erkennen wollen/ darumb vermeynen ſie jhr Vrtheil zu holen vnd zu ſchoͤpffen/ ent- weder auff anderer Leut gut bereden vnd anſehen/ oder auff den bloſſen Buchſtaben/ der Schrifft zu erhalten/ vnd haben aber alle die jenigen/ ſo jhren Glauben auff Menſchen ſetzen/ vnnd nicht auff das jnnerliche befinden/ im Geiſt/ die gedencken jhr Vrtel zu holen vnd zu machen aus dem anſehen vnd authoritet jhrer fuͤr- geſetzten Lehrer/ vnd ſprechen/ darumb daß dieſer Mann alſo ge- ſchrieben vnd gegleubet hat/ darumb wil ich auch alſo mit jhme glaͤuben vnd halten/ Er koͤnne nicht jrren/ vnd dieweil nun ein je- der aus Liebe der Præceptoren erwehlet einen Scribenten/ vnd jhme ſelber aus ſolchem Anſehen auff gut bereden einen Glauben fuͤr dichtet/ darans folgt/ daß der Glaub in ſo viel Secten zutrent ſey (wiewohl der rechte Glaub nur einig iſt vnd bleibt) Die andern woͤllen nicht alſo am Menſchen hangen/ ſondern gedencken jr Vr- tel zu nehmen/ aus der Schꝛifft des Buchſtabens/ darumb daß er alſo/ vnd alſo/ klingt/ darumb wollen ſie alſo gleuben/ von jhrem vorgenommenen Artickel/ vnd wer anders helt/ der ſey ein Ketzer/ vnd ſie koͤnnen doch ſelbſt nimmermehr mit einander vberein kom- men/ alle ſo am Buchſtaben hangen/ dann er iſt ein Beydẽhaͤnder/ vnd ein jeder kan jn brauchen vor ſich/ wie er wil/ daher auch ſo viel Secten vnd Spaltungen ſind entſtanden/ Die dritten wollen nie- mands zugefallen gleuben/ ſchoͤpffen jr Vrtel nicht aus dem Tod- ten Buchſtaben/ ſondern aus dem Glauben des Geiſt/ durch das jnnerliche lebendige befinden im Hertzen/ dieſe bleibẽ vnbeweglich/ dann
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0066"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der guͤldene Griff.</hi></fw><lb/> ſie fragen andere vber dieſen vnd jenen Artickel/ vnd wie ſie von den<lb/> Menſchen bericht werden/ alſo glaͤuben vnd thun ſie. Nun ob<lb/> ſchon das rechte warhafftige gruͤndliche Vrtel vber alle Gegen-<lb/> wuͤrff von innen heraus aus dem Auge flieſſen muß (denn nach<lb/> dem das Aug iſt/ alſo nach dem wird auch das <hi rendition="#fr">V</hi>rtel volbracht)<lb/> So ſind doch etliche die ſolches nicht wiſſen oder erkennen wollen/<lb/> darumb vermeynen ſie jhr Vrtheil zu holen vnd zu ſchoͤpffen/ ent-<lb/> weder auff anderer Leut gut bereden vnd anſehen/ oder auff den<lb/> bloſſen Buchſtaben/ der Schrifft zu erhalten/ vnd haben aber alle<lb/> die <hi rendition="#fr">j</hi>enigen/ ſo <hi rendition="#fr">j</hi>hren Glauben auff Menſchen ſetzen/ vnnd nicht<lb/> auff das jnnerliche befinden/ im Geiſt/ die gedencken jhr Vrtel zu<lb/> holen vnd zu machen aus dem anſehen vnd <hi rendition="#aq">authoritet</hi> jhrer fuͤr-<lb/> geſetzten Lehrer/ vnd ſprechen/ darumb daß dieſer Mann alſo ge-<lb/> ſchrieben vnd gegleubet hat/ darumb wil ich auch alſo mit jhme<lb/> glaͤuben vnd halten/ Er koͤnne nicht jrren/ vnd dieweil nun ein je-<lb/> der aus Liebe der <hi rendition="#aq">Præceptoren</hi> erwehlet einen Scribenten/ vnd<lb/> jhme ſelber aus ſolchem Anſehen auff gut bereden einen Glauben<lb/> fuͤr dichtet/ darans folgt/ daß der Glaub in ſo viel Secten zutrent<lb/> ſey (wiewohl der rechte Glaub nur einig iſt vnd bleibt) Die andern<lb/> woͤllen nicht alſo am Menſchen hangen/ ſondern gedencken jr Vr-<lb/> tel zu nehmen/ aus der Schꝛifft des Buchſtabens/ darumb daß er<lb/> alſo/ vnd alſo/ klingt/ darumb wollen ſie alſo gleuben/ von jhrem<lb/> vorgenommenen Artickel/ vnd wer anders helt/ der ſey ein Ketzer/<lb/> vnd ſie koͤnnen doch ſelbſt nimmermehr mit einander vberein kom-<lb/> men/ alle ſo am Buchſtaben hangen/ dann er iſt ein Beydẽhaͤnder/<lb/> vnd ein jeder kan jn brauchen vor ſich/ wie er wil/ daher auch ſo viel<lb/> Secten vnd Spaltungen ſind entſtanden/ Die dritten wollen nie-<lb/> mands zugefallen gleuben/ ſchoͤpffen jr Vrtel nicht aus dem Tod-<lb/> ten Buchſtaben/ ſondern aus dem Glauben des Geiſt/ durch das<lb/> jnnerliche lebendige befinden im Hertzen/ dieſe bleibẽ vnbeweglich/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">dann</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [0066]
Der guͤldene Griff.
ſie fragen andere vber dieſen vnd jenen Artickel/ vnd wie ſie von den
Menſchen bericht werden/ alſo glaͤuben vnd thun ſie. Nun ob
ſchon das rechte warhafftige gruͤndliche Vrtel vber alle Gegen-
wuͤrff von innen heraus aus dem Auge flieſſen muß (denn nach
dem das Aug iſt/ alſo nach dem wird auch das Vrtel volbracht)
So ſind doch etliche die ſolches nicht wiſſen oder erkennen wollen/
darumb vermeynen ſie jhr Vrtheil zu holen vnd zu ſchoͤpffen/ ent-
weder auff anderer Leut gut bereden vnd anſehen/ oder auff den
bloſſen Buchſtaben/ der Schrifft zu erhalten/ vnd haben aber alle
die jenigen/ ſo jhren Glauben auff Menſchen ſetzen/ vnnd nicht
auff das jnnerliche befinden/ im Geiſt/ die gedencken jhr Vrtel zu
holen vnd zu machen aus dem anſehen vnd authoritet jhrer fuͤr-
geſetzten Lehrer/ vnd ſprechen/ darumb daß dieſer Mann alſo ge-
ſchrieben vnd gegleubet hat/ darumb wil ich auch alſo mit jhme
glaͤuben vnd halten/ Er koͤnne nicht jrren/ vnd dieweil nun ein je-
der aus Liebe der Præceptoren erwehlet einen Scribenten/ vnd
jhme ſelber aus ſolchem Anſehen auff gut bereden einen Glauben
fuͤr dichtet/ darans folgt/ daß der Glaub in ſo viel Secten zutrent
ſey (wiewohl der rechte Glaub nur einig iſt vnd bleibt) Die andern
woͤllen nicht alſo am Menſchen hangen/ ſondern gedencken jr Vr-
tel zu nehmen/ aus der Schꝛifft des Buchſtabens/ darumb daß er
alſo/ vnd alſo/ klingt/ darumb wollen ſie alſo gleuben/ von jhrem
vorgenommenen Artickel/ vnd wer anders helt/ der ſey ein Ketzer/
vnd ſie koͤnnen doch ſelbſt nimmermehr mit einander vberein kom-
men/ alle ſo am Buchſtaben hangen/ dann er iſt ein Beydẽhaͤnder/
vnd ein jeder kan jn brauchen vor ſich/ wie er wil/ daher auch ſo viel
Secten vnd Spaltungen ſind entſtanden/ Die dritten wollen nie-
mands zugefallen gleuben/ ſchoͤpffen jr Vrtel nicht aus dem Tod-
ten Buchſtaben/ ſondern aus dem Glauben des Geiſt/ durch das
jnnerliche lebendige befinden im Hertzen/ dieſe bleibẽ vnbeweglich/
dann
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/66 |
Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Der güldene Griff/ Alle Ding ohne Jrrthumb zuerkennen. Halle (Saale), 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gueldenergriff_1613/66>, abgerufen am 27.07.2024. |