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Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618.

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Gnothi Seavton.

mit demselben wesentlich vereiniget/ durchs lehrnen/ so
ists gewachsen vnd ist offenbahrt/ das man sprechen kan
er ist ein Philosophus, Astronomus, Physicus, Lau-
tenist/ Steinmetz/ Schmied/ Organist/ Grammati-
cus, Rhetoricus, Dialecticus, &c. Darff von keinen
Pappier Lesen/ wie die falschen/ Er ist das Buch selber
worden/ vnnd weren alle Bücher auß der Welt genom-
men/ so hat er in sich das rechte Buch/ darauß alle Bü-
cher herfliessen/ etc. Wer also im Studieren fortfehret/
der hat den Acker wolgebawet/ vnd mag sich in den Früch-
ten recht erfrewen. Der Mensch erforschet alle pro-
ducta oder gewechse auß der Erden/ vnnd in den
er erforschet was in profundo maris. Jtem/ er sie-
het/ er erkennet die gewechse der Lufft/ Vnnd auch die
Kunst Geomantiam/ darvon wird er genennet ein Geo-
mantist, nicht ein Zauberer/ Er forschet die gewechse
des . Als Schnee/ Regen/ Donner vnd alles meteo-
ra, Darumb wird er geheissen ein Meteorist, Pyroman-
tist (nicht ein Zäuberer) Also vom Wasser ein Hydro-
mantist, von der Erden/ ein Geomantist, das alles will
Gotthaben/ daß der Mensch eben das erforschen/ vnd
vnd lehrnen soll/ darauß er ist/ vnnd das in jhme ist/ sonst
hette er jhn in den Paradeyß behalten/ oder einen Enochia-
ner bleiben lassen/ so er nicht hette sollen das Feld Bawen/
vnnd alle dinge offenbahr machen/ was im Himmel vnnd
Erden verborgen liegt.

Weiter komme ich auß dem Jrrdischen zum Him-Lege de
ligno &
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tae.
lischen/ Das ist zum mente, zum Spiraculo vitae, zum
ewigen/ das dann der Himlische limus ist/ Der limus
Coelorum, Denn der Mensch ist auch auß dem Ewigen

gemacht

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Gnothi Seavton.

mit demſelben weſentlich vereiniget/ durchs lehrnen/ ſo
iſts gewachſen vnd iſt offenbahrt/ das man ſprechen kan
er iſt ein Philoſophus, Aſtronomus, Phyſicus, Lau-
teniſt/ Steinmetz/ Schmied/ Organiſt/ Grammati-
cus, Rhetoricus, Dialecticus, &c. Darff von keinen
Pappier Leſen/ wie die falſchen/ Er iſt das Buch ſelber
worden/ vnnd weren alle Buͤcher auß der Welt genom-
men/ ſo hat er in ſich das rechte Buch/ darauß alle Buͤ-
cher herflieſſen/ etc. Wer alſo im Studieren fortfehret/
der hat den Acker wolgebawet/ vnd mag ſich in den Fruͤch-
ten recht erfrewen. Der Menſch erforſchet alle pro-
ducta oder gewechſe auß der Erden/ vnnd in den ♒
er erforſchet was in profundo maris. Jtem/ er ſie-
het/ er erkennet die gewechſe der Lufft/ Vnnd auch die
Kunſt Geomantiam/ darvon wird er genennet ein Geo-
mantiſt, nicht ein Zauberer/ Er forſchet die gewechſe
des 🜂. Als Schnee/ Regen/ Donner vnd alles meteo-
ra, Darumb wird er geheiſſen ein Meteoriſt, Pyroman-
tiſt (nicht ein Zaͤuberer) Alſo vom Waſſer ein Hydro-
mantiſt, von der Erden/ ein Geomantiſt, das alles will
Gotthaben/ daß der Menſch eben das erforſchen/ vnd
vnd lehrnen ſoll/ darauß er iſt/ vnnd das in jhme iſt/ ſonſt
hette er jhn in den Paradeyß behalten/ oder einen Enochia-
ner bleiben laſſen/ ſo er nicht hette ſollen das Feld Bawen/
vnnd alle dinge offenbahr machen/ was im Himmel vnnd
Erden verborgen liegt.

Weiter komme ich auß dem Jrrdiſchen zum Him-Lege de
ligno &
linea vi-
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liſchen/ Das iſt zum mente, zum Spiraculo vitæ, zum
ewigen/ das dann der Himliſche limus iſt/ Der limus
Cœlorum, Denn der Menſch iſt auch auß dem Ewigen

gemacht

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[23/0045] Gnothi Seavton. mit demſelben weſentlich vereiniget/ durchs lehrnen/ ſo iſts gewachſen vnd iſt offenbahrt/ das man ſprechen kan er iſt ein Philoſophus, Aſtronomus, Phyſicus, Lau- teniſt/ Steinmetz/ Schmied/ Organiſt/ Grammati- cus, Rhetoricus, Dialecticus, &c. Darff von keinen Pappier Leſen/ wie die falſchen/ Er iſt das Buch ſelber worden/ vnnd weren alle Buͤcher auß der Welt genom- men/ ſo hat er in ſich das rechte Buch/ darauß alle Buͤ- cher herflieſſen/ etc. Wer alſo im Studieren fortfehret/ der hat den Acker wolgebawet/ vnd mag ſich in den Fruͤch- ten recht erfrewen. Der Menſch erforſchet alle pro- ducta oder gewechſe auß der Erden/ vnnd in den ♒ er erforſchet was in profundo maris. Jtem/ er ſie- het/ er erkennet die gewechſe der Lufft/ Vnnd auch die Kunſt Geomantiam/ darvon wird er genennet ein Geo- mantiſt, nicht ein Zauberer/ Er forſchet die gewechſe des 🜂. Als Schnee/ Regen/ Donner vnd alles meteo- ra, Darumb wird er geheiſſen ein Meteoriſt, Pyroman- tiſt (nicht ein Zaͤuberer) Alſo vom Waſſer ein Hydro- mantiſt, von der Erden/ ein Geomantiſt, das alles will Gotthaben/ daß der Menſch eben das erforſchen/ vnd vnd lehrnen ſoll/ darauß er iſt/ vnnd das in jhme iſt/ ſonſt hette er jhn in den Paradeyß behalten/ oder einen Enochia- ner bleiben laſſen/ ſo er nicht hette ſollen das Feld Bawen/ vnnd alle dinge offenbahr machen/ was im Himmel vnnd Erden verborgen liegt. Weiter komme ich auß dem Jrrdiſchen zum Him- liſchen/ Das iſt zum mente, zum Spiraculo vitæ, zum ewigen/ das dann der Himliſche limus iſt/ Der limus Cœlorum, Denn der Menſch iſt auch auß dem Ewigen gemacht Lege de ligno & linea vi- tæ. F iij

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seavton Oder cognosce teipsum genandt. Das Newe Erkenne dich selbst. Bd. 3. Neustadt, 1618, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi03_1618/45>, abgerufen am 20.04.2024.

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