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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Ander Theil.
Tod zubegehren/ vnd denselben gern zuvernehmen. Auch wird der eusserste Zu-
tritt den Würdigsten verschlagen/ wann eine Stell ledig kompt/ vnd Vrsach zu
zancken gibt/ wir meynen/ man sol solches alles abschaffen.
8. Ein ander Mißbrauch hat sich durch gleiche Verschlagenheit funden.
Dann es sind etliche Prebenden nach dem Recht/ werden auch genannt Incom-
patibel,
oder gantz absonderlich/ durch deren Namen vnsere Vorältern selbst vns
wollen andeuten/ daß sie einer Person nicht sollen zugleich verliehen werden:
Heut zu Tag wird nicht nur in zweyen/ sondern in mehren/ fürnemlich in Bisch-
thummern Nachlaß geben. Diese Gewonheit/ die nur auß Geitz vberhand ge-
nommen/ soll man auch vnsers Erachtens/ fürnemlich in den Bischthummern
abschaffen. Vnd was soll die Verein der Prebenden auff eines einigen Men-
schen Leben? Auff daß/ nemlich dieselbe Menge der Prebenden nicht hindere/ an
Erlangung der absonderlichen Prebenden: ist dann dieses nicht dem Gesetz recht-
schaffen die Naase gedrehet?
9. Auch hat ein ander Mißbrauch den Schwang genommen/ daß den
hochwürdigsten Cardinälen Bischthummer/ vnd zwar nicht eines allein/ son-
dern mehr/ verlichen oder anbefohlen werden/ welches/ allerseligster Vatter/ wir
hochwichtig in der Kirchen Gottes achten. Erstlich zwar/ weil das Cardinal-
Ampt vnd das Bischoffliche Ampt nicht beyeinander stehen. Dann deß Car-
dinals Ampt ist/ daß er E. H. zur Hand stehe/ die allgemeine Kirch zu regieren:
Aber deß Bischoffs Ampt erfordert/ daß er seine Herde/ welches er nicht wol/
noch wie er thun soll/ leysten kan/ wann er nicht bey seinen Schaaffen/ wie ein Hirt
bey der Herde/ wohnet.
10. Vber dieses/ heiliger Vatter/ hindert dieser Gebrauch mit dem Ex-
empel schädlicher Weiß. Dann/ wie wird dieser heilige Stul an andern Perso-
nen den Mißbrauch können richten vnd verbessern/ wann derselbe an seinen für-
nehmsten Gliedern geduldet wird? Wir meynen auch/ nicht daß jhnen/ weil sie
Cardinäl sind/ desto mehr/ sondern eben darumb weit weniger erlaubt sey/ das
Gesetz zuvberschreiten. Dann jhr Leben soll andern ein Gesetz geben. Auch ist es
nicht rahtsam/ daß man es nicht macht/ wie die Phariseer/ die reden vnd thun
nicht: Dahingegen Christus mit dem Thun angesangen/ vnd hernach gelehret
hat. Auch schadet solcher Gebrauch mehr dann sonsten/ wann man in Kirchen-
sachen zu Raht sitzet. Dann diese Vergünstigung vnterhelt den Geitz zu dem/
so bewerben sich die Cardinäl bey Königen vnnd Fürsten vmb die Bischthum-
mer/ vnd hangen hernach eben deßwegen denselben an: Können auch jhre Mey-
nung nicht frey außsagen/ ja/ wann sies könten vnd wolten/ würden doch jhre/
durch Zuneygung verwürrete Gemühter ein Vrtheil schöpffen vnnd betriegen.
Vnd wolte GOtt/ daß diese Gewonheit deßwegen fiele/ vnd den Cardinälen al-
len gleiche Versehrung geschehe/ nach jhrer Würde ehrlich zuleben/ welches wir
leicht thunlich erachten/ wann wir den Mammonsdienst nur ablegen/ vnd Chri-
sto allein dienen wolten.
11. Wann
B
Ander Theil.
Tod zubegehren/ vnd denſelben gern zuvernehmen. Auch wird der euſſerſte Zu-
tritt den Wuͤrdigſten verſchlagen/ wann eine Stell ledig kompt/ vnd Vrſach zu
zancken gibt/ wir meynen/ man ſol ſolches alles abſchaffen.
8. Ein ander Mißbrauch hat ſich durch gleiche Verſchlagenheit funden.
Dann es ſind etliche Prebenden nach dem Recht/ werden auch genannt Incom-
patibel,
oder gantz abſonderlich/ durch deren Namen vnſere Voraͤltern ſelbſt vns
wollen andeuten/ daß ſie einer Perſon nicht ſollen zugleich verliehen werden:
Heut zu Tag wird nicht nur in zweyen/ ſondern in mehren/ fuͤrnemlich in Biſch-
thummern Nachlaß geben. Dieſe Gewonheit/ die nur auß Geitz vberhand ge-
nommen/ ſoll man auch vnſers Erachtens/ fuͤrnemlich in den Biſchthummern
abſchaffen. Vnd was ſoll die Verein der Prebenden auff eines einigen Men-
ſchen Leben? Auff daß/ nemlich dieſelbe Menge der Prebenden nicht hindere/ an
Erlangung der abſonderlichen Prebenden: iſt dann dieſes nicht dem Geſetz recht-
ſchaffen die Naaſe gedrehet?
9. Auch hat ein ander Mißbrauch den Schwang genommen/ daß den
hochwuͤrdigſten Cardinaͤlen Biſchthummer/ vnd zwar nicht eines allein/ ſon-
dern mehr/ verlichen oder anbefohlen werden/ welches/ allerſeligſter Vatter/ wir
hochwichtig in der Kirchen Gottes achten. Erſtlich zwar/ weil das Cardinal-
Ampt vnd das Biſchoffliche Ampt nicht beyeinander ſtehen. Dann deß Car-
dinals Ampt iſt/ daß er E. H. zur Hand ſtehe/ die allgemeine Kirch zu regieren:
Aber deß Biſchoffs Ampt erfordert/ daß er ſeine Herde/ welches er nicht wol/
noch wie er thun ſoll/ leyſten kan/ wann er nicht bey ſeinen Schaaffen/ wie ein Hirt
bey der Herde/ wohnet.
10. Vber dieſes/ heiliger Vatter/ hindert dieſer Gebrauch mit dem Ex-
empel ſchaͤdlicher Weiß. Dann/ wie wird dieſer heilige Stul an andern Perſo-
nen den Mißbrauch koͤnnen richten vnd verbeſſern/ wann derſelbe an ſeinen fuͤr-
nehmſten Gliedern geduldet wird? Wir meynen auch/ nicht daß jhnen/ weil ſie
Cardinaͤl ſind/ deſto mehr/ ſondern eben darumb weit weniger erlaubt ſey/ das
Geſetz zuvberſchreiten. Dann jhr Leben ſoll andern ein Geſetz geben. Auch iſt es
nicht rahtſam/ daß man es nicht macht/ wie die Phariſeer/ die reden vnd thun
nicht: Dahingegen Chriſtus mit dem Thun angeſangen/ vnd hernach gelehret
hat. Auch ſchadet ſolcher Gebrauch mehr dann ſonſten/ wann man in Kirchen-
ſachen zu Raht ſitzet. Dann dieſe Verguͤnſtigung vnterhelt den Geitz zu dem/
ſo bewerben ſich die Cardinaͤl bey Koͤnigen vnnd Fuͤrſten vmb die Biſchthum-
mer/ vnd hangen hernach eben deßwegen denſelben an: Koͤnnen auch jhre Mey-
nung nicht frey außſagen/ ja/ wann ſies koͤnten vnd wolten/ würden doch jhre/
durch Zuneygung verwuͤrrete Gemuͤhter ein Vrtheil ſchoͤpffen vnnd betriegen.
Vnd wolte GOtt/ daß dieſe Gewonheit deßwegen fiele/ vnd den Cardinaͤlen al-
len gleiche Verſehrung geſchehe/ nach jhrer Wuͤrde ehrlich zuleben/ welches wir
leicht thunlich erachten/ wann wir den Mammonsdienſt nur ablegen/ vnd Chri-
ſto allein dienen wolten.
11. Wann
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Zitationshilfe: Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/17>, abgerufen am 28.03.2024.