Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.GERMANIAE PERTVRBATAE an/ der sich der Vnterthänigkeit/ nach Christi Gebott/ vnd der Apo-stel Lehr zubefleissen hätte. Andere aber lobten den Keyser/ daß er sich gegen GOtt so tieff gedemühtiget/ vnd seine selbst Vnwürdig- keit erkant; vnd dann den Bapst/ daß er der Kirchen bißher so mög- lich erlangte Freyheiten hiemit bestättiget hätte. Zu bedencken were/ ob/ vnd wiefern ein Statthalter weiter/ als sein Herr selbst/ greiffen könte; vnd ob eben das Geistliche Wesen nach der Ver- nunfft/ vnd Menschlichen Weißheit abzumessen sey. Arnoldus predigte damals offentlich: Es weren alle Priester der weltlichen Obrigkeit vnterworffen/ vnd solte solchem nach der Bapst zu Rom sich weltlicher Händel entschlagen/ vnd allein der Geistlichen an- nehmen: Der Keyser macht jhn Handvest/ vnd lieffert jhn dem Bapst/ der jhn in Rauch vnd Fewer gen Himmel geschickt/ vnd die Asch in die Tiber strewen lassen. Noch konte der Römische Stul nicht vnangefochten seyn: müh-
GERMANIÆ PERTVRBATÆ an/ der ſich der Vnterthaͤnigkeit/ nach Chriſti Gebott/ vnd der Apo-ſtel Lehr zubefleiſſen haͤtte. Andere aber lobten den Keyſer/ daß er ſich gegen GOtt ſo tieff gedemuͤhtiget/ vnd ſeine ſelbſt Vnwürdig- keit erkant; vñ dann den Bapſt/ daß er der Kirchen bißher ſo moͤg- lich erlangte Freyheiten hiemit beſtaͤttiget haͤtte. Zu bedencken were/ ob/ vnd wiefern ein Statthalter weiter/ als ſein Herꝛ ſelbſt/ greiffen koͤnte; vnd ob eben das Geiſtliche Weſen nach der Ver- nunfft/ vnd Menſchlichen Weißheit abzumeſſen ſey. Arnoldus predigte damals offentlich: Es weren alle Prieſter der weltlichen Obrigkeit vnterworffen/ vnd ſolte ſolchem nach der Bapſt zu Rom ſich weltlicher Haͤndel entſchlagen/ vnd allein der Geiſtlichen an- nehmen: Der Keyſer macht jhn Handveſt/ vnd lieffert jhn dem Bapſt/ der jhn in Rauch vnd Fewer gen Himmel geſchickt/ vnd die Aſch in die Tiber ſtrewen laſſen. Noch konte der Roͤmiſche Stul nicht vnangefochten ſeyn: muͤh-
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GERMANIÆ PERTVRBATÆ
an/ der ſich der Vnterthaͤnigkeit/ nach Chriſti Gebott/ vnd der Apo-
ſtel Lehr zubefleiſſen haͤtte. Andere aber lobten den Keyſer/ daß er
ſich gegen GOtt ſo tieff gedemuͤhtiget/ vnd ſeine ſelbſt Vnwürdig-
keit erkant; vñ dann den Bapſt/ daß er der Kirchen bißher ſo moͤg-
lich erlangte Freyheiten hiemit beſtaͤttiget haͤtte. Zu bedencken
were/ ob/ vnd wiefern ein Statthalter weiter/ als ſein Herꝛ ſelbſt/
greiffen koͤnte; vnd ob eben das Geiſtliche Weſen nach der Ver-
nunfft/ vnd Menſchlichen Weißheit abzumeſſen ſey. Arnoldus
predigte damals offentlich: Es weren alle Prieſter der weltlichen
Obrigkeit vnterworffen/ vnd ſolte ſolchem nach der Bapſt zu Rom
ſich weltlicher Haͤndel entſchlagen/ vnd allein der Geiſtlichen an-
nehmen: Der Keyſer macht jhn Handveſt/ vnd lieffert jhn dem
Bapſt/ der jhn in Rauch vnd Fewer gen Himmel geſchickt/ vnd die
Aſch in die Tiber ſtrewen laſſen.
Noch konte der Roͤmiſche Stul nicht vnangefochten ſeyn:
Dann Hertzog Wilhelm/ Rogers/ Koͤnigs in Sicilien Sohn/
macht ſich an den/ vnd nahm jhm etliche Plaͤtze hin: Der Griechi-
ſche Keyſer wolte etliche Veſtungen zur Verſicherung vnnd zur
Zuflucht in Sicilien haben; vnd befand ſich der Teutſche Keyſer/
wegen groſſer Hitz/ mit ſeinen Voͤlckern zuſchwach: Darumb
wurd der Bapſt ſehr gedruckt/ vnd endlich gefangen. Der dann
nichts vnterließ/ ſondern vbermaͤſſige Privilegien vergab/ ſich wi-
der loß zumachen; welches nicht allen Cardinaͤlen gefallen wollen.
Vnd an dieſem Paß war guter Raht thewer: Die Nordmaͤnner
lagen dem Roͤmiſchen Stul vor der Thür; ſo war der Keyſer muh-
tig/ jung vnd maͤchtig/ vnd einer ſo wol/ als der ander/ dem Roͤmi-
ſchen Stul gefaͤhrlich. Doch konte man erachten/ wann die
Teutſche Macht durch Lieb/ oder Zwang dem Bapſt zufiele/ wur-
den die Nordmaͤnner alles müſſen wolfailer geben/ vnnd der Keyſer
hernach ſich behandeln laſſen. Aber derſelb wurde ohngefehr vor
den Kopff geſtoſſen/ mit dem Stegreyff halten/ vnd wolte ſich deſ-
ſen ſchaͤmen/ entband auch in Eyffer/ als er im Paͤpſtiſchẽ Pallaſt
ein Gemaͤhld fand/ wie Keyſer Lotharius ſich vor dem Bapſt de-
muͤh-
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