Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.Erkenne dich selbst/ durchseygen sie/ Matt. 23. Das ist grosse wichtige nothwendige Din-ge haben sie nicht in achtung/ aber klein Ding schätzen sie hoch/ das ist/ da keine gefahr noch noth ist/ da fürchten sich diese gute Leuthe/ vnd da es wol zu fürchten were/ da lassen sie es gut bleiben. Es ist solchem ein klein ding/ Christum in der Krafft/ Leben/ Creutze/ Geiste/ oder Glau- ben zuverläugnen/ vnd dargegen ein groß ding/ so man saget: Last vns in Christo philosophiren/ meynen jmmer man mische philosophiam Aristotelis mit der heiligen Schrifft. Es sind auch andere/ die geben für vnd sagen/ solches gnothi seauton von Adam vnd Christo sey gar zu hoch/ es sey auch vnmöglich zuwissen/ dann viel Jdioten vnd Vn- gelehrten sind ohne solches wissen selig worden: Sagen also/ Sunt ta- lia quae ignoranti non nocent, & scienti non prosunt. Nichts de- sto weniger richten sie ein solches engstliches kriegen vnnd scharmü- tzeln an/ vmb den heiligen Glauben/ vnd zancken sich vmb diesem vnd jenem Articul ohne vnterlaß: kenneten sie sich aber selbst/ so würden sie wol weiter geführet/ denn Gott würde sie in Jrrthumb nit stecken las- sen/ Ja ich gebe es zu/ daß viel Jdioten vnd Bawern one solches gno- thi seauton selig worden. Aber der da wil ein Meister vnd Doctor der Schrifft seyn/ ein Lehrer/ Prediger/ vnd Verführer der Einfältigen/ solte billich mehr wissen/ als sein Zuhörer vnd Bawer/ daß er nit betro- gen/ vnd von der Warheit abgeführet würde: Wer wirdt aber eher be- trogen als ein Vnwissender: Es gebüret einen Prediger vnd Leyter der Blinden/ daß er sich übe in beyden Liechtern der Natur vnd der Gna- den/ vnd gebürt jhm nicht zusagen/ Es sind nicht nothwendige dinge/ oder ich wil es sparen/ biß in jenes Leben. Es seynd solche dinge/ die da nothwendig seyn zu wissen/ vnd je mehr einer in diesem Leben erkennet/ je mehr er dort leuchten wird/ Ein guter Mensch lässet sich gerne wei- sen/ ein Böser wirdt jmmer ärger. Ein gut Hertz wirdt jmmerbesser/ auch durch solche dinge/ so für sich selber nit groß weren oder gut/ vnnd ein böß Hertz wird jmmer geärgert/ auch in Christo selber vnd seiner Lehr/ viel mehr an Schrifften vnnd Büchern/ Es muß einem bösen Hertzen alles verkehret vnd böse seyn/ auch die Biblia/ vnnd Christus selbst/ so ein gut Hertz alles zum besten auffnimpt/ vnnd prüffen kan. Wer
Erkenne dich ſelbſt/ durchſeygen ſie/ Matt. 23. Das iſt groſſe wichtige nothwendige Din-ge haben ſie nicht in achtung/ aber klein Ding ſchaͤtzen ſie hoch/ das iſt/ da keine gefahr noch noth iſt/ da fuͤrchten ſich dieſe gute Leuthe/ vnd da es wol zu fuͤrchten were/ da laſſen ſie es gut bleiben. Es iſt ſolchem ein klein ding/ Chriſtum in der Krafft/ Leben/ Creutze/ Geiſte/ oder Glau- ben zuverlaͤugnen/ vnd dargegen ein groß ding/ ſo man ſaget: Laſt vns in Chriſto philoſophiren/ meynen jmmer man miſche philoſophiam Ariſtotelis mit der heiligen Schrifft. Es ſind auch andere/ die geben fuͤr vnd ſagen/ ſolches gnothi ſeauton von Adam vnd Chriſto ſey gar zu hoch/ es ſey auch vnmoͤglich zuwiſſen/ dann viel Jdioten vnd Vn- gelehrten ſind ohne ſolches wiſſen ſelig worden: Sagen alſo/ Sunt ta- lia quæ ignoranti non nocent, & ſcienti non proſunt. Nichts de- ſto weniger richten ſie ein ſolches engſtliches kriegen vnnd ſcharmuͤ- tzeln an/ vmb den heiligen Glauben/ vnd zancken ſich vmb dieſem vnd jenem Articul ohne vnterlaß: kenneten ſie ſich aber ſelbſt/ ſo wuͤrden ſie wol weiter gefuͤhret/ denn Gott wuͤrde ſie in Jrꝛthumb nit ſtecken laſ- ſen/ Ja ich gebe es zu/ daß viel Jdioten vnd Bawern one ſolches gno- thi ſeauton ſelig worden. Aber der da wil ein Meiſter vnd Doctor der Schrifft ſeyn/ ein Lehrer/ Prediger/ vnd Verfuͤhrer der Einfaͤltigen/ ſolte billich mehr wiſſen/ als ſein Zuhoͤrer vnd Bawer/ daß er nit betro- gen/ vnd von der Warheit abgefuͤhret wuͤrde: Wer wirdt aber eher be- trogen als ein Vnwiſſender: Es gebuͤret einen Prediger vnd Leyter der Blinden/ daß er ſich uͤbe in beyden Liechtern der Natur vnd der Gna- den/ vnd gebuͤrt jhm nicht zuſagen/ Es ſind nicht nothwendige dinge/ oder ich wil es ſparen/ biß in jenes Leben. Es ſeynd ſolche dinge/ die da nothwendig ſeyn zu wiſſen/ vnd je mehr einer in dieſem Leben erkennet/ je mehr er dort leuchten wird/ Ein guter Menſch laͤſſet ſich gerne wei- ſen/ ein Boͤſer wirdt jmmer aͤrger. Ein gut Hertz wirdt jmmerbeſſer/ auch durch ſolche dinge/ ſo fuͤr ſich ſelber nit groß weren oder gut/ vnnd ein boͤß Hertz wird jmmer geaͤrgert/ auch in Chriſto ſelber vnd ſeiner Lehr/ viel mehr an Schrifften vnnd Buͤchern/ Es muß einem boͤſen Hertzen alles verkehret vnd boͤſe ſeyn/ auch die Biblia/ vnnd Chriſtus ſelbſt/ ſo ein gut Hertz alles zum beſten auffnimpt/ vnnd pruͤffen kan. Wer
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Erkenne dich ſelbſt/
durchſeygen ſie/ Matt. 23. Das iſt groſſe wichtige nothwendige Din-
ge haben ſie nicht in achtung/ aber klein Ding ſchaͤtzen ſie hoch/ das iſt/
da keine gefahr noch noth iſt/ da fuͤrchten ſich dieſe gute Leuthe/ vnd da
es wol zu fuͤrchten were/ da laſſen ſie es gut bleiben. Es iſt ſolchem ein
klein ding/ Chriſtum in der Krafft/ Leben/ Creutze/ Geiſte/ oder Glau-
ben zuverlaͤugnen/ vnd dargegen ein groß ding/ ſo man ſaget: Laſt vns
in Chriſto philoſophiren/ meynen jmmer man miſche philoſophiam
Ariſtotelis mit der heiligen Schrifft. Es ſind auch andere/ die geben
fuͤr vnd ſagen/ ſolches gnothi ſeauton von Adam vnd Chriſto ſey gar
zu hoch/ es ſey auch vnmoͤglich zuwiſſen/ dann viel Jdioten vnd Vn-
gelehrten ſind ohne ſolches wiſſen ſelig worden: Sagen alſo/ Sunt ta-
lia quæ ignoranti non nocent, & ſcienti non proſunt. Nichts de-
ſto weniger richten ſie ein ſolches engſtliches kriegen vnnd ſcharmuͤ-
tzeln an/ vmb den heiligen Glauben/ vnd zancken ſich vmb dieſem vnd
jenem Articul ohne vnterlaß: kenneten ſie ſich aber ſelbſt/ ſo wuͤrden ſie
wol weiter gefuͤhret/ denn Gott wuͤrde ſie in Jrꝛthumb nit ſtecken laſ-
ſen/ Ja ich gebe es zu/ daß viel Jdioten vnd Bawern one ſolches gno-
thi ſeauton ſelig worden. Aber der da wil ein Meiſter vnd Doctor der
Schrifft ſeyn/ ein Lehrer/ Prediger/ vnd Verfuͤhrer der Einfaͤltigen/
ſolte billich mehr wiſſen/ als ſein Zuhoͤrer vnd Bawer/ daß er nit betro-
gen/ vnd von der Warheit abgefuͤhret wuͤrde: Wer wirdt aber eher be-
trogen als ein Vnwiſſender: Es gebuͤret einen Prediger vnd Leyter der
Blinden/ daß er ſich uͤbe in beyden Liechtern der Natur vnd der Gna-
den/ vnd gebuͤrt jhm nicht zuſagen/ Es ſind nicht nothwendige dinge/
oder ich wil es ſparen/ biß in jenes Leben. Es ſeynd ſolche dinge/ die da
nothwendig ſeyn zu wiſſen/ vnd je mehr einer in dieſem Leben erkennet/
je mehr er dort leuchten wird/ Ein guter Menſch laͤſſet ſich gerne wei-
ſen/ ein Boͤſer wirdt jmmer aͤrger. Ein gut Hertz wirdt jmmerbeſſer/
auch durch ſolche dinge/ ſo fuͤr ſich ſelber nit groß weren oder gut/ vnnd
ein boͤß Hertz wird jmmer geaͤrgert/ auch in Chriſto ſelber vnd ſeiner
Lehr/ viel mehr an Schrifften vnnd Buͤchern/ Es muß einem boͤſen
Hertzen alles verkehret vnd boͤſe ſeyn/ auch die Biblia/ vnnd Chriſtus
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Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/64>, abgerufen am 05.07.2024. |