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Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.

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Ander Theil.

Der vierzehende Discurß.

Der Catholischen Chur-Fürsten vnd Ständ Gravamina, wider die
Confessionisten übergeben.

HJerauff antworten die von der alten Religion also: nachdem
im verschienen 55. Jahr/ auff vielfältige vorhin gepflogene Handlung/
zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge-
gen Pflantzung vnnd Erhaltung beständiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich
Teutscher Nation, Vnserem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit
beyderseits hernach benandter Religion vnd Confession-Ständen deren Zuge-
wandten/ Angehörigen vnd Vnderthanen/ Geistlichen vnd Weltlichen/ ein
jeder bey solcher seiner Religion vnd Confession, deßgleichen jhren Haab/ Gü-
tern/ Recht/ Oberherrlich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gelassen
würden/ zwischen damahls der Röm. Käyserl. vnd Königl. Mayst. Churfürsten/
Fürsten vnd Ständen/ der alten wahren Christlichen vnd Catholischen Reli-
gion an einem; so dann auch Churfürsten/ Fürsten vnd Ständen der Aug-
spurgischen Confession ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be-
schlossen/ demselben auch festiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von
beyden Theilen bey Käys. vnd Königl. Würden/ Fürstlichen Ehren/ wahren
Worten/ vnd Poen deß Land-Friedens versprochen vnd zugesagt; Jnmassen
solches alles der Buchstab/ vnd Jnhalt solches hochversprochenen/ verpoenten/
bewilligten vnd publicierten Friedens/ weiter lauter vnd klärlich außweißt.
Haben darauff Churfürsten/ Fürsten vnd Ständ gedachter alten Catholischen
Religion sich beförderlich dahin beflissen/ daß jhres Theils solchem gemeinen
Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini-
ger Klag der Verbrechung halben/ vrsach gegeben werden möcht. Entgegen
auch sich gäntzlich versehen vnd getröstet/ der ander Theil werde demselben nicht
weniger nachkommen seyn/ vmb sich auff einigen vngegründten Verstand/ vnd
eygene Deutung solches Friedens nicht führen/ sondern vielmehr die Sachen
dahin kommen lassen/ damit männiglichen eines solchen Friedens sich erfrewen/
auch vnbetrangt vnd vnbeschwert bleibenn mögen.

Dieweil aber ermeldter Catholischer Theil ohnlängst/ nachdem sol-
cher Fried einhelliglichen beschlossen/ inmittelst/ vnnd was wieder solchen
Frieden nicht allein/ in jhrer Christlichen Catholischen Religion, Kirchen-

Gebräu-

Ander Theil. T

Ander Theil.

Der vierzehende Diſcurß.

Der Catholiſchen Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnd Gravamina, wider die
Confeſſioniſten uͤbergeben.

HJerauff antworten die von der alten Religion alſo: nachdem
im verſchienen 55. Jahr/ auff vielfaͤltige vorhin gepflogene Handlung/
zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge-
gen Pflantzung vnnd Erhaltung beſtaͤndiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich
Teutſcher Nation, Vnſerem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit
beyderſeits hernach benandter Religion vnd Confeſſion-Staͤnden deren Zuge-
wandten/ Angehoͤrigen vnd Vnderthanen/ Geiſtlichen vnd Weltlichen/ ein
jeder bey ſolcher ſeiner Religion vnd Confeſſion, deßgleichen jhren Haab/ Guͤ-
tern/ Recht/ Oberherꝛlich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gelaſſen
wuͤrden/ zwiſchen damahls der Roͤm. Kaͤyſerl. vnd Koͤnigl. Mayſt. Churfuͤrſten/
Fuͤrſten vnd Staͤnden/ der alten wahren Chriſtlichen vnd Catholiſchen Reli-
gion an einem; ſo dann auch Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden der Aug-
ſpurgiſchen Confeſſion ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be-
ſchloſſen/ demſelben auch feſtiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von
beyden Theilen bey Kaͤyſ. vnd Koͤnigl. Wuͤrden/ Fuͤrſtlichen Ehren/ wahren
Worten/ vnd Pœn deß Land-Friedens verſprochen vnd zugeſagt; Jnmaſſen
ſolches alles der Buchſtab/ vnd Jnhalt ſolches hochverſprochenen/ verpœnten/
bewilligten vnd publicierten Friedens/ weiter lauter vnd klaͤrlich außweißt.
Haben darauff Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnd gedachter alten Catholiſchen
Religion ſich befoͤrderlich dahin befliſſen/ daß jhres Theils ſolchem gemeinen
Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini-
ger Klag der Verbrechung halben/ vrſach gegeben werden moͤcht. Entgegen
auch ſich gaͤntzlich verſehen vnd getroͤſtet/ der ander Theil werde demſelben nicht
weniger nachkommen ſeyn/ vmb ſich auff einigen vngegruͤndten Verſtand/ vnd
eygene Deutung ſolches Friedens nicht fuͤhren/ ſondern vielmehr die Sachen
dahin kommen laſſen/ damit maͤnniglichen eines ſolchen Friedens ſich erfrewen/
auch vnbetrangt vnd vnbeſchwert bleibẽn moͤgen.

Dieweil aber ermeldter Catholiſcher Theil ohnlaͤngſt/ nachdem ſol-
cher Fried einhelliglichen beſchloſſen/ inmittelſt/ vnnd was wieder ſolchen
Frieden nicht allein/ in jhrer Chriſtlichen Catholiſchen Religion, Kirchen-

Gebraͤu-

Ander Theil. T

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[145/0153] Ander Theil. Der vierzehende Diſcurß. Der Catholiſchen Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnd Gravamina, wider die Confeſſioniſten uͤbergeben. HJerauff antworten die von der alten Religion alſo: nachdem im verſchienen 55. Jahr/ auff vielfaͤltige vorhin gepflogene Handlung/ zu Auffhebung allerhand Wiederwillens vnd Mißtrawens/ vnd entge- gen Pflantzung vnnd Erhaltung beſtaͤndiger Ruhe vnd Eynigkeit im H. Reich Teutſcher Nation, Vnſerem allgemeinen Vatterland; dann auch/ damit beyderſeits hernach benandter Religion vnd Confeſſion-Staͤnden deren Zuge- wandten/ Angehoͤrigen vnd Vnderthanen/ Geiſtlichen vnd Weltlichen/ ein jeder bey ſolcher ſeiner Religion vnd Confeſſion, deßgleichen jhren Haab/ Guͤ- tern/ Recht/ Oberherꝛlich- vnd Gerechtigkeiten ruhiglichen bleiben vnd gelaſſen wuͤrden/ zwiſchen damahls der Roͤm. Kaͤyſerl. vnd Koͤnigl. Mayſt. Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden/ der alten wahren Chriſtlichen vnd Catholiſchen Reli- gion an einem; ſo dann auch Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnden der Aug- ſpurgiſchen Confeſſion ander theils/ ein gemeiner Fried auffgericht/ vnd be- ſchloſſen/ demſelben auch feſtiglichen nachzukommen/ vnd zu glauben/ von beyden Theilen bey Kaͤyſ. vnd Koͤnigl. Wuͤrden/ Fuͤrſtlichen Ehren/ wahren Worten/ vnd Pœn deß Land-Friedens verſprochen vnd zugeſagt; Jnmaſſen ſolches alles der Buchſtab/ vnd Jnhalt ſolches hochverſprochenen/ verpœnten/ bewilligten vnd publicierten Friedens/ weiter lauter vnd klaͤrlich außweißt. Haben darauff Churfuͤrſten/ Fuͤrſten vnd Staͤnd gedachter alten Catholiſchen Religion ſich befoͤrderlich dahin befliſſen/ daß jhres Theils ſolchem gemeinen Frieden nichts zu wider gethan/ gehandelt/ noch auch dem andern Theil zu eini- ger Klag der Verbrechung halben/ vrſach gegeben werden moͤcht. Entgegen auch ſich gaͤntzlich verſehen vnd getroͤſtet/ der ander Theil werde demſelben nicht weniger nachkommen ſeyn/ vmb ſich auff einigen vngegruͤndten Verſtand/ vnd eygene Deutung ſolches Friedens nicht fuͤhren/ ſondern vielmehr die Sachen dahin kommen laſſen/ damit maͤnniglichen eines ſolchen Friedens ſich erfrewen/ auch vnbetrangt vnd vnbeſchwert bleibẽn moͤgen. Dieweil aber ermeldter Catholiſcher Theil ohnlaͤngſt/ nachdem ſol- cher Fried einhelliglichen beſchloſſen/ inmittelſt/ vnnd was wieder ſolchen Frieden nicht allein/ in jhrer Chriſtlichen Catholiſchen Religion, Kirchen- Gebraͤu- Ander Theil. T

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/153>, abgerufen am 18.12.2024.

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