Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Dritter Theil.

Teutschen Reich zu vnderfangen/ ein Directorium auffrichten/ vnnd die Wider-
spenstige mit Macht verfolgen. Vnd weil eben dieser zeit die Königin Elisabeth
in Engelland vom Bapst Sixto V. in den Bann gethan/ wie er dann in einer
Bäpstischen Bull den Sententz vnnd Vrtheil/ so von beyden seinen Vorfahren
Clemente VIII. vnnd Paulo III. wider sie ge[unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]llet war/ bekräfftiget: dieselbe jhrer
Königlichen Würden beraubet/ die Vnderhanen von jhrem Gehorsam absolvie-
ret/ vnd loß gesprochen/ vnnd dann jeder männiglichen anbefohlen/ daß man diesel-
bige zugebühren der vnd verdienter Straff ziehen solte. Auff welche excommuni-
cation der König in Spanien gangen/ vnnd Anno 1588. Engelland mit einer
schröcklichen Flott vnd Kriegsmacht/ wiewol vergeblich/ angefallen. Also meyn-
ten die Protestirenden/ werder Spanier der Executor alles dessen/ was der Bapst
wider die Abtrünnige vorhätte/ vnnd würde zu gel[e]gner Zeit auch jhrer nicht scho-
nen. Gleich wie nun der Religionsfried abgenöthiget war/ also wolten jhn auch
die Protestirenden mit hoher Hand/ nach jhrem Belieben vnnd Nutzen außlegen
vnnd außdehnen: darumb mißfiel es jhnen/ daß der Bischoff zu Saltzburg Wolff
Dieterich ein streng Mandat/ wider die Evangelischen Burger zu Saltzburg las-
sen außgehen/ eben in diesem 1588. Jahr/ daß sie solten das Land raumen/ woferrn
sie sich nit zur Rö. Catholischen Religion begeben wurden: dergleichen/ auch etliche
Jahr her/ gethan hatte der Bischoff zu Würtzburg/ vnnd auch andere Stände. Zu
deme allerhand scharpffe Edicta wider die Evangelischen in Kayserlicher Maje-
stät Namen auffgerichtet wurden/ darinnen den Evangelischen entweder zugehor-
samen/ oder sich hinweg zumachen/ ernstlich befohlen ward. Vnd also die Evange-
lische Stände in Oesterreich vnd zu Wien begehrten/ daß jhre Majestät jhnen/ wie
andern Ständen Teutscher Nation/ der Religion freye Vbung wolte gnädigst
vergönnen vnd zulassen/ wurd solches zu weiterer Berathschlagung gezogen. Der
Verdacht war am allergrösten/ daß die Catholische Stände auff dem Deputa-
tions Tag zu Franckfurt Anno 1590. nicht wollen verstehen/ daß man den auff
Teutschen Boden/ geübten vielfaltigen Vbermuth der Spanier vnd Holländer/
mit Gewalt solte hindertreiben/ wie es die Protestirenden begehrten.

Sie gaben auff dem grossen Reichstag zu Regenspurg jhre gravamina
ein/ Anno 1594. vor das erste/ daß Catholischer Seiten man in offenen/ vnnd in
Druck gegebenen Tractätlein/ die heylsame constitutiones deß Religionfriedens/
nicht allein in gantz widerwertige vnd schädliche Deutungen ziehen/ sondern wol
gar zuschwächen/ vnd vmbzustossen sich vnderstehen dörffte: auch sonst sich verneh-
men lasse/ daß Weyland König Ferdinand/ ohne Bäpstischen Consens/ nicht ge-
bühret habe/ ein Religionfrieden zwischen den Ständen im Reich zutreffen/ oder
daß jedoch derselbe nur ein Interim vnnd tolerantz, biß nach vollendetem Trienti-
schen Concilio gewesen/ welches nunmehr sein Endschafft erreycht/ vnnd länger
nicht binde: ja daß man nunmehr den Ketzern Glauben zuhalten nicht schuldig/ in
massen dann die Augspurgische Confession vnschuldig/ vnnd vermeyntlich fur ein

verdampte

Dritter Theil.

Teutſchen Reich zu vnderfangen/ ein Directorium auffrichten/ vnnd die Wider-
ſpenſtige mit Macht verfolgen. Vnd weil eben dieſer zeit die Koͤnigin Eliſabeth
in Engelland vom Bapſt Sixto V. in den Bann gethan/ wie er dann in einer
Baͤpſtiſchen Bull den Sententz vnnd Vrtheil/ ſo von beyden ſeinen Vorfahren
Clemente VIII. vnnd Paulo III. wider ſie ge[unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]llet war/ bekraͤfftiget: dieſelbe jhrer
Koͤniglichen Wuͤrden beraubet/ die Vnderhanen von jhrem Gehorſam abſolvie-
ret/ vnd loß geſprochen/ vnnd dann jeder maͤnniglichen anbefohlen/ daß man dieſel-
bige zugebühren der vnd verdienter Straff ziehen ſolte. Auff welche excommuni-
cation der Koͤnig in Spanien gangen/ vnnd Anno 1588. Engelland mit einer
ſchroͤcklichen Flott vnd Kriegsmacht/ wiewol vergeblich/ angefallen. Alſo meyn-
ten die Proteſtirenden/ werder Spanier der Executor alles deſſen/ was der Bapſt
wider die Abtruͤnnige vorhaͤtte/ vnnd wuͤrde zu gel[e]gner Zeit auch jhrer nicht ſcho-
nen. Gleich wie nun der Religionsfried abgenoͤthiget war/ alſo wolten jhn auch
die Proteſtirenden mit hoher Hand/ nach jhrem Belieben vnnd Nutzen außlegen
vnnd außdehnen: darumb mißfiel es jhnen/ daß der Biſchoff zu Saltzburg Wolff
Dieterich ein ſtreng Mandat/ wider die Evangeliſchen Burger zu Saltzburg laſ-
ſen außgehen/ eben in dieſem 1588. Jahr/ daß ſie ſolten das Land raumen/ woferꝛn
ſie ſich nit zur Roͤ. Catholiſchẽ Religion begeben wurden: dergleichen/ auch etliche
Jahr her/ gethan hatte der Biſchoff zu Wuͤrtzburg/ vnnd auch andere Staͤnde. Zu
deme allerhand ſcharpffe Edicta wider die Evangeliſchen in Kayſerlicher Maje-
ſtaͤt Namen auffgerichtet wurden/ dariñen den Evangeliſchen entweder zugehor-
ſamen/ oder ſich hinweg zumachen/ ernſtlich befohlen ward. Vnd alſo die Evange-
liſche Staͤnde in Oeſterꝛeich vnd zu Wien begehrten/ daß jhre Majeſtaͤt jhnen/ wie
andern Staͤnden Teutſcher Nation/ der Religion freye Vbung wolte gnaͤdigſt
vergoͤnnen vnd zulaſſen/ wurd ſolches zu weiterer Berathſchlagung gezogen. Der
Verdacht war am allergroͤſten/ daß die Catholiſche Staͤnde auff dem Deputa-
tions Tag zu Franckfurt Anno 1590. nicht wollen verſtehen/ daß man den auff
Teutſchen Boden/ geuͤbten vielfaltigen Vbermuth der Spanier vnd Hollaͤnder/
mit Gewalt ſolte hindertreiben/ wie es die Proteſtirenden begehrten.

Sie gaben auff dem groſſen Reichstag zu Regenſpurg jhre gravamina
ein/ Anno 1594. vor das erſte/ daß Catholiſcher Seiten man in offenen/ vnnd in
Druck gegebenen Tractaͤtlein/ die heylſame conſtitutiones deß Religionfriedens/
nicht allein in gantz widerwertige vnd ſchaͤdliche Deutungen ziehen/ ſondern wol
gar zuſchwaͤchen/ vnd vmbzuſtoſſen ſich vnderſtehen doͤrffte: auch ſonſt ſich verneh-
men laſſe/ daß Weyland Koͤnig Ferdinand/ ohne Baͤpſtiſchen Conſens/ nicht ge-
buͤhret habe/ ein Religionfrieden zwiſchen den Staͤnden im Reich zutreffen/ oder
daß jedoch derſelbe nur ein Interim vnnd tolerantz, biß nach vollendetem Trienti-
ſchen Concilio geweſen/ welches nunmehr ſein Endſchafft erꝛeycht/ vnnd laͤnger
nicht binde: ja daß man nunmehr den Ketzern Glauben zuhalten nicht ſchuldig/ in
maſſen dann die Augſpurgiſche Confeſſion vnſchuldig/ vnnd vermeyntlich fůr ein

verdampte

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[15/0263] Dritter Theil. Teutſchen Reich zu vnderfangen/ ein Directorium auffrichten/ vnnd die Wider- ſpenſtige mit Macht verfolgen. Vnd weil eben dieſer zeit die Koͤnigin Eliſabeth in Engelland vom Bapſt Sixto V. in den Bann gethan/ wie er dann in einer Baͤpſtiſchen Bull den Sententz vnnd Vrtheil/ ſo von beyden ſeinen Vorfahren Clemente VIII. vnnd Paulo III. wider ſie ge__llet war/ bekraͤfftiget: dieſelbe jhrer Koͤniglichen Wuͤrden beraubet/ die Vnderhanen von jhrem Gehorſam abſolvie- ret/ vnd loß geſprochen/ vnnd dann jeder maͤnniglichen anbefohlen/ daß man dieſel- bige zugebühren der vnd verdienter Straff ziehen ſolte. Auff welche excommuni- cation der Koͤnig in Spanien gangen/ vnnd Anno 1588. Engelland mit einer ſchroͤcklichen Flott vnd Kriegsmacht/ wiewol vergeblich/ angefallen. Alſo meyn- ten die Proteſtirenden/ werder Spanier der Executor alles deſſen/ was der Bapſt wider die Abtruͤnnige vorhaͤtte/ vnnd wuͤrde zu gelegner Zeit auch jhrer nicht ſcho- nen. Gleich wie nun der Religionsfried abgenoͤthiget war/ alſo wolten jhn auch die Proteſtirenden mit hoher Hand/ nach jhrem Belieben vnnd Nutzen außlegen vnnd außdehnen: darumb mißfiel es jhnen/ daß der Biſchoff zu Saltzburg Wolff Dieterich ein ſtreng Mandat/ wider die Evangeliſchen Burger zu Saltzburg laſ- ſen außgehen/ eben in dieſem 1588. Jahr/ daß ſie ſolten das Land raumen/ woferꝛn ſie ſich nit zur Roͤ. Catholiſchẽ Religion begeben wurden: dergleichen/ auch etliche Jahr her/ gethan hatte der Biſchoff zu Wuͤrtzburg/ vnnd auch andere Staͤnde. Zu deme allerhand ſcharpffe Edicta wider die Evangeliſchen in Kayſerlicher Maje- ſtaͤt Namen auffgerichtet wurden/ dariñen den Evangeliſchen entweder zugehor- ſamen/ oder ſich hinweg zumachen/ ernſtlich befohlen ward. Vnd alſo die Evange- liſche Staͤnde in Oeſterꝛeich vnd zu Wien begehrten/ daß jhre Majeſtaͤt jhnen/ wie andern Staͤnden Teutſcher Nation/ der Religion freye Vbung wolte gnaͤdigſt vergoͤnnen vnd zulaſſen/ wurd ſolches zu weiterer Berathſchlagung gezogen. Der Verdacht war am allergroͤſten/ daß die Catholiſche Staͤnde auff dem Deputa- tions Tag zu Franckfurt Anno 1590. nicht wollen verſtehen/ daß man den auff Teutſchen Boden/ geuͤbten vielfaltigen Vbermuth der Spanier vnd Hollaͤnder/ mit Gewalt ſolte hindertreiben/ wie es die Proteſtirenden begehrten. Sie gaben auff dem groſſen Reichstag zu Regenſpurg jhre gravamina ein/ Anno 1594. vor das erſte/ daß Catholiſcher Seiten man in offenen/ vnnd in Druck gegebenen Tractaͤtlein/ die heylſame conſtitutiones deß Religionfriedens/ nicht allein in gantz widerwertige vnd ſchaͤdliche Deutungen ziehen/ ſondern wol gar zuſchwaͤchen/ vnd vmbzuſtoſſen ſich vnderſtehen doͤrffte: auch ſonſt ſich verneh- men laſſe/ daß Weyland Koͤnig Ferdinand/ ohne Baͤpſtiſchen Conſens/ nicht ge- buͤhret habe/ ein Religionfrieden zwiſchen den Staͤnden im Reich zutreffen/ oder daß jedoch derſelbe nur ein Interim vnnd tolerantz, biß nach vollendetem Trienti- ſchen Concilio geweſen/ welches nunmehr ſein Endſchafft erꝛeycht/ vnnd laͤnger nicht binde: ja daß man nunmehr den Ketzern Glauben zuhalten nicht ſchuldig/ in maſſen dann die Augſpurgiſche Confeſſion vnſchuldig/ vnnd vermeyntlich fůr ein verdampte

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/263>, abgerufen am 25.11.2024.

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