Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

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Erkenne dich selbst/

kennetest/ die gnade Gottes/ vnd werder were/ der mit dir redet/ du be-
test jn/ Vnd er gebe dir lebendiges Wasser/ Dann wer da trincket von
diesem Wasser/ dem dürstet widerumb/ aber daß ich gebe/ Wer das
versuchet/ den dürstet nicht mehr/ vnnd von jhm wird entspringen ein
Brunn deß ewigen Lebens/ Das Weib merckete die Wort vnsers
Herrn/ (wann sie gienge nit gerne offt zum Brunnen) vnd sprach:
Herr so gib mir trincken deß Wassers/ daß mich nicht mehr dürste/
da sprach vnser Herr/ gehe hin/ bringe deinen Mann her: Vnd sie
sprach/ Herre ich habe keinen Mann: Jesus sprach zu jhr/ du hast
recht gesaget/ ich habe keinen Mann: Fünff Männer hast du gehabt/
vnd den du nun hast/ der ist nicht dein Mann/ Da liese sie fallen Seyl
vnd Krug/ vnd sprach zu vnserm Herrn/ Jch sehe wol daß du ein
Prophet bist/ Nun weiß ich daß geschrieben stehet: Wann Messias
kompt/ der wird vns alle Ding lehren/ vnd wird vns die Warheit kund
Christus
nec hic, nec
illic.thun/ Da sprach Christus/ ich bin es/ der mit dir redet: Das Wort er-
füllet alle jr Hertz/ darnach sprach sie/ Herr vnsere Vätter haben ge-
beten/ auff diesem Berge/ vnd jr saget/ daß man zu Jerusalem im Tem-
pel müsse anbeten/ als ob sie spreche/ welche vnter diesen beten GOtt
am aller warlichsten/ vnnd welches ist der Orth? Berichte mich deß:
Da sprach Christus/ die zeit wird kommen vnnd ist jetzund dar/ daß jhr
weder auff diesem Berge/ noch zu Jerusalem den Vatter werdet anbe-
Regnum
Dei illosale
est.ten/ Sondern im Geist vnd in der Warheit/ dann solche Anbeter erfor-
dert der Vatter/ Das Weib ward also voll Gottes/ vnd vberflissend voll
vnd außquellen/ Vnd predigte vnnd russete mit lauter Stimme/ vnd
wolte alles das zu Gott bringen/ vnd voll Gottes machen/ was sie mit
den Augen ansehe/ siehet/ diß geschach jhr/ da sie jhrem Mann wider
hatte. Nimmermehr giebet sich Gott der Seelen offenbar noch vber-
all/ noch gäntzlich/ sie bringet denn jhren Mann/ das ist jhren freyen
Willen/ Darumb sprach vnser lieber Herr/ Weib du sageft war/
du hast sünff Männer/ seynd die fünff Sinnen/ mit denen hat sie ge-
fündiget/ vnd darumb waren sie tod/ Vnd den Mann den du noch hast/
ist nicht dein Mann/ das war jhr freyer Wille/ der war nicht jhr/ denn
er war gebunden/ vnd gefangen im Todt/ Sünden/ Vnd sie war sein

vngewal-

Erkenne dich ſelbſt/

kenneteſt/ die gnade Gottes/ vnd werder were/ der mit dir redet/ du be-
teſt jn/ Vnd er gebe dir lebendiges Waſſer/ Dann wer da trincket von
dieſem Waſſer/ dem duͤrſtet widerumb/ aber daß ich gebe/ Wer das
verſuchet/ den duͤrſtet nicht mehr/ vnnd von jhm wird entſpringen ein
Brunn deß ewigen Lebens/ Das Weib merckete die Wort vnſers
Herrn/ (wann ſie gienge nit gerne offt zum Brunnen) vnd ſprach:
Herr ſo gib mir trincken deß Waſſers/ daß mich nicht mehr duͤrſte/
da ſprach vnſer Herr/ gehe hin/ bringe deinen Mann her: Vnd ſie
ſprach/ Herre ich habe keinen Mann: Jeſus ſprach zu jhr/ du haſt
recht geſaget/ ich habe keinen Mann: Fuͤnff Maͤnner haſt du gehabt/
vnd den du nun haſt/ der iſt nicht dein Mann/ Da lieſe ſie fallen Seyl
vnd Krug/ vnd ſprach zu vnſerm Herrn/ Jch ſehe wol daß du ein
Prophet biſt/ Nun weiß ich daß geſchrieben ſtehet: Wann Meſſias
kompt/ der wird vns alle Ding lehren/ vnd wird vns die Warheit kund
Chriſtus
nec hic, nec
illic.thun/ Da ſprach Chriſtus/ ich bin es/ der mit dir redet: Das Wort er-
fuͤllet alle jr Hertz/ darnach ſprach ſie/ Herr vnſere Vaͤtter haben ge-
beten/ auff dieſem Berge/ vnd jr ſaget/ daß man zu Jeruſalem im Tem-
pel muͤſſe anbeten/ als ob ſie ſpreche/ welche vnter dieſen beten GOtt
am aller warlichſten/ vnnd welches iſt der Orth? Berichte mich deß:
Da ſprach Chriſtus/ die zeit wird kommen vnnd iſt jetzund dar/ daß jhr
weder auff dieſem Berge/ noch zu Jeruſalem den Vatter werdet anbe-
Regnum
Dei illoſale
est.ten/ Sondern im Geiſt vnd in der Warheit/ dann ſolche Anbeter erfor-
dert der Vatter/ Das Weib ward alſo voll Gottes/ vñ vberfliſſend voll
vnd außquellen/ Vnd predigte vnnd ruſſete mit lauter Stimme/ vnd
wolte alles das zu Gott bringen/ vnd voll Gottes machen/ was ſie mit
den Augen anſehe/ ſiehet/ diß geſchach jhr/ da ſie jhrem Mann wider
hatte. Nimmermehr giebet ſich Gott der Seelen offenbar noch vber-
all/ noch gaͤntzlich/ ſie bringet denn jhren Mann/ das iſt jhren freyen
Willen/ Darumb ſprach vnſer lieber Herr/ Weib du ſageft war/
du haſt ſuͤnff Maͤnner/ ſeynd die fuͤnff Sinnen/ mit denen hat ſie ge-
fuͤndiget/ vnd daꝛumb waren ſie tod/ Vnd den Mann den du noch haſt/
iſt nicht dein Mann/ das war jhr freyer Wille/ der war nicht jhr/ denn
er war gebunden/ vnd gefangen im Todt/ Suͤnden/ Vnd ſie war ſein

vngewal-

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[100/0100] Erkenne dich ſelbſt/ kenneteſt/ die gnade Gottes/ vnd werder were/ der mit dir redet/ du be- teſt jn/ Vnd er gebe dir lebendiges Waſſer/ Dann wer da trincket von dieſem Waſſer/ dem duͤrſtet widerumb/ aber daß ich gebe/ Wer das verſuchet/ den duͤrſtet nicht mehr/ vnnd von jhm wird entſpringen ein Brunn deß ewigen Lebens/ Das Weib merckete die Wort vnſers Herrn/ (wann ſie gienge nit gerne offt zum Brunnen) vnd ſprach: Herr ſo gib mir trincken deß Waſſers/ daß mich nicht mehr duͤrſte/ da ſprach vnſer Herr/ gehe hin/ bringe deinen Mann her: Vnd ſie ſprach/ Herre ich habe keinen Mann: Jeſus ſprach zu jhr/ du haſt recht geſaget/ ich habe keinen Mann: Fuͤnff Maͤnner haſt du gehabt/ vnd den du nun haſt/ der iſt nicht dein Mann/ Da lieſe ſie fallen Seyl vnd Krug/ vnd ſprach zu vnſerm Herrn/ Jch ſehe wol daß du ein Prophet biſt/ Nun weiß ich daß geſchrieben ſtehet: Wann Meſſias kompt/ der wird vns alle Ding lehren/ vnd wird vns die Warheit kund thun/ Da ſprach Chriſtus/ ich bin es/ der mit dir redet: Das Wort er- fuͤllet alle jr Hertz/ darnach ſprach ſie/ Herr vnſere Vaͤtter haben ge- beten/ auff dieſem Berge/ vnd jr ſaget/ daß man zu Jeruſalem im Tem- pel muͤſſe anbeten/ als ob ſie ſpreche/ welche vnter dieſen beten GOtt am aller warlichſten/ vnnd welches iſt der Orth? Berichte mich deß: Da ſprach Chriſtus/ die zeit wird kommen vnnd iſt jetzund dar/ daß jhr weder auff dieſem Berge/ noch zu Jeruſalem den Vatter werdet anbe- ten/ Sondern im Geiſt vnd in der Warheit/ dann ſolche Anbeter erfor- dert der Vatter/ Das Weib ward alſo voll Gottes/ vñ vberfliſſend voll vnd außquellen/ Vnd predigte vnnd ruſſete mit lauter Stimme/ vnd wolte alles das zu Gott bringen/ vnd voll Gottes machen/ was ſie mit den Augen anſehe/ ſiehet/ diß geſchach jhr/ da ſie jhrem Mann wider hatte. Nimmermehr giebet ſich Gott der Seelen offenbar noch vber- all/ noch gaͤntzlich/ ſie bringet denn jhren Mann/ das iſt jhren freyen Willen/ Darumb ſprach vnſer lieber Herr/ Weib du ſageft war/ du haſt ſuͤnff Maͤnner/ ſeynd die fuͤnff Sinnen/ mit denen hat ſie ge- fuͤndiget/ vnd daꝛumb waren ſie tod/ Vnd den Mann den du noch haſt/ iſt nicht dein Mann/ das war jhr freyer Wille/ der war nicht jhr/ denn er war gebunden/ vnd gefangen im Todt/ Suͤnden/ Vnd ſie war ſein vngewal- Chriſtus nec hic, nec illic. Regnum Dei illoſale est.

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/100>, abgerufen am 23.11.2024.

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