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Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

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Erkenne dich selber/
ber/ Medicos, Chirurgos, Balneatores, Steinschnei-
der/ Zornige/ Grimmige/ Zenckische/ Auffrührische
Menschen/ Haderhafftige/ vnruhige Köpffe/ vngedül-
tige/ Rachgirige.

Auch gehören vnter den Martem, die Hunde/ Wölf-
fe/ Tiger/ Geyer/ Trachen. Alle solche dinge werden
gefunden im Menschen/ vnnd auff der Erden. So muß
folgen/ Das sie auch in Gestirne sind/ Vrsache/ das die
Seele des Menschen auß dem Firmament gemachet ist/
vnd in jhr daß Firmament hat vnd treget/ mit aller seiner
Art Krafft vnd Wirckung: Ja sie ist selber das Firmament
vnd alle Sternen/ Sonst würde nimmermehr auff Erden/
vnter den Menschen solch Ampt/ Standt vnd Gewerbe
gefunden.

Auß den Gewerben vnnd furhaben der Menschen in
der Welt/ können die Einfeltigen vberzeuget werden/ das
sie gehören vnter die Planeten des Himmels: Gleich wie
die Astronomi auß dem Gestirne erkennen die Subjecta der
Planeten. Wiewol die Infantes vnter keinem Ascenden-
te geboren werden/ den sie Leben nicht im willen noch in der
vernunfft/ wie sie den auch kein handtierung noch gewerbe
können vben.

Wann sie aber erwachsen/ vnnd zum gebrauch der
vernunfft vnd des willens kommen/ So fangen sie an/
Ascendenten zunehmen/ Wie sie wollen/ das ist/ Ein
jeder Mensch nimpt jhm führ ein Vitae genus, einen
Standt/ ein Ampt/ ein Handwerck/ eine Kunst/ oder fa-
cultet, zu dem Er lust hat/ das er zutreiben gedencket/ wel-
ches alles Sternnen vnd Ascendenten seind/ auß dem Jn-
nern Firmament des Menschens/ vnd wenn er nun dassel-
bige fur die Hand nimpt/ dar mit vmb gehet/ es treibet/ sich

darinnen

Erkenne dich ſelber/
ber/ Medicos, Chirurgos, Balneatores, Steinſchnei-
der/ Zornige/ Grimmige/ Zenckiſche/ Auffruͤhriſche
Menſchen/ Haderhafftige/ vnruhige Koͤpffe/ vngeduͤl-
tige/ Rachgirige.

Auch gehoͤren vnter den Martem, die Hunde/ Woͤlf-
fe/ Tiger/ Geyer/ Trachen. Alle ſolche dinge werden
gefunden im Menſchen/ vnnd auff der Erden. So muß
folgen/ Das ſie auch in Geſtirne ſind/ Vrſache/ das die
Seele des Menſchen auß dem Firmament gemachet iſt/
vnd in jhr daß Firmament hat vnd treget/ mit aller ſeiner
Art Krafft vnd Wirckung: Ja ſie iſt ſelber das Firmament
vnd alle Sternen/ Sonſt wuͤrde nimmermehr auff Erden/
vnter den Menſchen ſolch Ampt/ Standt vnd Gewerbe
gefunden.

Auß den Gewerben vnnd fůrhaben der Menſchen in
der Welt/ koͤnnen die Einfeltigen vberzeuget werden/ das
ſie gehoͤren vnter die Planeten des Himmels: Gleich wie
die Aſtronomi auß dem Geſtirne erkennen die Subjecta der
Planeten. Wiewol die Infantes vnter keinem Aſcenden-
te geboren werden/ den ſie Leben nicht im willen noch in der
vernunfft/ wie ſie den auch kein handtierung noch gewerbe
koͤnnen vben.

Wann ſie aber erwachſen/ vnnd zum gebrauch der
vernunfft vnd des willens kommen/ So fangen ſie an/
Aſcendenten zunehmen/ Wie ſie wollen/ das iſt/ Ein
jeder Menſch nimpt jhm fuͤhr ein Vitæ genus, einen
Standt/ ein Ampt/ ein Handwerck/ eine Kunſt/ oder fa-
cultet, zu dem Er luſt hat/ das er zutreiben gedencket/ wel-
ches alles Sternnen vnd Aſcendenten ſeind/ auß dem Jn-
nern Firmament des Menſchens/ vnd wenn er nun daſſel-
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darinnen
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[7/0014] Erkenne dich ſelber/ ber/ Medicos, Chirurgos, Balneatores, Steinſchnei- der/ Zornige/ Grimmige/ Zenckiſche/ Auffruͤhriſche Menſchen/ Haderhafftige/ vnruhige Koͤpffe/ vngeduͤl- tige/ Rachgirige. Auch gehoͤren vnter den Martem, die Hunde/ Woͤlf- fe/ Tiger/ Geyer/ Trachen. Alle ſolche dinge werden gefunden im Menſchen/ vnnd auff der Erden. So muß folgen/ Das ſie auch in Geſtirne ſind/ Vrſache/ das die Seele des Menſchen auß dem Firmament gemachet iſt/ vnd in jhr daß Firmament hat vnd treget/ mit aller ſeiner Art Krafft vnd Wirckung: Ja ſie iſt ſelber das Firmament vnd alle Sternen/ Sonſt wuͤrde nimmermehr auff Erden/ vnter den Menſchen ſolch Ampt/ Standt vnd Gewerbe gefunden. Auß den Gewerben vnnd fůrhaben der Menſchen in der Welt/ koͤnnen die Einfeltigen vberzeuget werden/ das ſie gehoͤren vnter die Planeten des Himmels: Gleich wie die Aſtronomi auß dem Geſtirne erkennen die Subjecta der Planeten. Wiewol die Infantes vnter keinem Aſcenden- te geboren werden/ den ſie Leben nicht im willen noch in der vernunfft/ wie ſie den auch kein handtierung noch gewerbe koͤnnen vben. Wann ſie aber erwachſen/ vnnd zum gebrauch der vernunfft vnd des willens kommen/ So fangen ſie an/ Aſcendenten zunehmen/ Wie ſie wollen/ das iſt/ Ein jeder Menſch nimpt jhm fuͤhr ein Vitæ genus, einen Standt/ ein Ampt/ ein Handwerck/ eine Kunſt/ oder fa- cultet, zu dem Er luſt hat/ das er zutreiben gedencket/ wel- ches alles Sternnen vnd Aſcendenten ſeind/ auß dem Jn- nern Firmament des Menſchens/ vnd wenn er nun daſſel- bige fůr die Hand nimpt/ dar mit vmb gehet/ es treibet/ ſich darinnen

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Zitationshilfe: Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/14>, abgerufen am 23.11.2024.