Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.Erkenne dich selbst/ Gott gelassen/ vnd ergeben seyn/ dann wir seynd nit von vns selber/ son-dern von Gott gemacht/ wie der Psalm saget/ er hat vns gemacht/ vnd nicht wir vns selbst/ ipse fecit nos, Psal. 99. Darauß folget daß wir auch nicht vnser eygen seyn/ sondern deß/ Augustus Churfürst zu Sachsen/ müntzet Thaler/ vnd schleget sein Bild-
Erkenne dich ſelbſt/ Gott gelaſſen/ vnd ergeben ſeyn/ dann wir ſeynd nit von vns ſelber/ ſon-dern von Gott gemacht/ wie der Pſalm ſaget/ er hat vns gemacht/ vnd nicht wir vns ſelbſt/ ipſe fecit nos, Pſal. 99. Darauß folget daß wir auch nicht vnſer eygen ſeyn/ ſondern deß/ Auguſtus Churfuͤrſt zu Sachſen/ muͤntzet Thaler/ vnd ſchleget ſein Bild-
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Erkenne dich ſelbſt/
Gott gelaſſen/ vnd ergeben ſeyn/ dann wir ſeynd nit von vns ſelber/ ſon-
dern von Gott gemacht/ wie der Pſalm ſaget/ er hat vns gemacht/ vnd
nicht wir vns ſelbſt/ ipſe fecit nos, Pſal. 99.
Darauß folget daß wir auch nicht vnſer eygen ſeyn/ ſondern deß/
der vns gemacht hat/ nicht nach vnſern eygenem Willen leben/ ſondern
nach dem Willen Gottes/ auch nicht zu vns ſelber kehren/ noch ſelbſt
lieben/ oder luſt an vns ſelber haben/ ſondern zu Gott kehren/ Gott lie-
ben/ vnd alle luſt vnnd frewde an Gott haben: Dann vnſer gewiſſen v-
berzeuget vns/ daß wir ohne Gott nicht ſeyn/ noch leben moͤgen/ Sol-
ches alles heiſſet an Chriſtum glauben/ nemblich wann man ſich mit
Chriſto vereyniget/ ſein Leben vor die Hand nimpt/ in der Natur/ Art
vnd Eygenſchafft der Bildnuß wandelt/ dann der Glaube leſſet den
Menſchen nicht ſein ſelbſt eygen ſeyn/ Sondern deß an dem er glaubet/
Der Glaube leſſet den Menſchen nit machen was er will/ ſondern was
Gott will/ desohalben ſo ſich einer ruͤhmet/ er glaube an Chriſtum/ vnd
bleibet ſein ſelbſt/ handelt nach ſeiner eygenen Luſt/ vnd Willen/ vñ wird
nicht auß dem alten Adam verpflantzet in den newen Menſchen/ der
ſoll wiſſen/ daß er keinen Glauben habe/ vñ noch ein vngleubiger Heyde
ſey/ oder ein falſcher Chriſt/ welches eins iſt/ Dann in der Warheit/ wo
der Glaube den Menſchen nicht verſetzet/ auß dem Adam in Chriſtum/
auß der Natur in die Genade/ auß der alten Haut/ in den newen Gott
gebildeten Menſchen/ das iſt/ wo nicht die Buſſe/ oder beſſerunge deß
Lebens folget/ da iſt kein Glaube/ ſondern ein Wahn vnd ein Weltglau-
be/ auß dem Buchſtaben der Schrifft erdichtet/ vnd noch nicht durch
den heiligen Geiſt eingepflantzet/ dieweil der wahre lebendige Glaube
eine Gabe Gottes iſt: Wo aber der Lebendige Glaube iſt/ da iſt auch
Chriſtus ſelber/ da folget die vernewerung im Menſchen/ daß er Luſt vñ
Frewde an Gottes Wort hat/ da folgen die fruͤchte deß Glaubens/ oder
Geiſtes/ zun Gal. 5 Friede/ Frewde/ Sanfftmuth/ Lindigkeit/ Gedult/
Keuſchheit/ Reinigkeit/ ꝛc. Da liebet man Gott vnd ſeinen Naͤchſten:
Jn man bittet auch fuͤr ſeine Feinde/ vnd thut jhnen alles gutes/ Dann
man lebet in der Natur vnd Eygenſchafft der Bildnuß.
Auguſtus Churfuͤrſt zu Sachſen/ muͤntzet Thaler/ vnd ſchleget ſein
Bild-
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Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/104>, abgerufen am 05.07.2024. |