Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dritter Theil.

auch von Natur ein friedfertiger Fürst/ sonsten deß Friedens gewohnt/ vnnd der
nach seinem beywohnenden hohen Verstand die Abwechselung deß Glücks: son-
derlich bey lauffendem Kriegswesen reifflich erachtete/ demnach seine vielfaltige
Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe krönen würde. Vnd
wann das Kriegswesen sich durch gemessene Befehl nicht richten lasse/ solten im
Widrigen die Verfassungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der
Menschen Gemüther vielleicht so weit verbittern/ vnnd eussern/ daß sie auß Ver-
zweiffelung nach vnziemlicher Rettung sich sehnen möchten. Dieweil aber etli-
che zuviel Sorgfeltige sich selbsten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oesterreich
trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn-
der sich zubringen: fiel der Pöbel/ so jederzeit zum ärgern geneygt/ in solchen Arg-
wohn/ der Kayser ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen Wesen zum
besten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ sondern theils darzu
gezwungen/ theils daß er sein Hauß vnnd Stam desto besser befestigen könne/ weil
jhm gantz vorträglich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin
gut geheissen/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht
an diesem Wagen geschoben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kräfften
noch im Reich hette/ das solte durch Krieges Last/ gleich durch einen langwehren-
den Todt/ auch durch scharpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außgesogen
vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wisse sein Schantz vnnd
Glück/ welche der Kayser so ferrn nach Wunsch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd
den Außgang/ wie das Wasser auff die Mühle/ auff den Nutzen zuweisen. Viel
Ding werden vnder der Hand thunlich/ so zuvor vnmüglich geschienen. Die Pro-
testirenden könde man vor dißmal/ mit Hülff der Catholischen vnder die Oesterrei-
chische Herrschafft bringen/ vnd hernach den Catholischen selbst das Joch auffbür-
den. Vnd solches wer nicht vnschwehr auß deß Graffen Ognata vom Hauß We-
wara/ Spanischen Gesandten am Kayserischen Hoff Worten vnnd Reden/ auß
dem geheymen Raht/ gegen seinen Vertrawten/ zuvermercken: der Teutschen
Bischoffe Röcke seyen viel zulang/ man müsse sie abnehmen vnd beschneiden. V-
ber diß solte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit anstellen/
sondern anderwertlich beschliessen. Dann auff dem Reichstag würden deß
Kaysers Actiones syndicirt/ vnnd sein Ansehen geschmählert. Ein Monarch
müsse herrschen/ vnd niemand anders/ dann jhm selbsten/ Rechnung thun. Dann
daß man Teutschland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Völckern vberschwemmet/
einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Fürsten ver-
jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ eingesetzt/ alles ohne/ oder
auch wol wider Reichs Stände/ vnd etwan auch der Churfürsten selbst verwaltet
vnd durchgedrungen/ würde schwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zubeschönen
seyn. Vnnd wann auch schon der Kayser zum Frieden verstehen wolte/ müste er
sich erinnern/ daß sein Herrschafft vnd Ansehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in

den

Dritter Theil.

auch von Natur ein friedfertiger Fuͤrſt/ ſonſten deß Friedens gewohnt/ vnnd der
nach ſeinem beywohnenden hohen Verſtand die Abwechſelung deß Gluͤcks: ſon-
derlich bey lauffendem Kriegsweſen reifflich erachtete/ demnach ſeine vielfaltige
Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe kroͤnen wuͤrde. Vnd
wann das Kriegsweſen ſich durch gemeſſene Befehl nicht richten laſſe/ ſolten im
Widrigen die Verfaſſungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der
Menſchen Gemuͤther vielleicht ſo weit verbittern/ vnnd euſſern/ daß ſie auß Ver-
zweiffelung nach vnziemlicher Rettung ſich ſehnen moͤchten. Dieweil aber etli-
che zuviel Sorgfeltige ſich ſelbſten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oeſterꝛeich
trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn-
der ſich zubringen: fiel der Poͤbel/ ſo jederzeit zum aͤrgern geneygt/ in ſolchen Arg-
wohn/ der Kayſer ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen Weſen zum
beſten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ ſondern theils darzu
gezwungen/ theils daß er ſein Hauß vnnd Stam deſto beſſer befeſtigen koͤnne/ weil
jhm gantz vortraͤglich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin
gut geheiſſen/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht
an dieſem Wagen geſchoben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kraͤfften
noch im Reich hette/ das ſolte durch Krieges Laſt/ gleich durch einen langwehren-
den Todt/ auch durch ſcharpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außgeſogen
vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wiſſe ſein Schantz vnnd
Gluͤck/ welche der Kayſer ſo ferꝛn nach Wunſch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd
den Außgang/ wie das Waſſer auff die Muͤhle/ auff den Nutzen zuweiſen. Viel
Ding werden vnder der Hand thunlich/ ſo zuvor vnmuͤglich geſchienen. Die Pro-
teſtirenden koͤnde man vor dißmal/ mit Huͤlff der Catholiſchen vnder die Oeſterꝛei-
chiſche Herꝛſchafft bringen/ vñ hernach den Catholiſchen ſelbſt das Joch auffbuͤr-
den. Vnd ſolches wer nicht vnſchwehr auß deß Graffen Ognata vom Hauß We-
wara/ Spaniſchen Geſandten am Kayſeriſchen Hoff Worten vnnd Reden/ auß
dem geheymen Raht/ gegen ſeinen Vertrawten/ zuvermercken: der Teutſchen
Biſchoffe Roͤcke ſeyen viel zulang/ man müſſe ſie abnehmen vnd beſchneiden. V-
ber diß ſolte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit anſtellen/
ſondern anderwertlich beſchlieſſen. Dann auff dem Reichstag wuͤrden deß
Kayſers Actiones ſyndicirt/ vnnd ſein Anſehen geſchmaͤhlert. Ein Monarch
muͤſſe herꝛſchen/ vnd niemand anders/ dann jhm ſelbſten/ Rechnung thun. Dann
daß man Teutſchland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Voͤlckern vberſchwemmet/
einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Fürſten ver-
jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ eingeſetzt/ alles ohne/ oder
auch wol wider Reichs Staͤnde/ vnd etwan auch der Churfuͤrſten ſelbſt verwaltet
vnd durchgedrungen/ wuͤrde ſchwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zubeſchoͤnen
ſeyn. Vnnd wann auch ſchon der Kayſer zum Frieden verſtehen wolte/ muͤſte er
ſich erinnern/ daß ſein Herꝛſchafft vnd Anſehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0391" n="143"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Dritter Theil.</hi></fw><lb/>
auch von Natur ein friedfertiger Fu&#x0364;r&#x017F;t/ &#x017F;on&#x017F;ten deß Friedens gewohnt/ vnnd der<lb/>
nach &#x017F;einem beywohnenden hohen Ver&#x017F;tand die Abwech&#x017F;elung deß Glu&#x0364;cks: &#x017F;on-<lb/>
derlich bey lauffendem Kriegswe&#x017F;en reifflich erachtete/ demnach &#x017F;eine vielfaltige<lb/>
Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe kro&#x0364;nen wu&#x0364;rde. Vnd<lb/>
wann das Kriegswe&#x017F;en &#x017F;ich durch geme&#x017F;&#x017F;ene Befehl nicht richten la&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;olten im<lb/>
Widrigen die Verfa&#x017F;&#x017F;ungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der<lb/>
Men&#x017F;chen Gemu&#x0364;ther vielleicht &#x017F;o weit verbittern/ vnnd eu&#x017F;&#x017F;ern/ daß &#x017F;ie auß Ver-<lb/>
zweiffelung nach vnziemlicher Rettung &#x017F;ich &#x017F;ehnen mo&#x0364;chten. Dieweil aber etli-<lb/>
che zuviel Sorgfeltige &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oe&#x017F;ter&#xA75B;eich<lb/>
trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn-<lb/>
der &#x017F;ich zubringen: fiel der Po&#x0364;bel/ &#x017F;o jederzeit zum a&#x0364;rgern geneygt/ in &#x017F;olchen Arg-<lb/>
wohn/ der Kay&#x017F;er ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen We&#x017F;en zum<lb/>
be&#x017F;ten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ &#x017F;ondern theils darzu<lb/>
gezwungen/ theils daß er &#x017F;ein Hauß vnnd Stam de&#x017F;to be&#x017F;&#x017F;er befe&#x017F;tigen ko&#x0364;nne/ weil<lb/>
jhm gantz vortra&#x0364;glich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin<lb/>
gut gehei&#x017F;&#x017F;en/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht<lb/>
an die&#x017F;em Wagen ge&#x017F;choben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kra&#x0364;fften<lb/>
noch im Reich hette/ das &#x017F;olte durch Krieges La&#x017F;t/ gleich durch einen langwehren-<lb/>
den Todt/ auch durch &#x017F;charpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außge&#x017F;ogen<lb/>
vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wi&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ein Schantz vnnd<lb/>
Glu&#x0364;ck/ welche der Kay&#x017F;er &#x017F;o fer&#xA75B;n nach Wun&#x017F;ch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd<lb/>
den Außgang/ wie das Wa&#x017F;&#x017F;er auff die Mu&#x0364;hle/ auff den Nutzen zuwei&#x017F;en. Viel<lb/>
Ding werden vnder der Hand thunlich/ &#x017F;o zuvor vnmu&#x0364;glich ge&#x017F;chienen. Die Pro-<lb/>
te&#x017F;tirenden ko&#x0364;nde man vor dißmal/ mit Hu&#x0364;lff der Catholi&#x017F;chen vnder die Oe&#x017F;ter&#xA75B;ei-<lb/>
chi&#x017F;che Her&#xA75B;&#x017F;chafft bringen/ vn&#x0303; hernach den Catholi&#x017F;chen &#x017F;elb&#x017F;t das Joch auffbu&#x0364;r-<lb/>
den. Vnd &#x017F;olches wer nicht vn&#x017F;chwehr auß deß Graffen <hi rendition="#aq">Ognata</hi> vom Hauß We-<lb/>
wara/ Spani&#x017F;chen Ge&#x017F;andten am Kay&#x017F;eri&#x017F;chen Hoff Worten vnnd Reden/ auß<lb/>
dem geheymen Raht/ gegen &#x017F;einen Vertrawten/ zuvermercken: der Teut&#x017F;chen<lb/>
Bi&#x017F;choffe Ro&#x0364;cke &#x017F;eyen viel zulang/ man mü&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ie abnehmen vnd be&#x017F;chneiden. V-<lb/>
ber diß &#x017F;olte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit an&#x017F;tellen/<lb/>
&#x017F;ondern anderwertlich be&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en. Dann auff dem Reichstag wu&#x0364;rden deß<lb/>
Kay&#x017F;ers <hi rendition="#aq">Actiones</hi> &#x017F;yndicirt/ vnnd &#x017F;ein An&#x017F;ehen ge&#x017F;chma&#x0364;hlert. Ein Monarch<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e her&#xA75B;&#x017F;chen/ vnd niemand anders/ dann jhm &#x017F;elb&#x017F;ten/ Rechnung thun. Dann<lb/>
daß man Teut&#x017F;chland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Vo&#x0364;lckern vber&#x017F;chwemmet/<lb/>
einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Für&#x017F;ten ver-<lb/>
jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ einge&#x017F;etzt/ alles ohne/ oder<lb/>
auch wol wider Reichs Sta&#x0364;nde/ vnd etwan auch der Churfu&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;elb&#x017F;t verwaltet<lb/>
vnd durchgedrungen/ wu&#x0364;rde &#x017F;chwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zube&#x017F;cho&#x0364;nen<lb/>
&#x017F;eyn. Vnnd wann auch &#x017F;chon der Kay&#x017F;er zum Frieden ver&#x017F;tehen wolte/ mu&#x0364;&#x017F;te er<lb/>
&#x017F;ich erinnern/ daß &#x017F;ein Her&#xA75B;&#x017F;chafft vnd An&#x017F;ehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[143/0391] Dritter Theil. auch von Natur ein friedfertiger Fuͤrſt/ ſonſten deß Friedens gewohnt/ vnnd der nach ſeinem beywohnenden hohen Verſtand die Abwechſelung deß Gluͤcks: ſon- derlich bey lauffendem Kriegsweſen reifflich erachtete/ demnach ſeine vielfaltige Trtumph vnd Siegszeichen mit einer erquicklichen Ruhe kroͤnen wuͤrde. Vnd wann das Kriegsweſen ſich durch gemeſſene Befehl nicht richten laſſe/ ſolten im Widrigen die Verfaſſungen/ Contributionen/ Werbungen/ Vnbilligkeiten der Menſchen Gemuͤther vielleicht ſo weit verbittern/ vnnd euſſern/ daß ſie auß Ver- zweiffelung nach vnziemlicher Rettung ſich ſehnen moͤchten. Dieweil aber etli- che zuviel Sorgfeltige ſich ſelbſten/ vnd andern einbildeten/ das Hauß Oeſterꝛeich trachtet nach der Monarchy/ gantz Europam/ ja alle vns bekannte Nationen vn- der ſich zubringen: fiel der Poͤbel/ ſo jederzeit zum aͤrgern geneygt/ in ſolchen Arg- wohn/ der Kayſer ziehe zwar auff den Tag/ aber nicht dem gemeinen Weſen zum beſten: auch nicht/ daß er ein ziemlichen Frieden begehrte/ ſondern theils darzu gezwungen/ theils daß er ſein Hauß vnnd Stam deſto beſſer befeſtigen koͤnne/ weil jhm gantz vortraͤglich worden/ daß man fein verfahren vnd Regierung/ biß dahin gut geheiſſen/ vnnd beliebet. Ob nun der bittere Neid/ oder wolmeinender Raht an dieſem Wagen geſchoben/ mag ein jeder erachten. Was nun etwas Kraͤfften noch im Reich hette/ das ſolte durch Krieges Laſt/ gleich durch einen langwehren- den Todt/ auch durch ſcharpffe Proceß bey der Kammer/ abgemattet/ außgeſogen vnnd zu Grund gerichtet werden. Ein kluger Mann wiſſe ſein Schantz vnnd Gluͤck/ welche der Kayſer ſo ferꝛn nach Wunſch erhalten/ in acht zunehmen/ vnnd den Außgang/ wie das Waſſer auff die Muͤhle/ auff den Nutzen zuweiſen. Viel Ding werden vnder der Hand thunlich/ ſo zuvor vnmuͤglich geſchienen. Die Pro- teſtirenden koͤnde man vor dißmal/ mit Huͤlff der Catholiſchen vnder die Oeſterꝛei- chiſche Herꝛſchafft bringen/ vñ hernach den Catholiſchen ſelbſt das Joch auffbuͤr- den. Vnd ſolches wer nicht vnſchwehr auß deß Graffen Ognata vom Hauß We- wara/ Spaniſchen Geſandten am Kayſeriſchen Hoff Worten vnnd Reden/ auß dem geheymen Raht/ gegen ſeinen Vertrawten/ zuvermercken: der Teutſchen Biſchoffe Roͤcke ſeyen viel zulang/ man müſſe ſie abnehmen vnd beſchneiden. V- ber diß ſolte/ wann je ein Frieden zu machen wer/ man den Reichstag nit anſtellen/ ſondern anderwertlich beſchlieſſen. Dann auff dem Reichstag wuͤrden deß Kayſers Actiones ſyndicirt/ vnnd ſein Anſehen geſchmaͤhlert. Ein Monarch muͤſſe herꝛſchen/ vnd niemand anders/ dann jhm ſelbſten/ Rechnung thun. Dann daß man Teutſchland mit Werbungen/ vnnd Kriegs Voͤlckern vberſchwemmet/ einen Krieg nach dem andern angezettelt/ Contributionen aufferlegt/ Fürſten ver- jagt/ newe vnbekante Leuth/ vnnd zwar auß dem Hoff/ eingeſetzt/ alles ohne/ oder auch wol wider Reichs Staͤnde/ vnd etwan auch der Churfuͤrſten ſelbſt verwaltet vnd durchgedrungen/ wuͤrde ſchwer zuverantworten/ vnnd gar nicht zubeſchoͤnen ſeyn. Vnnd wann auch ſchon der Kayſer zum Frieden verſtehen wolte/ muͤſte er ſich erinnern/ daß ſein Herꝛſchafft vnd Anſehen auff dem Gewalt beruhe/ vnnd in den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/391
Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 143. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/391>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.