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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Dritter Theil.

Reichs Acta vnd Protocolla/ so vber der Behandlung dieses Friedens/ in vnserer
Reichs Cantzley vorhanden/ daß zwar anfangs zwischen den Catholischen vnnd
Augspurgischen Confession Verwanten vber diesem Punct ein grosse Discrepantz
gewesen/ vnnd die Augspurgische Confession Verwanten in solchen Vorbehalt
nicht einwilligen wollen: als aber die Catholischen von demselben nicht weichen/
vnnd eher lieber den Religion frieden miteinander fahren lassen wollen: auch dar-
auff vnser geliebter Vorfahr Kayser Ferdinand/ seeligen Andenckens/ viel wich-
tige vnd treffliche Vrsachen den Augspurgischen Confessions Verwanten vorhal-
ten lassen/ welche sie auch nicht widerlegen können/ geben mehrgedachter Reichs-
tag Anno 1555. glaubwürdige Original Acta vnd Protocolla zuvernehmen: was
massen der Abwesenden Augspnrgischen Confessions Verwanten/ Chur-Fur-
sten vnd Stände Bottschafften zu jhren Principalen ein Regreß gesucht/ der jh-
nen auch auff zehen Tag lang gewilliget: nach welchem sie den 20. Septemb. jhrer
Herrn Erklärung hierüber eingebracht/ vnd als jhre Liebden vnnd die Räth nicht
weichen wollen: letzlichen bey solchem Vorbehalt mit diesen außtrücklichen Wor-
ten/ daß sie hierinnen endlich Jhrer Kayserlichen Majestät keinen Form oder
Maß zusetzen wißten/ verbleiben lassen: worauff sie dann selbsten etliche Clausulas,
welche sie in diesein Geistlichen Vorbehalt zuscharpff zuseyn bedunckt/ zu lindern/
auch andere Correcturen denselben einzurücken gebetten: als jnsonderheit/ daß
beyde Theil miteinander sich nicht vergleichen können/ vnd den jenigen/ so solcher
gestalt von den Stifftern tretten müssen/ es an jhren Ehren vnschädlich seyn/ auch
dieser Vorbehalt künfftiger Vergleichung der Religion/ nicht praejudiciren solte:
welches jhnen dann von Jhrer L. vmb gemeines Friedens willen/ vnd damit der-
selbige sich nicht zerschlagen möchte/ bewilliget worden. Darauff dieser Vor-
behalt in den Religionfried/ eben auff die Form vnd Weise/ wie er jetzt darinnen
stehet/ gebracht/ vnd folgends den 25. Sept. mit dem Religionfrieden ohne einig
widersprechen publicirt/ so wol dem Kayserlichen Kammergericht/ darnach hien-
fort zurichten/ insinuirt vnd anbefohlen worden.

Ob dann wol deß folgenden Jahrs als Anno 1556. wie auch hernach in An-
no 1557. vnd 1559. dargegen protestirt werden wollen/ ist es doch bey dem Religion-
frieden/ als einer allbereyt geschlossenen/ vnd mit Aidsschwuhr bekräfftigten Fun-
damentalgesatz vnnd Ordnung/ durch welche auch der Catholische Theil allbereye
ein jus acquisitum, so jhnen nicht mehr entzogen werden können/ erhalten/ aller-
dings verbliebenewie dann auff solche protestationes/ vnd der Augspurgischen Conf.
Verwanten bitten vnnd suchen/ mehr hochgedachtes vnsers Vorfahren Kaysers
Ferdinand L. in vnderschiedlichen Decreten/ daß sie auß dem geschlossenen Reli-
gionfried nicht mehr schreiten köndten/ mehrmahls bescheiden lassen. Als auch
nach jhrer Ltodfall Kayser Maximilian löblicher Gedächtnuß/ auffm Reichstag
Anno 1566. vmb Cassirung dieses Puncts von den Augspurgischen Confessions
Verwanten Ständen angelangt worden/ haben jhre L. darzu sich so wenig/ als

vor

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Dritter Theil.

Reichs Acta vnd Protocolla/ ſo vber der Behandlung dieſes Friedens/ in vnſerer
Reichs Cantzley vorhanden/ daß zwar anfangs zwiſchen den Catholiſchen vnnd
Augſpurgiſchen Confeſſion Verwanten vber dieſem Punct ein groſſe Diſcrepantz
geweſen/ vnnd die Augſpurgiſche Confeſſion Verwanten in ſolchen Vorbehalt
nicht einwilligen wollen: als aber die Catholiſchen von demſelben nicht weichen/
vnnd eher lieber den Religion frieden miteinander fahren laſſen wollen: auch dar-
auff vnſer geliebter Vorfahr Kayſer Ferdinand/ ſeeligen Andenckens/ viel wich-
tige vnd treffliche Vrſachen den Augſpurgiſchen Confeſſions Verwanten vorhal-
ten laſſen/ welche ſie auch nicht widerlegen koͤnnen/ geben mehrgedachter Reichs-
tag Anno 1555. glaubwürdige Original Acta vnd Protocolla zuvernehmen: was
maſſen der Abweſenden Augſpnrgiſchen Confeſſions Verwanten/ Chur-Fůr-
ſten vnd Staͤnde Bottſchafften zu jhren Principalen ein Regreß geſucht/ der jh-
nen auch auff zehen Tag lang gewilliget: nach welchem ſie den 20. Septemb. jhrer
Herꝛn Erklaͤrung hieruͤber eingebracht/ vnd als jhre Liebden vnnd die Raͤth nicht
weichen wollen: letzlichen bey ſolchem Vorbehalt mit dieſen außtruͤcklichen Wor-
ten/ daß ſie hierinnen endlich Jhrer Kayſerlichen Majeſtaͤt keinen Form oder
Maß zuſetzen wißten/ verbleiben laſſen: worauff ſie dann ſelbſten etliche Clauſulas,
welche ſie in dieſein Geiſtlichen Vorbehalt zuſcharpff zuſeyn bedunckt/ zu lindern/
auch andere Corꝛecturen denſelben einzuruͤcken gebetten: als jnſonderheit/ daß
beyde Theil miteinander ſich nicht vergleichen koͤnnen/ vnd den jenigen/ ſo ſolcher
geſtalt von den Stifftern tretten muͤſſen/ es an jhren Ehren vnſchaͤdlich ſeyn/ auch
dieſer Vorbehalt kuͤnfftiger Vergleichung der Religion/ nicht præjudiciren ſolte:
welches jhnen dann von Jhrer L. vmb gemeines Friedens willen/ vnd damit der-
ſelbige ſich nicht zerſchlagen moͤchte/ bewilliget worden. Darauff dieſer Vor-
behalt in den Religionfried/ eben auff die Form vnd Weiſe/ wie er jetzt darinnen
ſtehet/ gebracht/ vnd folgends den 25. Sept. mit dem Religionfrieden ohne einig
widerſprechen publicirt/ ſo wol dem Kayſerlichen Kammergericht/ darnach hien-
fort zurichten/ inſinuirt vnd anbefohlen worden.

Ob dann wol deß folgenden Jahrs als Anno 1556. wie auch hernach in An-
no 1557. vnd 1559. dargegen proteſtirt werden wollen/ iſt es doch bey dem Religion-
frieden/ als einer allbereyt geſchloſſenen/ vnd mit Aidsſchwuhr bekraͤfftigten Fun-
damentalgeſatz vnnd Ordnung/ durch welche auch der Catholiſche Theil allbereye
ein jus acquiſitum, ſo jhnen nicht mehr entzogen werden koͤnnen/ erhalten/ aller-
dings verbliebenewie dañ auff ſolche proteſtationes/ vñ der Augſpurgiſchen Conf.
Verwanten bitten vnnd ſuchen/ mehr hochgedachtes vnſers Vorfahren Kayſers
Ferdinand L. in vnderſchiedlichen Decreten/ daß ſie auß dem geſchloſſenen Reli-
gionfried nicht mehr ſchreiten koͤndten/ mehrmahls beſcheiden laſſen. Als auch
nach jhrer Ltodfall Kayſer Maximilian loͤblicher Gedaͤchtnuß/ auffm Reichstag
Anno 1566. vmb Caſſirung dieſes Puncts von den Augſpurgiſchen Confeſſions
Verwanten Staͤnden angelangt worden/ haben jhre L. darzu ſich ſo wenig/ als

vor

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[109/0357] Dritter Theil. Reichs Acta vnd Protocolla/ ſo vber der Behandlung dieſes Friedens/ in vnſerer Reichs Cantzley vorhanden/ daß zwar anfangs zwiſchen den Catholiſchen vnnd Augſpurgiſchen Confeſſion Verwanten vber dieſem Punct ein groſſe Diſcrepantz geweſen/ vnnd die Augſpurgiſche Confeſſion Verwanten in ſolchen Vorbehalt nicht einwilligen wollen: als aber die Catholiſchen von demſelben nicht weichen/ vnnd eher lieber den Religion frieden miteinander fahren laſſen wollen: auch dar- auff vnſer geliebter Vorfahr Kayſer Ferdinand/ ſeeligen Andenckens/ viel wich- tige vnd treffliche Vrſachen den Augſpurgiſchen Confeſſions Verwanten vorhal- ten laſſen/ welche ſie auch nicht widerlegen koͤnnen/ geben mehrgedachter Reichs- tag Anno 1555. glaubwürdige Original Acta vnd Protocolla zuvernehmen: was maſſen der Abweſenden Augſpnrgiſchen Confeſſions Verwanten/ Chur-Fůr- ſten vnd Staͤnde Bottſchafften zu jhren Principalen ein Regreß geſucht/ der jh- nen auch auff zehen Tag lang gewilliget: nach welchem ſie den 20. Septemb. jhrer Herꝛn Erklaͤrung hieruͤber eingebracht/ vnd als jhre Liebden vnnd die Raͤth nicht weichen wollen: letzlichen bey ſolchem Vorbehalt mit dieſen außtruͤcklichen Wor- ten/ daß ſie hierinnen endlich Jhrer Kayſerlichen Majeſtaͤt keinen Form oder Maß zuſetzen wißten/ verbleiben laſſen: worauff ſie dann ſelbſten etliche Clauſulas, welche ſie in dieſein Geiſtlichen Vorbehalt zuſcharpff zuſeyn bedunckt/ zu lindern/ auch andere Corꝛecturen denſelben einzuruͤcken gebetten: als jnſonderheit/ daß beyde Theil miteinander ſich nicht vergleichen koͤnnen/ vnd den jenigen/ ſo ſolcher geſtalt von den Stifftern tretten muͤſſen/ es an jhren Ehren vnſchaͤdlich ſeyn/ auch dieſer Vorbehalt kuͤnfftiger Vergleichung der Religion/ nicht præjudiciren ſolte: welches jhnen dann von Jhrer L. vmb gemeines Friedens willen/ vnd damit der- ſelbige ſich nicht zerſchlagen moͤchte/ bewilliget worden. Darauff dieſer Vor- behalt in den Religionfried/ eben auff die Form vnd Weiſe/ wie er jetzt darinnen ſtehet/ gebracht/ vnd folgends den 25. Sept. mit dem Religionfrieden ohne einig widerſprechen publicirt/ ſo wol dem Kayſerlichen Kammergericht/ darnach hien- fort zurichten/ inſinuirt vnd anbefohlen worden. Ob dann wol deß folgenden Jahrs als Anno 1556. wie auch hernach in An- no 1557. vnd 1559. dargegen proteſtirt werden wollen/ iſt es doch bey dem Religion- frieden/ als einer allbereyt geſchloſſenen/ vnd mit Aidsſchwuhr bekraͤfftigten Fun- damentalgeſatz vnnd Ordnung/ durch welche auch der Catholiſche Theil allbereye ein jus acquiſitum, ſo jhnen nicht mehr entzogen werden koͤnnen/ erhalten/ aller- dings verbliebenewie dañ auff ſolche proteſtationes/ vñ der Augſpurgiſchen Conf. Verwanten bitten vnnd ſuchen/ mehr hochgedachtes vnſers Vorfahren Kayſers Ferdinand L. in vnderſchiedlichen Decreten/ daß ſie auß dem geſchloſſenen Reli- gionfried nicht mehr ſchreiten koͤndten/ mehrmahls beſcheiden laſſen. Als auch nach jhrer Ltodfall Kayſer Maximilian loͤblicher Gedaͤchtnuß/ auffm Reichstag Anno 1566. vmb Caſſirung dieſes Puncts von den Augſpurgiſchen Confeſſions Verwanten Staͤnden angelangt worden/ haben jhre L. darzu ſich ſo wenig/ als vor O iij

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/357>, abgerufen am 18.05.2024.

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