Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Germaniae Pertutbatae & Restauratae

der wo sie jmmer wöllen/ nicht enthalten würden/ die sollen nach gestallt vnd Gele-
legenheit jhrer Vbertrettung/ vnnd der Fürst. Durchl. gnädigen Gefallen/ ernstli-
chen an Leib vnd Seel gestrafft werden.

Zum andern so kompt den Commissarien etlicher massen für/ wie daß ein
schädlicher/ wider die Ehre GOTTes/ vnnd gesetzte gute Policey streitender böser
Mißbrauch ist/ daß die Bürger bey wärendem Gottesdienst/ die Läden offen hal-
ten/ kauffen vnd verkauffen/ vnd leben so wol an denselbigen Heiligen/ als andern
Wercktägen/ handthieren: weil aber solches mit nichten zu gedulden/ jhnen auch
keines wegs gut geheissen werden kan: So sollen dem nach Burgermeister/ Rich-
ter vnd Raht allhie/ obvermeldte Vnordnungen gäntzlichen abstellen/ vnd mit
Ernst darob seyn/ daß die Feyer-so wol als die Sontäg/ Feyerlich vnd Christlich
gehalten werden: Jn massen dann auch dem Statt Anwald/ Burgermeister/ Rich-
ter vnd Raht/ allhie hiemit befohlen seyn solle/ die Vbertretter der gebühr nach/ in
einem vnd dem andern/ in die Straff zunehmen.

Zum dritten/ ist auch Jhrer Fürst. Durchl. fürkommen/ wie sich etliche allhie
bißhero vnderstanden/ an denen Fest- vnd Feyrtagen in jhren Häusern/ Sectische
Postillen/ mit heller Stim/ vnd auch privatim jhrem Haußgesindlein vorzulesen/
vnd auch andern zu Anhörung/ der Laypredigten/ Vrsach zugeben: Nicht weniger
auch zu Schmach der Catholischen Religion/ allerley ärgerliche Gesäng vnd Lie-
der/ jn- vnd ausserhalb der Häusern gesungen: So soll demnach solches hiemit/ nit
allein alles Ernsts ab vnd eingestellt/ sondern auch männiglich befohlen seyn/ hin-
führo in jhren Häusern einiges Sectische Buch/ bey fünffzig Ducaten Straff/
für jedes stück zuverstehen/ nicht mehr zubehalten/ sich auch bey keiner Sectischen
Privatpredigt/ in massen anfangs verstanden/ oder Lesung verbottener Postillen
vnd Bücher/ an keinem Orth/ bey vorgedachter Straff/ nicht mehr finden zulas-
sen. Da aber bey einem oder dem andern/ einiges Sectisches Buch gefunden/ so
solle von demselben/ dem es gehörig/ oder bey dem es betretten wird/ angeregte
Straff würcklich abgefordert/ vnd ein Theil der Kirchen/ der ander dem Spital o-
der armen Leuthen/ der dritte aber dem Richter zustehen vnd verbleiben.

Vnd wie fürs vierdte/ jhr euch deren so wol hiebevor/ als auch jüngstlich
vmb diese Refier gewesenen vnd abgeschafften Sectischen Predicanten/ noch wol
zuerinnern: vnd es dann Jhre Fürst. Durchl. einmahl für allezeit/ bey solcher be-
schehenen Außschaffung verbleiben zulassen gedencken: so ist in deroselben Namen/
jhr der Herrn Commissarien gantz ernstlicher Befehl/ daß sie/ so wol jhnen lieb ist
Jhrer Fürst. Durchl. höchste Vngnad vnnd Straff zu vermeiden/ derselben diß
orths beschehenen Verordnungen nachmahlen gehorsamst nach kommen/ vnd ei-
nige Predicanten/ weder in der Statt/ noch in jhrem Burgfried/ den wenigsten
Vnderschleyff nicht gestatten/ sondern da künfftiger Zeit einiger darin betretten
würde/ alsbald nach demselbigen greiffen/ vnd wolverwahrlich halten/ auch solches
stracks an Jhre Furst. Durchl. gelangen lassen.

Nach

Germaniæ Pertutbatæ & Reſtauratæ

der wo ſie jmmer woͤllen/ nicht enthalten wuͤrden/ die ſollen nach geſtallt vñ Gele-
legenheit jhrer Vbertrettung/ vnnd der Fuͤrſt. Durchl. gnaͤdigen Gefallen/ ernſtli-
chen an Leib vnd Seel geſtrafft werden.

Zum andern ſo kompt den Commiſſarien etlicher maſſen für/ wie daß ein
ſchaͤdlicher/ wider die Ehre GOTTes/ vnnd geſetzte gute Policey ſtreitender boͤſer
Mißbrauch iſt/ daß die Buͤrger bey waͤrendem Gottesdienſt/ die Laͤden offen hal-
ten/ kauffen vnd verkauffen/ vnd leben ſo wol an denſelbigen Heiligen/ als andern
Wercktaͤgen/ handthieren: weil aber ſolches mit nichten zu gedulden/ jhnen auch
keines wegs gut geheiſſen werden kan: So ſollen dem nach Burgermeiſter/ Rich-
ter vnd Raht allhie/ obvermeldte Vnordnungen gaͤntzlichen abſtellen/ vnd mit
Ernſt darob ſeyn/ daß die Feyer-ſo wol als die Sontaͤg/ Feyerlich vnd Chriſtlich
gehalten werden: Jn maſſen dañ auch dem Statt Anwald/ Burgermeiſter/ Rich-
ter vnd Raht/ allhie hiemit befohlen ſeyn ſolle/ die Vbertretter der gebuͤhr nach/ in
einem vnd dem andern/ in die Straff zunehmen.

Zum dritten/ iſt auch Jhrer Fuͤrſt. Durchl. fuͤrkommen/ wie ſich etliche allhie
bißhero vnderſtanden/ an denen Feſt- vnd Feyrtagen in jhren Haͤuſern/ Sectiſche
Poſtillen/ mit heller Stim/ vnd auch privatim jhrem Haußgeſindlein vorzuleſen/
vnd auch andern zu Anhoͤrung/ der Laypredigten/ Vrſach zugeben: Nicht weniger
auch zu Schmach der Catholiſchen Religion/ allerley aͤrgerliche Geſaͤng vnd Lie-
der/ jn- vnd auſſerhalb der Haͤuſern geſungen: So ſoll demnach ſolches hiemit/ nit
allein alles Ernſts ab vnd eingeſtellt/ ſondern auch maͤnniglich befohlen ſeyn/ hin-
fuͤhro in jhren Haͤuſern einiges Sectiſche Buch/ bey fuͤnffzig Ducaten Straff/
fuͤr jedes ſtuͤck zuverſtehen/ nicht mehr zubehalten/ ſich auch bey keiner Sectiſchen
Privatpredigt/ in maſſen anfangs verſtanden/ oder Leſung verbottener Poſtillen
vnd Buͤcher/ an keinem Orth/ bey vorgedachter Straff/ nicht mehr finden zulaſ-
ſen. Da aber bey einem oder dem andern/ einiges Sectiſches Buch gefunden/ ſo
ſolle von demſelben/ dem es gehoͤrig/ oder bey dem es betretten wird/ angeregte
Straff wuͤrcklich abgefordert/ vnd ein Theil der Kirchen/ der ander dem Spital o-
der armen Leuthen/ der dritte aber dem Richter zuſtehen vnd verbleiben.

Vnd wie fuͤrs vierdte/ jhr euch deren ſo wol hiebevor/ als auch juͤngſtlich
vmb dieſe Refier geweſenen vnd abgeſchafften Sectiſchen Predicanten/ noch wol
zuerinnern: vnd es dann Jhre Fuͤrſt. Durchl. einmahl fuͤr allezeit/ bey ſolcher be-
ſchehenen Außſchaffung verbleiben zulaſſen gedencken: ſo iſt in deroſelben Namen/
jhr der Herꝛn Commiſſarien gantz ernſtlicher Befehl/ daß ſie/ ſo wol jhnen lieb iſt
Jhrer Fuͤrſt. Durchl. hoͤchſte Vngnad vnnd Straff zu vermeiden/ derſelben diß
orths beſchehenen Verordnungen nachmahlen gehorſamſt nach kommen/ vnd ei-
nige Predicanten/ weder in der Statt/ noch in jhrem Burgfried/ den wenigſten
Vnderſchleyff nicht geſtatten/ ſondern da kuͤnfftiger Zeit einiger darin betretten
würde/ alsbald nach demſelbigen greiffen/ vnd wolverwahrlich halten/ auch ſolches
ſtracks an Jhre Fůrſt. Durchl. gelangen laſſen.

Nach

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0276" n="28"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">Germaniæ Pertutbatæ &amp; Re&#x017F;tauratæ</hi></hi></fw><lb/>
der wo &#x017F;ie jmmer wo&#x0364;llen/ nicht enthalten wu&#x0364;rden/ die &#x017F;ollen nach ge&#x017F;tallt vn&#x0303; Gele-<lb/>
legenheit jhrer Vbertrettung/ vnnd der Fu&#x0364;r&#x017F;t. Durchl. gna&#x0364;digen Gefallen/ ern&#x017F;tli-<lb/>
chen an Leib vnd Seel ge&#x017F;trafft werden.</p><lb/>
          <p>Zum andern &#x017F;o kompt den Commi&#x017F;&#x017F;arien etlicher ma&#x017F;&#x017F;en für/ wie daß ein<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dlicher/ wider die Ehre GOTTes/ vnnd ge&#x017F;etzte gute Policey &#x017F;treitender bo&#x0364;&#x017F;er<lb/>
Mißbrauch i&#x017F;t/ daß die Bu&#x0364;rger bey wa&#x0364;rendem Gottesdien&#x017F;t/ die La&#x0364;den offen hal-<lb/>
ten/ kauffen vnd verkauffen/ vnd leben &#x017F;o wol an den&#x017F;elbigen Heiligen/ als andern<lb/>
Werckta&#x0364;gen/ handthieren: weil aber &#x017F;olches mit nichten zu gedulden/ jhnen auch<lb/>
keines wegs gut gehei&#x017F;&#x017F;en werden kan: So &#x017F;ollen dem nach Burgermei&#x017F;ter/ Rich-<lb/>
ter vnd Raht allhie/ obvermeldte Vnordnungen ga&#x0364;ntzlichen ab&#x017F;tellen/ vnd mit<lb/>
Ern&#x017F;t darob &#x017F;eyn/ daß die Feyer-&#x017F;o wol als die Sonta&#x0364;g/ Feyerlich vnd Chri&#x017F;tlich<lb/>
gehalten werden: Jn ma&#x017F;&#x017F;en dan&#x0303; auch dem Statt Anwald/ Burgermei&#x017F;ter/ Rich-<lb/>
ter vnd Raht/ allhie hiemit befohlen &#x017F;eyn &#x017F;olle/ die Vbertretter der gebu&#x0364;hr nach/ in<lb/>
einem vnd dem andern/ in die Straff zunehmen.</p><lb/>
          <p>Zum dritten/ i&#x017F;t auch Jhrer Fu&#x0364;r&#x017F;t. Durchl. fu&#x0364;rkommen/ wie &#x017F;ich etliche allhie<lb/>
bißhero vnder&#x017F;tanden/ an denen Fe&#x017F;t- vnd Feyrtagen in jhren Ha&#x0364;u&#x017F;ern/ Secti&#x017F;che<lb/>
Po&#x017F;tillen/ mit heller Stim/ vnd auch <hi rendition="#aq">privatim</hi> jhrem Haußge&#x017F;indlein vorzule&#x017F;en/<lb/>
vnd auch andern zu Anho&#x0364;rung/ der Laypredigten/ Vr&#x017F;ach zugeben: Nicht weniger<lb/>
auch zu Schmach der Catholi&#x017F;chen Religion/ allerley a&#x0364;rgerliche Ge&#x017F;a&#x0364;ng vnd Lie-<lb/>
der/ jn- vnd au&#x017F;&#x017F;erhalb der Ha&#x0364;u&#x017F;ern ge&#x017F;ungen: So &#x017F;oll demnach &#x017F;olches hiemit/ nit<lb/>
allein alles Ern&#x017F;ts ab vnd einge&#x017F;tellt/ &#x017F;ondern auch ma&#x0364;nniglich befohlen &#x017F;eyn/ hin-<lb/>
fu&#x0364;hro in jhren Ha&#x0364;u&#x017F;ern einiges Secti&#x017F;che Buch/ bey fu&#x0364;nffzig Ducaten Straff/<lb/>
fu&#x0364;r jedes &#x017F;tu&#x0364;ck zuver&#x017F;tehen/ nicht mehr zubehalten/ &#x017F;ich auch bey keiner Secti&#x017F;chen<lb/>
Privatpredigt/ in ma&#x017F;&#x017F;en anfangs ver&#x017F;tanden/ oder Le&#x017F;ung verbottener Po&#x017F;tillen<lb/>
vnd Bu&#x0364;cher/ an keinem Orth/ bey vorgedachter Straff/ nicht mehr finden zula&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en. Da aber bey einem oder dem andern/ einiges Secti&#x017F;ches Buch gefunden/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;olle von dem&#x017F;elben/ dem es geho&#x0364;rig/ oder bey dem es betretten wird/ angeregte<lb/>
Straff wu&#x0364;rcklich abgefordert/ vnd ein Theil der Kirchen/ der ander dem Spital o-<lb/>
der armen Leuthen/ der dritte aber dem Richter zu&#x017F;tehen vnd verbleiben.</p><lb/>
          <p>Vnd wie fu&#x0364;rs vierdte/ jhr euch deren &#x017F;o wol hiebevor/ als auch ju&#x0364;ng&#x017F;tlich<lb/>
vmb die&#x017F;e Refier gewe&#x017F;enen vnd abge&#x017F;chafften Secti&#x017F;chen Predicanten/ noch wol<lb/>
zuerinnern: vnd es dann Jhre Fu&#x0364;r&#x017F;t. Durchl. einmahl fu&#x0364;r allezeit/ bey &#x017F;olcher be-<lb/>
&#x017F;chehenen Auß&#x017F;chaffung verbleiben zula&#x017F;&#x017F;en gedencken: &#x017F;o i&#x017F;t in dero&#x017F;elben Namen/<lb/>
jhr der Her&#xA75B;n Commi&#x017F;&#x017F;arien gantz ern&#x017F;tlicher Befehl/ daß &#x017F;ie/ &#x017F;o wol jhnen lieb i&#x017F;t<lb/>
Jhrer Fu&#x0364;r&#x017F;t. Durchl. ho&#x0364;ch&#x017F;te Vngnad vnnd Straff zu vermeiden/ der&#x017F;elben diß<lb/>
orths be&#x017F;chehenen Verordnungen nachmahlen gehor&#x017F;am&#x017F;t nach kommen/ vnd ei-<lb/>
nige Predicanten/ weder in der Statt/ noch in jhrem Burgfried/ den wenig&#x017F;ten<lb/>
Vnder&#x017F;chleyff nicht ge&#x017F;tatten/ &#x017F;ondern da ku&#x0364;nfftiger Zeit einiger darin betretten<lb/>
würde/ alsbald nach dem&#x017F;elbigen greiffen/ vnd wolverwahrlich halten/ auch &#x017F;olches<lb/>
&#x017F;tracks an Jhre F&#x016F;r&#x017F;t. Durchl. gelangen la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Nach</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[28/0276] Germaniæ Pertutbatæ & Reſtauratæ der wo ſie jmmer woͤllen/ nicht enthalten wuͤrden/ die ſollen nach geſtallt vñ Gele- legenheit jhrer Vbertrettung/ vnnd der Fuͤrſt. Durchl. gnaͤdigen Gefallen/ ernſtli- chen an Leib vnd Seel geſtrafft werden. Zum andern ſo kompt den Commiſſarien etlicher maſſen für/ wie daß ein ſchaͤdlicher/ wider die Ehre GOTTes/ vnnd geſetzte gute Policey ſtreitender boͤſer Mißbrauch iſt/ daß die Buͤrger bey waͤrendem Gottesdienſt/ die Laͤden offen hal- ten/ kauffen vnd verkauffen/ vnd leben ſo wol an denſelbigen Heiligen/ als andern Wercktaͤgen/ handthieren: weil aber ſolches mit nichten zu gedulden/ jhnen auch keines wegs gut geheiſſen werden kan: So ſollen dem nach Burgermeiſter/ Rich- ter vnd Raht allhie/ obvermeldte Vnordnungen gaͤntzlichen abſtellen/ vnd mit Ernſt darob ſeyn/ daß die Feyer-ſo wol als die Sontaͤg/ Feyerlich vnd Chriſtlich gehalten werden: Jn maſſen dañ auch dem Statt Anwald/ Burgermeiſter/ Rich- ter vnd Raht/ allhie hiemit befohlen ſeyn ſolle/ die Vbertretter der gebuͤhr nach/ in einem vnd dem andern/ in die Straff zunehmen. Zum dritten/ iſt auch Jhrer Fuͤrſt. Durchl. fuͤrkommen/ wie ſich etliche allhie bißhero vnderſtanden/ an denen Feſt- vnd Feyrtagen in jhren Haͤuſern/ Sectiſche Poſtillen/ mit heller Stim/ vnd auch privatim jhrem Haußgeſindlein vorzuleſen/ vnd auch andern zu Anhoͤrung/ der Laypredigten/ Vrſach zugeben: Nicht weniger auch zu Schmach der Catholiſchen Religion/ allerley aͤrgerliche Geſaͤng vnd Lie- der/ jn- vnd auſſerhalb der Haͤuſern geſungen: So ſoll demnach ſolches hiemit/ nit allein alles Ernſts ab vnd eingeſtellt/ ſondern auch maͤnniglich befohlen ſeyn/ hin- fuͤhro in jhren Haͤuſern einiges Sectiſche Buch/ bey fuͤnffzig Ducaten Straff/ fuͤr jedes ſtuͤck zuverſtehen/ nicht mehr zubehalten/ ſich auch bey keiner Sectiſchen Privatpredigt/ in maſſen anfangs verſtanden/ oder Leſung verbottener Poſtillen vnd Buͤcher/ an keinem Orth/ bey vorgedachter Straff/ nicht mehr finden zulaſ- ſen. Da aber bey einem oder dem andern/ einiges Sectiſches Buch gefunden/ ſo ſolle von demſelben/ dem es gehoͤrig/ oder bey dem es betretten wird/ angeregte Straff wuͤrcklich abgefordert/ vnd ein Theil der Kirchen/ der ander dem Spital o- der armen Leuthen/ der dritte aber dem Richter zuſtehen vnd verbleiben. Vnd wie fuͤrs vierdte/ jhr euch deren ſo wol hiebevor/ als auch juͤngſtlich vmb dieſe Refier geweſenen vnd abgeſchafften Sectiſchen Predicanten/ noch wol zuerinnern: vnd es dann Jhre Fuͤrſt. Durchl. einmahl fuͤr allezeit/ bey ſolcher be- ſchehenen Außſchaffung verbleiben zulaſſen gedencken: ſo iſt in deroſelben Namen/ jhr der Herꝛn Commiſſarien gantz ernſtlicher Befehl/ daß ſie/ ſo wol jhnen lieb iſt Jhrer Fuͤrſt. Durchl. hoͤchſte Vngnad vnnd Straff zu vermeiden/ derſelben diß orths beſchehenen Verordnungen nachmahlen gehorſamſt nach kommen/ vnd ei- nige Predicanten/ weder in der Statt/ noch in jhrem Burgfried/ den wenigſten Vnderſchleyff nicht geſtatten/ ſondern da kuͤnfftiger Zeit einiger darin betretten würde/ alsbald nach demſelbigen greiffen/ vnd wolverwahrlich halten/ auch ſolches ſtracks an Jhre Fůrſt. Durchl. gelangen laſſen. Nach

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/276
Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/276>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.