Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Erste Büchlein.

Das 21. Capittel.
Daß ein Mensch mit grosser Verwunderung seinen
Schöpffer preisen muß/ der sich selber anfä-
het zuerkennen.

DEr Himmel vnnd die Erden durch den Menschen/ machen
den Menschen/ vnd der Mensch ist jhr Sohn/ Tochter/ vnd
jhr Kind: Von dem Himmel hat er den Verstand auff diß jrr-
dische zeitliche Leben: Von der Erden hat er den Leib. Nun wie er von
der Erden ist/ also ist er in seinem Leib/ also muß er wieder darein. Also
auch was vom Himmel ist/ das ist vom Firmament/ das ist auch wie
das Firmament/ vnnd bleibet im Firmament/ Vber das ist noch eines
im Menschen/ das kompt auß Gott/ vnd ist das Spiraculum vitae,
vnd ist wie Gott/ nach dem soll er leben vnd wandeln: Wer diese Dinge
anfehet zuerkennen mit der Erleuchtung von oben herab in jhm selber/
der muß sich verwundern.

Erstlichen/ daß der Mensch zu trefflichen hohen dingen geschaffen1.
sey/ vnd sich doch die vnedlesten dingen lasse auffhalten.

Darnach daß jhm alle dinge so nahe seynd/ vnnd könnte sie finden2.
vor seiner Thür/ auff jhm wartend/ Nichtes desto weniger bemühet er
sich/ dieselben von aussen zu/ hie oder da zubesitzen/ welches vnmüg-
lich ist.

Zum dritten/ muß er sich verwundern/ daß er sein selbst ergster vnd3.
gröster Feind sey/ in dem er dem Laster dienet/ vnnd sich mit Engeli-
schen lesen/ forschen vnd suchen bemühet/ vergebens sich selber von der
Weißheit auffhalte.

Zum vierdten/ wird er sich verwundern/ vber die gute vnnd trewe4.
Gottes/ vnd vber die Boßheit vnd Sünde der Creatur/ dann das ewi-
ge Gut kommet allen zuvor/ mit seinen natürlichen/ vnd vbernatürli-
chen Gaben/ vnnd vberhüpffet keinen nicht/ gibet allen gleich: Zu
dem setzet er vnsere Weißheit/ oder Seligkeit nicht in ein wircken/NB.
lauffen/ rennen/ Mühe vnnd Angst/ sondern in ein blosses lauter fey-
ern/ ruhen/ empfahen/ vnnd gewarten. Dann wer da begeret die

Weiß-

Das Erſte Buͤchlein.

Das 21. Capittel.
Daß ein Menſch mit groſſer Verwunderung ſeinen
Schoͤpffer preiſen muß/ der ſich ſelber anfaͤ-
het zuerkennen.

DEr Himmel vnnd die Erden durch den Menſchen/ machen
den Menſchen/ vnd der Menſch iſt jhr Sohn/ Tochter/ vnd
jhr Kind: Von dem Himmel hat er den Verſtand auff diß jrꝛ-
diſche zeitliche Leben: Von der Erden hat er den Leib. Nun wie er von
der Erden iſt/ alſo iſt er in ſeinem Leib/ alſo muß er wieder darein. Alſo
auch was vom Himmel iſt/ das iſt vom Firmament/ das iſt auch wie
das Firmament/ vnnd bleibet im Firmament/ Vber das iſt noch eines
im Menſchen/ das kompt auß Gott/ vnd iſt das Spiraculum vitæ,
vnd iſt wie Gott/ nach dem ſoll er leben vnd wandeln: Wer dieſe Dinge
anfehet zuerkennen mit der Erleuchtung von oben herab in jhm ſelber/
der muß ſich verwundern.

Erſtlichen/ daß der Menſch zu trefflichen hohen dingen geſchaffen1.
ſey/ vnd ſich doch die vnedleſten dingen laſſe auffhalten.

Darnach daß jhm alle dinge ſo nahe ſeynd/ vnnd koͤnnte ſie finden2.
vor ſeiner Thuͤr/ auff jhm wartend/ Nichtes deſto weniger bemuͤhet er
ſich/ dieſelben von auſſen zu/ hie oder da zubeſitzen/ welches vnmuͤg-
lich iſt.

Zum dritten/ muß er ſich verwundern/ daß er ſein ſelbſt ergſter vnd3.
groͤſter Feind ſey/ in dem er dem Laſter dienet/ vnnd ſich mit Engeli-
ſchen leſen/ forſchen vnd ſuchen bemuͤhet/ vergebens ſich ſelber von der
Weißheit auffhalte.

Zum vierdten/ wird er ſich verwundern/ vber die gůte vnnd trewe4.
Gottes/ vnd vber die Boßheit vnd Suͤnde der Creatur/ dann das ewi-
ge Gut kommet allen zuvor/ mit ſeinen natuͤrlichen/ vnd vbernatuͤrli-
chen Gaben/ vnnd vberhuͤpffet keinen nicht/ gibet allen gleich: Zu
dem ſetzet er vnſere Weißheit/ oder Seligkeit nicht in ein wircken/NB.
lauffen/ rennen/ Muͤhe vnnd Angſt/ ſondern in ein bloſſes lauter fey-
ern/ ruhen/ empfahen/ vnnd gewarten. Dann wer da begeret die

Weiß-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0057" n="57"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das Er&#x017F;te Bu&#x0364;chlein.</hi> </fw><lb/>
      <div n="1">
        <head>Das 21. Capittel.<lb/><hi rendition="#b">Daß ein Men&#x017F;ch mit gro&#x017F;&#x017F;er Verwunderung &#x017F;einen</hi><lb/>
Scho&#x0364;pffer prei&#x017F;en muß/ der &#x017F;ich &#x017F;elber anfa&#x0364;-<lb/>
het zuerkennen.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">D</hi>Er Himmel vnnd die Erden durch den Men&#x017F;chen/ machen<lb/>
den Men&#x017F;chen/ vnd der Men&#x017F;ch i&#x017F;t jhr Sohn/ Tochter/ vnd<lb/>
jhr Kind: Von dem Himmel hat er den Ver&#x017F;tand auff diß jr&#xA75B;-<lb/>
di&#x017F;che zeitliche Leben: Von der Erden hat er den Leib. Nun wie er von<lb/>
der Erden i&#x017F;t/ al&#x017F;o i&#x017F;t er in &#x017F;einem Leib/ al&#x017F;o muß er wieder darein. Al&#x017F;o<lb/>
auch was vom Himmel i&#x017F;t/ das i&#x017F;t vom Firmament/ das i&#x017F;t auch wie<lb/>
das Firmament/ vnnd bleibet im Firmament/ Vber das i&#x017F;t noch eines<lb/>
im Men&#x017F;chen/ das kompt auß Gott/ vnd i&#x017F;t das <hi rendition="#aq">Spiraculum vitæ,</hi><lb/>
vnd i&#x017F;t wie Gott/ nach dem &#x017F;oll er leben vnd wandeln: Wer die&#x017F;e Dinge<lb/>
anfehet zuerkennen mit der Erleuchtung von oben herab in jhm &#x017F;elber/<lb/>
der muß &#x017F;ich verwundern.</p><lb/>
        <p>Er&#x017F;tlichen/ daß der Men&#x017F;ch zu trefflichen hohen dingen ge&#x017F;chaffen<note place="right">1.</note><lb/>
&#x017F;ey/ vnd &#x017F;ich doch die vnedle&#x017F;ten dingen la&#x017F;&#x017F;e auffhalten.</p><lb/>
        <p>Darnach daß jhm alle dinge &#x017F;o nahe &#x017F;eynd/ vnnd ko&#x0364;nnte &#x017F;ie finden<note place="right">2.</note><lb/>
vor &#x017F;einer Thu&#x0364;r/ auff jhm wartend/ Nichtes de&#x017F;to weniger bemu&#x0364;het er<lb/>
&#x017F;ich/ die&#x017F;elben von au&#x017F;&#x017F;en zu/ hie oder da zube&#x017F;itzen/ welches vnmu&#x0364;g-<lb/>
lich i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Zum dritten/ muß er &#x017F;ich verwundern/ daß er &#x017F;ein &#x017F;elb&#x017F;t erg&#x017F;ter vnd<note place="right">3.</note><lb/>
gro&#x0364;&#x017F;ter Feind &#x017F;ey/ in dem er dem La&#x017F;ter dienet/ vnnd &#x017F;ich mit Engeli-<lb/>
&#x017F;chen le&#x017F;en/ for&#x017F;chen vnd &#x017F;uchen bemu&#x0364;het/ vergebens &#x017F;ich &#x017F;elber von der<lb/>
Weißheit auffhalte.</p><lb/>
        <p>Zum vierdten/ wird er &#x017F;ich verwundern/ vber die g&#x016F;te vnnd trewe<note place="right">4.</note><lb/>
Gottes/ vnd vber die Boßheit vnd Su&#x0364;nde der Creatur/ dann das ewi-<lb/>
ge Gut kommet allen zuvor/ mit &#x017F;einen natu&#x0364;rlichen/ vnd vbernatu&#x0364;rli-<lb/>
chen Gaben/ vnnd vberhu&#x0364;pffet keinen nicht/ gibet allen gleich: Zu<lb/>
dem &#x017F;etzet er vn&#x017F;ere Weißheit/ oder Seligkeit nicht in ein wircken/<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">NB.</hi></hi></note><lb/>
lauffen/ rennen/ Mu&#x0364;he vnnd Ang&#x017F;t/ &#x017F;ondern in ein blo&#x017F;&#x017F;es lauter fey-<lb/>
ern/ ruhen/ empfahen/ vnnd gewarten. Dann wer da begeret die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H</fw><fw place="bottom" type="catch">Weiß-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[57/0057] Das Erſte Buͤchlein. Das 21. Capittel. Daß ein Menſch mit groſſer Verwunderung ſeinen Schoͤpffer preiſen muß/ der ſich ſelber anfaͤ- het zuerkennen. DEr Himmel vnnd die Erden durch den Menſchen/ machen den Menſchen/ vnd der Menſch iſt jhr Sohn/ Tochter/ vnd jhr Kind: Von dem Himmel hat er den Verſtand auff diß jrꝛ- diſche zeitliche Leben: Von der Erden hat er den Leib. Nun wie er von der Erden iſt/ alſo iſt er in ſeinem Leib/ alſo muß er wieder darein. Alſo auch was vom Himmel iſt/ das iſt vom Firmament/ das iſt auch wie das Firmament/ vnnd bleibet im Firmament/ Vber das iſt noch eines im Menſchen/ das kompt auß Gott/ vnd iſt das Spiraculum vitæ, vnd iſt wie Gott/ nach dem ſoll er leben vnd wandeln: Wer dieſe Dinge anfehet zuerkennen mit der Erleuchtung von oben herab in jhm ſelber/ der muß ſich verwundern. Erſtlichen/ daß der Menſch zu trefflichen hohen dingen geſchaffen ſey/ vnd ſich doch die vnedleſten dingen laſſe auffhalten. 1. Darnach daß jhm alle dinge ſo nahe ſeynd/ vnnd koͤnnte ſie finden vor ſeiner Thuͤr/ auff jhm wartend/ Nichtes deſto weniger bemuͤhet er ſich/ dieſelben von auſſen zu/ hie oder da zubeſitzen/ welches vnmuͤg- lich iſt. 2. Zum dritten/ muß er ſich verwundern/ daß er ſein ſelbſt ergſter vnd groͤſter Feind ſey/ in dem er dem Laſter dienet/ vnnd ſich mit Engeli- ſchen leſen/ forſchen vnd ſuchen bemuͤhet/ vergebens ſich ſelber von der Weißheit auffhalte. 3. Zum vierdten/ wird er ſich verwundern/ vber die gůte vnnd trewe Gottes/ vnd vber die Boßheit vnd Suͤnde der Creatur/ dann das ewi- ge Gut kommet allen zuvor/ mit ſeinen natuͤrlichen/ vnd vbernatuͤrli- chen Gaben/ vnnd vberhuͤpffet keinen nicht/ gibet allen gleich: Zu dem ſetzet er vnſere Weißheit/ oder Seligkeit nicht in ein wircken/ lauffen/ rennen/ Muͤhe vnnd Angſt/ ſondern in ein bloſſes lauter fey- ern/ ruhen/ empfahen/ vnnd gewarten. Dann wer da begeret die Weiß- 4. NB. H

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/57
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/57>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.