Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Ander Theil.
benen Antwort geschehen/ getrewlich nachsetzen/ auch jnnerhalb eines halben
Jahrs einen gemeinen Reichs Tag halten/ darauff nochmahls auff was Wege/
als nemblich eines General oder National Concilij, oder Colloquij, oder gemeiner
Reichs Versamblung/ dem Zwiespalt der Religion abzuhelffen/ vnd dieselb zu
Christlicher Vergleichung zu bringen/ gehandelt/ vnnd also solche Einigkeit der
Religion/ durch alle Stände deß Heil. Röm. Reichs sampt Jhr. Mäyst. ordent-
lichem Zuthun/ soll befördert werden.

Es soll auch Zuvorbereitung solcher Vergleichung bald anfangs solches
Reichs Tags ein Außschuß/ von etlichen schiedlichen verständigen Leuthen/ bey-
derseits vnd Religionen, in gleicher Anzahl geordnet werden/ mit befehl zu berath-
schlagen/ welcher massen solche Vergleichung am füglichsten möchte fürgenom-
men werden; doch den Churfürsten sonst deß Außschuß halben/ an Jhrer
Hoheit vn vorgreifflich. Vnd mitlerzeit weder die Käyserl. Mayst. Wir/ noch
Churfürsten/ Fürsten vnd Stände deß Heil. Reichs/ keinen Stand der Augspur-
gischen Confession verwand/ der Religion halben mit der That/ gewaltiger
Weiß/ oder in andere Wege/ wieder sein Conscientz vnd Willendringen/ oder
derhalben überziehen/ beschädigen/ durch Mandar oder einiger anderer gestalt be-
schweren oder verachten/ sondern bey solcher seiner Religion vnd Glauben/ ruhig-
lich vnd friedlich bleiben lassen. Es sollen auch die jetzigen Kriegsübung/ auch
alle andere Stände der Augspurgischen Confession Verwandten/ die andern deß
Heil. Reichs Stände/ so deralten Religion anhängig/ Geistlich oder Weltlich/
gleicher gestalt jhrer Religion, Kirchen Gebräuche Ordnung vnd Ceremonien,
auch jhrer Haab/ Güter/ liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zinsen/
ober vnnd meder Gerechtigkeiten halben/ vnbeschwert/ vnd sie derselben friedlich
vnd ruhiglich geniessen lassen; auch mit der That oder sonst/ in vngutem/ gegen
denselbigen nichts fürnehmen/ sondern in alle Weg/ nach laut vnd Außweisung
vnserer vnd deß Reichs Rechten/ Ordnungen/ Abschied/ vnd auffgerichten Land-
Frieden/ jeder sich gegen dem andern an gebührenden ordentlichen Rechten; alles
bey Vermeydung der Poen/ in jüngst ernewertem Landfrieden begriffen/ begnügen
lassen.

Was dann auff solchem Reichs Tag durch gemeine Stände/ sampt Jhr.
Mayst. ordentlichem Zuthun/ beschlossen vnd verabschiedet/ das soll hernach also
stracks vnd festiglich gehalten/ auch darwieder mit nichte gehandelt werden. Vnd
soll auch alles das/ so mehrgemeldtem Friedenstand zu wieder seyn/ oder verstan-
den werden möchte/ demselbigen nicht benehmen/ derogiren noch abbrechen/ vnd
solches also von der Käys. Mayt. Vns/ auch Churfürsten/ Fürsten vnd Ständen
respective, genugsamb vnnd nothürfftiglich/ in krafft dieses Vertrags versichere
seyn/ auch dem Käyserl. Cammergericht vnd Beysitzern/ obgemeldter Frieden-
stand zu erkennen gegeben/ vnd bey jhren Pflichten befohlen werden/ sich demsel-
bigen Friedenstand gemäß zu halten vnd zu erzeigen/ auch den anruffenden Par-

theyen/
K iij

Ander Theil.
benen Antwort geſchehen/ getrewlich nachſetzen/ auch jnnerhalb eines halben
Jahrs einen gemeinen Reichs Tag halten/ darauff nochmahls auff was Wege/
als nemblich eines General oder National Concilij, oder Colloquij, oder gemeiner
Reichs Verſamblung/ dem Zwieſpalt der Religion abzuhelffen/ vnd dieſelb zu
Chriſtlicher Vergleichung zu bringen/ gehandelt/ vnnd alſo ſolche Einigkeit der
Religion/ durch alle Staͤnde deß Heil. Roͤm. Reichs ſampt Jhr. Maͤyſt. ordent-
lichem Zuthun/ ſoll befoͤrdert werden.

Es ſoll auch Zuvorbereitung ſolcher Vergleichung bald anfangs ſolches
Reichs Tags ein Außſchuß/ von etlichen ſchiedlichen verſtaͤndigen Leuthen/ bey-
derſeits vnd Religionen, in gleicher Anzahl geordnet werden/ mit befehl zu berath-
ſchlagen/ welcher maſſen ſolche Vergleichung am fuͤglichſten moͤchte fuͤrgenom-
men werden; doch den Churfuͤrſten ſonſt deß Außſchuß halben/ an Jhrer
Hoheit vn vorgreifflich. Vnd mitlerzeit weder die Kaͤyſerl. Mayſt. Wir/ noch
Churfürſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnde deß Heil. Reichs/ keinen Stand der Augſpur-
giſchen Confeſſion verwand/ der Religion halben mit der That/ gewaltiger
Weiß/ oder in andere Wege/ wieder ſein Conſcientz vnd Willendringen/ oder
derhalben uͤberziehen/ beſchaͤdigen/ durch Mandar oder einiger anderer geſtalt be-
ſchweren oder verachten/ ſondern bey ſolcher ſeiner Religion vnd Glauben/ ruhig-
lich vnd friedlich bleiben laſſen. Es ſollen auch die jetzigen Kriegsuͤbung/ auch
alle andere Staͤnde der Augſpurgiſchen Confeſſion Verwandten/ die andern deß
Heil. Reichs Staͤnde/ ſo deralten Religion anhaͤngig/ Geiſtlich oder Weltlich/
gleicher geſtalt jhrer Religion, Kirchen Gebraͤuche Ordnung vnd Ceremonien,
auch jhrer Haab/ Güter/ liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zinſen/
ober vnnd meder Gerechtigkeiten halben/ vnbeſchwert/ vnd ſie derſelben friedlich
vnd ruhiglich genieſſen laſſen; auch mit der That oder ſonſt/ in vngutem/ gegen
denſelbigen nichts fuͤrnehmen/ ſondern in alle Weg/ nach laut vnd Außweiſung
vnſerer vnd deß Reichs Rechten/ Ordnungen/ Abſchied/ vnd auffgerichten Land-
Frieden/ jeder ſich gegen dem andern an gebuͤhrenden ordentlichen Rechten; alles
bey Vermeydung der Pœn/ in juͤngſt ernewertem Landfriedẽ begriffen/ begnuͤgen
laſſen.

Was dann auff ſolchem Reichs Tag durch gemeine Staͤnde/ ſampt Jhr.
Mayſt. ordentlichem Zuthun/ beſchloſſen vnd verabſchiedet/ das ſoll hernach alſo
ſtracks vnd feſtiglich gehalten/ auch darwieder mit nichte gehandelt werden. Vnd
ſoll auch alles das/ ſo mehrgemeldtem Friedenſtand zu wieder ſeyn/ oder verſtan-
den werden moͤchte/ demſelbigen nicht benehmen/ derogiren noch abbrechen/ vnd
ſolches alſo von der Kaͤyſ. Mayt. Vns/ auch Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden
reſpectivè, genugſamb vnnd nothuͤrfftiglich/ in krafft dieſes Vertrags verſichere
ſeyn/ auch dem Kaͤyſerl. Cammergericht vnd Beyſitzern/ obgemeldter Frieden-
ſtand zu erkennen gegeben/ vnd bey jhren Pflichten befohlen werden/ ſich demſel-
bigen Friedenſtand gemaͤß zu halten vnd zu erzeigen/ auch den anruffenden Par-

theyen/
K iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0085" n="77"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ander Theil.</hi></fw><lb/>
benen Antwort ge&#x017F;chehen/ getrewlich nach&#x017F;etzen/ auch jnnerhalb eines halben<lb/>
Jahrs einen gemeinen Reichs Tag halten/ darauff nochmahls auff was Wege/<lb/>
als nemblich eines <hi rendition="#aq">General</hi> oder <hi rendition="#aq">National Concilij,</hi> oder <hi rendition="#aq">Colloquij,</hi> oder gemeiner<lb/>
Reichs Ver&#x017F;amblung/ dem Zwie&#x017F;palt der <hi rendition="#aq">Religion</hi> abzuhelffen/ vnd die&#x017F;elb zu<lb/>
Chri&#x017F;tlicher Vergleichung zu bringen/ gehandelt/ vnnd al&#x017F;o &#x017F;olche Einigkeit der<lb/><hi rendition="#aq">Religion</hi>/ durch alle Sta&#x0364;nde deß Heil. Ro&#x0364;m. Reichs &#x017F;ampt Jhr. Ma&#x0364;y&#x017F;t. ordent-<lb/>
lichem Zuthun/ &#x017F;oll befo&#x0364;rdert werden.</p><lb/>
          <p>Es &#x017F;oll auch Zuvorbereitung &#x017F;olcher Vergleichung bald anfangs &#x017F;olches<lb/>
Reichs Tags ein Auß&#x017F;chuß/ von etlichen &#x017F;chiedlichen ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Leuthen/ bey-<lb/>
der&#x017F;eits vnd <hi rendition="#aq">Religionen,</hi> in gleicher Anzahl geordnet werden/ mit befehl zu berath-<lb/>
&#x017F;chlagen/ welcher ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olche Vergleichung am fu&#x0364;glich&#x017F;ten mo&#x0364;chte fu&#x0364;rgenom-<lb/>
men werden; doch den Churfu&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;on&#x017F;t deß Auß&#x017F;chuß halben/ an Jhrer<lb/>
Hoheit vn vorgreifflich. Vnd mitlerzeit weder die Ka&#x0364;y&#x017F;erl. May&#x017F;t. Wir/ noch<lb/>
Churfür&#x017F;ten/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nde deß Heil. Reichs/ keinen Stand der Aug&#x017F;pur-<lb/>
gi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> verwand/ der <hi rendition="#aq">Religion</hi> halben mit der That/ gewaltiger<lb/>
Weiß/ oder in andere Wege/ wieder &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Con&#x017F;cientz</hi> vnd Willendringen/ oder<lb/>
derhalben u&#x0364;berziehen/ be&#x017F;cha&#x0364;digen/ durch <hi rendition="#aq">Mandar</hi> oder einiger anderer ge&#x017F;talt be-<lb/>
&#x017F;chweren oder verachten/ &#x017F;ondern bey &#x017F;olcher &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Religion</hi> vnd Glauben/ ruhig-<lb/>
lich vnd friedlich bleiben la&#x017F;&#x017F;en. Es &#x017F;ollen auch die jetzigen Kriegsu&#x0364;bung/ auch<lb/>
alle andere Sta&#x0364;nde der Aug&#x017F;purgi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> Verwandten/ die andern deß<lb/>
Heil. Reichs Sta&#x0364;nde/ &#x017F;o deralten <hi rendition="#aq">Religion</hi> anha&#x0364;ngig/ Gei&#x017F;tlich oder Weltlich/<lb/>
gleicher ge&#x017F;talt jhrer <hi rendition="#aq">Religion,</hi> Kirchen Gebra&#x0364;uche Ordnung vnd <hi rendition="#aq">Ceremonien,</hi><lb/>
auch jhrer Haab/ Güter/ liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zin&#x017F;en/<lb/>
ober vnnd meder Gerechtigkeiten halben/ vnbe&#x017F;chwert/ vnd &#x017F;ie der&#x017F;elben friedlich<lb/>
vnd ruhiglich genie&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en; auch mit der That oder &#x017F;on&#x017F;t/ in vngutem/ gegen<lb/>
den&#x017F;elbigen nichts fu&#x0364;rnehmen/ &#x017F;ondern in alle Weg/ nach laut vnd Außwei&#x017F;ung<lb/>
vn&#x017F;erer vnd deß Reichs Rechten/ Ordnungen/ Ab&#x017F;chied/ vnd auffgerichten Land-<lb/>
Frieden/ jeder &#x017F;ich gegen dem andern an gebu&#x0364;hrenden ordentlichen Rechten; alles<lb/>
bey Vermeydung der P<hi rendition="#aq">&#x0153;</hi>n/ in ju&#x0364;ng&#x017F;t ernewertem Landfriede&#x0303; begriffen/ begnu&#x0364;gen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Was dann auff &#x017F;olchem Reichs Tag durch gemeine Sta&#x0364;nde/ &#x017F;ampt Jhr.<lb/>
May&#x017F;t. ordentlichem Zuthun/ be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en vnd verab&#x017F;chiedet/ das &#x017F;oll hernach al&#x017F;o<lb/>
&#x017F;tracks vnd fe&#x017F;tiglich gehalten/ auch darwieder mit nichte gehandelt werden. Vnd<lb/>
&#x017F;oll auch alles das/ &#x017F;o mehrgemeldtem Frieden&#x017F;tand zu wieder &#x017F;eyn/ oder ver&#x017F;tan-<lb/>
den werden mo&#x0364;chte/ dem&#x017F;elbigen nicht benehmen/ <hi rendition="#aq">derogiren</hi> noch abbrechen/ vnd<lb/>
&#x017F;olches al&#x017F;o von der Ka&#x0364;y&#x017F;. Mayt. Vns/ auch Churfu&#x0364;r&#x017F;ten/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nden<lb/><hi rendition="#aq">re&#x017F;pectivè,</hi> genug&#x017F;amb vnnd nothu&#x0364;rfftiglich/ in krafft die&#x017F;es Vertrags ver&#x017F;ichere<lb/>
&#x017F;eyn/ auch dem Ka&#x0364;y&#x017F;erl. Cammergericht vnd Bey&#x017F;itzern/ obgemeldter Frieden-<lb/>
&#x017F;tand zu erkennen gegeben/ vnd bey jhren Pflichten befohlen werden/ &#x017F;ich dem&#x017F;el-<lb/>
bigen Frieden&#x017F;tand gema&#x0364;ß zu halten vnd zu erzeigen/ auch den anruffenden Par-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K iij</fw><fw place="bottom" type="catch">theyen/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[77/0085] Ander Theil. benen Antwort geſchehen/ getrewlich nachſetzen/ auch jnnerhalb eines halben Jahrs einen gemeinen Reichs Tag halten/ darauff nochmahls auff was Wege/ als nemblich eines General oder National Concilij, oder Colloquij, oder gemeiner Reichs Verſamblung/ dem Zwieſpalt der Religion abzuhelffen/ vnd dieſelb zu Chriſtlicher Vergleichung zu bringen/ gehandelt/ vnnd alſo ſolche Einigkeit der Religion/ durch alle Staͤnde deß Heil. Roͤm. Reichs ſampt Jhr. Maͤyſt. ordent- lichem Zuthun/ ſoll befoͤrdert werden. Es ſoll auch Zuvorbereitung ſolcher Vergleichung bald anfangs ſolches Reichs Tags ein Außſchuß/ von etlichen ſchiedlichen verſtaͤndigen Leuthen/ bey- derſeits vnd Religionen, in gleicher Anzahl geordnet werden/ mit befehl zu berath- ſchlagen/ welcher maſſen ſolche Vergleichung am fuͤglichſten moͤchte fuͤrgenom- men werden; doch den Churfuͤrſten ſonſt deß Außſchuß halben/ an Jhrer Hoheit vn vorgreifflich. Vnd mitlerzeit weder die Kaͤyſerl. Mayſt. Wir/ noch Churfürſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnde deß Heil. Reichs/ keinen Stand der Augſpur- giſchen Confeſſion verwand/ der Religion halben mit der That/ gewaltiger Weiß/ oder in andere Wege/ wieder ſein Conſcientz vnd Willendringen/ oder derhalben uͤberziehen/ beſchaͤdigen/ durch Mandar oder einiger anderer geſtalt be- ſchweren oder verachten/ ſondern bey ſolcher ſeiner Religion vnd Glauben/ ruhig- lich vnd friedlich bleiben laſſen. Es ſollen auch die jetzigen Kriegsuͤbung/ auch alle andere Staͤnde der Augſpurgiſchen Confeſſion Verwandten/ die andern deß Heil. Reichs Staͤnde/ ſo deralten Religion anhaͤngig/ Geiſtlich oder Weltlich/ gleicher geſtalt jhrer Religion, Kirchen Gebraͤuche Ordnung vnd Ceremonien, auch jhrer Haab/ Güter/ liegend vnd fahrend/ Landen/ Leuten/ Renthen/ Zinſen/ ober vnnd meder Gerechtigkeiten halben/ vnbeſchwert/ vnd ſie derſelben friedlich vnd ruhiglich genieſſen laſſen; auch mit der That oder ſonſt/ in vngutem/ gegen denſelbigen nichts fuͤrnehmen/ ſondern in alle Weg/ nach laut vnd Außweiſung vnſerer vnd deß Reichs Rechten/ Ordnungen/ Abſchied/ vnd auffgerichten Land- Frieden/ jeder ſich gegen dem andern an gebuͤhrenden ordentlichen Rechten; alles bey Vermeydung der Pœn/ in juͤngſt ernewertem Landfriedẽ begriffen/ begnuͤgen laſſen. Was dann auff ſolchem Reichs Tag durch gemeine Staͤnde/ ſampt Jhr. Mayſt. ordentlichem Zuthun/ beſchloſſen vnd verabſchiedet/ das ſoll hernach alſo ſtracks vnd feſtiglich gehalten/ auch darwieder mit nichte gehandelt werden. Vnd ſoll auch alles das/ ſo mehrgemeldtem Friedenſtand zu wieder ſeyn/ oder verſtan- den werden moͤchte/ demſelbigen nicht benehmen/ derogiren noch abbrechen/ vnd ſolches alſo von der Kaͤyſ. Mayt. Vns/ auch Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden reſpectivè, genugſamb vnnd nothuͤrfftiglich/ in krafft dieſes Vertrags verſichere ſeyn/ auch dem Kaͤyſerl. Cammergericht vnd Beyſitzern/ obgemeldter Frieden- ſtand zu erkennen gegeben/ vnd bey jhren Pflichten befohlen werden/ ſich demſel- bigen Friedenſtand gemaͤß zu halten vnd zu erzeigen/ auch den anruffenden Par- theyen/ K iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/85
Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/85>, abgerufen am 03.05.2024.