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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Ander Theil.

Der neundte Discurß.

Wie die Protestirende die Freystellung der Religion beharrlich gesu-
chet; vnd auß was Gründen. Wie König Ferdinand drüber gesprochen.
Vrtheil von Jhm vnd dem Käyser.

DJese Declaration hätte vermeyntlich alle Mißhelligkeiten sol-
len auffheben/ vnd eine beständige Außlegung deß Passawischen Ver-
trags seyn vnnd bleiben. Es haben aber die Protestirenden wegen
Freylassung der Religion diesen Posten verharrlich begehrt/ an seinem
bequemen Orth dem Religion-Frieden einzuleiben: Da aber einiger oder mehr
Chur-Fürsten oder Stände/ zwischen hie vnd endlicher Vergleichung der alten Reli-
gion vnd Augspurg. Confession/ wie man sie beyderseits nennet/ anhängig würde/
so sollen die jenige/ so zu der alten Religion tretten/ deß geniessen vnd fähig seyn/
was von denen Ständen der alten Religion in dieser Constitution gesetzt; vnd
die jenige/ so zu der Augspurgischen Confession tretten/ hinwieder alles vnd jedes
dessen fähig seyn vnd geniessen/ was von denen/ so zuvor die Augspurgische Con-
fession gehabt/ vnd Veränderung in der Religion fürgenommen haben/ in dieser
Constitution gesetzt vnd gemeldt ist. Nachdem aber die Geistliche Fürsten vnd
Stände sich obgesetzten Artickels so hoch beschweren/ wolten nun Käyserl. vnd
Königl. Mayst. Chur-Fürsten vnd Stände deß Heil. Reichs nachgemeldten
Artickel/ in das ander Theil der Cammergerichts-Ordnung setzen vnd insinuiren
lassen/ so weren die Augspurgische Confessions-Verwandten/ vmb Erlangung
willen Eynigkeit/ Frieden vnd Ruhe/ nicht vngeneigt/ obgemeldten Artickel der
Freystellung fallen zu lassen; im Fall aber daß folgender Artickel in der Cam-
mergerichts Ordnung nicht solte gesetzt werden/ so wissen der Augspurgischen
Confession-Verwandten in das jenig/ so dem Artickel der Freystellung zu wieder/
nicht zu willigen/ noch denselben fallen zu lassen. Der Artickel aber/ den sie
begehrten loco conveniente dem Cammergericht inserirt zu werden ist dieser:
Nachdem auch aber von wegen der Geistlichen Iurisdiction, in frembden/ vnd der
Weltlichen Chur-Fürsten vnd Stände/ Fürstenthümben vnd Oberkeiten/ sich
bißher allerhand Rechtfertigung/ Streit/ Turbation vnd Jrrung erhalten/ auch
künfftiglich begeben vnd zutragen möchten/ darauß dann allerhand Weiterung
zu befahren; so haben die Röm. Käyserl. Mayst. auch Chur-Fürsten vnd Stände
deß H. Reichs/ Geistlich vnd Weltlich sich vergliechen/ daß solche hievor fürge-
fallene/ vnd künfftige Streit vnd Jrrungen/ die Geistliche Iurisdiction in frem-
bden/ vnd der Weltlichen Ständen Fürstenthümben vnd Oberkeiten/ vnd was

deren

Ander Theil.

Der neundte Diſcurß.

Wie die Proteſtirende die Freyſtellung der Religion beharꝛlich geſu-
chet; vnd auß was Gruͤnden. Wie Koͤnig Ferdinand druͤber geſprochen.
Vrtheil von Jhm vnd dem Kaͤyſer.

DJeſe Declaration haͤtte vermeyntlich alle Mißhelligkeiten ſol-
len auffheben/ vnd eine beſtaͤndige Außlegung deß Paſſawiſchen Ver-
trags ſeyn vnnd bleiben. Es haben aber die Proteſtirenden wegen
Freylaſſung der Religion dieſen Poſten verharꝛlich begehrt/ an ſeinem
bequemen Orth dem Religion-Frieden einzuleiben: Da aber einiger oder mehr
Chur-Fuͤrſten oder Staͤnde/ zwiſchen hie vñ endlicher Vergleichung der altẽ Reli-
gion vnd Augſpurg. Confeſſion/ wie man ſie beyderſeits neñet/ anhaͤngig wuͤrde/
ſo ſollen die jenige/ ſo zu der alten Religion tretten/ deß genieſſen vnd faͤhig ſeyn/
was von denen Staͤnden der alten Religion in dieſer Conſtitution geſetzt; vnd
die jenige/ ſo zu der Augſpurgiſchen Confeſſion tretten/ hinwieder alles vnd jedes
deſſen faͤhig ſeyn vnd genieſſen/ was von denen/ ſo zuvor die Augſpurgiſche Con-
feſſion gehabt/ vnd Veraͤnderung in der Religion fuͤrgenommen haben/ in dieſer
Conſtitution geſetzt vnd gemeldt iſt. Nachdem aber die Geiſtliche Fuͤrſten vnd
Staͤnde ſich obgeſetzten Artickels ſo hoch beſchweren/ wolten nun Kaͤyſerl. vnd
Koͤnigl. Mayſt. Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnde deß Heil. Reichs nachgemeldten
Artickel/ in das ander Theil der Cammergerichts-Ordnung ſetzen vnd inſinuiren
laſſen/ ſo weren die Augſpurgiſche Confeſſions-Verwandten/ vmb Erlangung
willen Eynigkeit/ Frieden vnd Ruhe/ nicht vngeneigt/ obgemeldten Artickel der
Freyſtellung fallen zu laſſen; im Fall aber daß folgender Artickel in der Cam-
mergerichts Ordnung nicht ſolte geſetzt werden/ ſo wiſſen der Augſpurgiſchen
Confeſſion-Verwandten in das jenig/ ſo dem Artickel der Freyſtellung zu wieder/
nicht zu willigen/ noch denſelben fallen zu laſſen. Der Artickel aber/ den ſie
begehrten loco conveniente dem Cammergericht inſerirt zu werden iſt dieſer:
Nachdem auch aber von wegen der Geiſtlichen Iuriſdiction, in frembden/ vnd der
Weltlichen Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnde/ Fuͤrſtenthuͤmben vnd Oberkeiten/ ſich
bißher allerhand Rechtfertigung/ Streit/ Turbation vnd Jrꝛung erhalten/ auch
kuͤnfftiglich begeben vnd zutragen moͤchten/ darauß dann allerhand Weiterung
zu befahren; ſo haben die Roͤm. Kaͤyſerl. Mayſt. auch Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnde
deß H. Reichs/ Geiſtlich vnd Weltlich ſich vergliechen/ daß ſolche hievor fuͤrge-
fallene/ vnd kuͤnfftige Streit vnd Jrꝛungen/ die Geiſtliche Iuriſdiction in frem-
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[87/0095] Ander Theil. Der neundte Diſcurß. Wie die Proteſtirende die Freyſtellung der Religion beharꝛlich geſu- chet; vnd auß was Gruͤnden. Wie Koͤnig Ferdinand druͤber geſprochen. Vrtheil von Jhm vnd dem Kaͤyſer. DJeſe Declaration haͤtte vermeyntlich alle Mißhelligkeiten ſol- len auffheben/ vnd eine beſtaͤndige Außlegung deß Paſſawiſchen Ver- trags ſeyn vnnd bleiben. Es haben aber die Proteſtirenden wegen Freylaſſung der Religion dieſen Poſten verharꝛlich begehrt/ an ſeinem bequemen Orth dem Religion-Frieden einzuleiben: Da aber einiger oder mehr Chur-Fuͤrſten oder Staͤnde/ zwiſchen hie vñ endlicher Vergleichung der altẽ Reli- gion vnd Augſpurg. Confeſſion/ wie man ſie beyderſeits neñet/ anhaͤngig wuͤrde/ ſo ſollen die jenige/ ſo zu der alten Religion tretten/ deß genieſſen vnd faͤhig ſeyn/ was von denen Staͤnden der alten Religion in dieſer Conſtitution geſetzt; vnd die jenige/ ſo zu der Augſpurgiſchen Confeſſion tretten/ hinwieder alles vnd jedes deſſen faͤhig ſeyn vnd genieſſen/ was von denen/ ſo zuvor die Augſpurgiſche Con- feſſion gehabt/ vnd Veraͤnderung in der Religion fuͤrgenommen haben/ in dieſer Conſtitution geſetzt vnd gemeldt iſt. Nachdem aber die Geiſtliche Fuͤrſten vnd Staͤnde ſich obgeſetzten Artickels ſo hoch beſchweren/ wolten nun Kaͤyſerl. vnd Koͤnigl. Mayſt. Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnde deß Heil. Reichs nachgemeldten Artickel/ in das ander Theil der Cammergerichts-Ordnung ſetzen vnd inſinuiren laſſen/ ſo weren die Augſpurgiſche Confeſſions-Verwandten/ vmb Erlangung willen Eynigkeit/ Frieden vnd Ruhe/ nicht vngeneigt/ obgemeldten Artickel der Freyſtellung fallen zu laſſen; im Fall aber daß folgender Artickel in der Cam- mergerichts Ordnung nicht ſolte geſetzt werden/ ſo wiſſen der Augſpurgiſchen Confeſſion-Verwandten in das jenig/ ſo dem Artickel der Freyſtellung zu wieder/ nicht zu willigen/ noch denſelben fallen zu laſſen. Der Artickel aber/ den ſie begehrten loco conveniente dem Cammergericht inſerirt zu werden iſt dieſer: Nachdem auch aber von wegen der Geiſtlichen Iuriſdiction, in frembden/ vnd der Weltlichen Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnde/ Fuͤrſtenthuͤmben vnd Oberkeiten/ ſich bißher allerhand Rechtfertigung/ Streit/ Turbation vnd Jrꝛung erhalten/ auch kuͤnfftiglich begeben vnd zutragen moͤchten/ darauß dann allerhand Weiterung zu befahren; ſo haben die Roͤm. Kaͤyſerl. Mayſt. auch Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnde deß H. Reichs/ Geiſtlich vnd Weltlich ſich vergliechen/ daß ſolche hievor fuͤrge- fallene/ vnd kuͤnfftige Streit vnd Jrꝛungen/ die Geiſtliche Iuriſdiction in frem- bden/ vnd der Weltlichen Staͤnden Fuͤrſtenthuͤmben vnd Oberkeiten/ vnd was deren

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/95>, abgerufen am 24.11.2024.

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