Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.ET RESTAVR. DISCVRS. VII. ersten Stein gelegt/ vnd war mit seiner Schärpffe vorgetrungen:Gregorius brach durch/ vnd setzt alles dran. Vnd wann ein ver- nünfftiger Mensch nach seinen fünff Sinnen/ hier von vrtheilen solte/ würde er bey den Römischen Keysern nichts anders/ als Feh- ler finden. Dann haben die Monarchen/ so vber Orient vnd Oe- cident geherrschet/ als Constantinus vnd Theodosius, in jhren Gewissen befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al- lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen soll; vnd solchem nach ein Stück jhrer weltlichen Herrschafften auch begeben wol- len: So soll bey Vermeidung der höchsten vnd heiligsten Vnehr/ die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Beysorg eines gleichen Schimpffs/ den die Nachkömmliche den Jetztleben- den/ auff eben solche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil- ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun kön- ten; solches begebene Recht nicht wider (ohn sehr hochwichtige Vrsach) auff gehoben/ vnd zurück gezogen werden: So wenig/ die heilige Schrifft gestattet/ daß man die Marckstein/ vnnd Gräntzen ohne Veträg vnd Abscheid versetze. Hatten aber die vo- rige Keyser hierinn auß Vnwissenheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf- fer/ Verlaitung vnd List zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ sie solcher Fehler zu vberführen; auch zumal vnvernünfftig/ wann die Priester deß Himmlischen Fewers/ bey denen aller Verstand/ die Wahrheit selbst/ vnd der offene Will deß Allerhöchsten zusuchen vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmlischen Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an- nehmen vnd erkennen wolten. Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet alten H iij
ET RESTAVR. DISCVRS. VII. erſten Stein gelegt/ vnd war mit ſeiner Schaͤrpffe vorgetrungen:Gregorius brach durch/ vnd ſetzt alles dran. Vnd wann ein ver- nuͤnfftiger Menſch nach ſeinen fuͤnff Sinnen/ hier von vrtheilen ſolte/ wuͤrde er bey den Roͤmiſchen Keyſern nichts anders/ als Feh- ler finden. Dann haben die Monarchen/ ſo vber Orient vnd Oe- cident geherꝛſchet/ als Conſtantinus vnd Theodoſius, in jhren Gewiſſen befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al- lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen ſoll; vnd ſolchem nach ein Stuͤck jhrer weltlichen Herꝛſchafften auch begeben wol- len: So ſoll bey Vermeidung der hoͤchſten vnd heiligſten Vnehr/ die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Beyſorg eines gleichen Schimpffs/ den die Nachkoͤmmliche den Jetztleben- den/ auff eben ſolche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil- ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun koͤn- ten; ſolches begebene Recht nicht wider (ohn ſehr hochwichtige Vrſach) auff gehoben/ vnd zuruͤck gezogen werden: So wenig/ die heilige Schrifft geſtattet/ daß man die Marckſtein/ vnnd Graͤntzen ohne Vetraͤg vnd Abſcheid verſetze. Hatten aber die vo- rige Keyſer hierinn auß Vnwiſſenheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf- fer/ Verlaitung vnd Liſt zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ ſie ſolcher Fehler zu vberfuͤhren; auch zumal vnvernuͤnfftig/ wann die Prieſter deß Himmliſchen Fewers/ bey denen aller Verſtand/ die Wahrheit ſelbſt/ vnd der offene Will deß Allerhoͤchſten zuſuchen vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmliſchen Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an- nehmen vnd erkennen wolten. Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet alten H iij
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ET RESTAVR. DISCVRS. VII.
erſten Stein gelegt/ vnd war mit ſeiner Schaͤrpffe vorgetrungen:
Gregorius brach durch/ vnd ſetzt alles dran. Vnd wann ein ver-
nuͤnfftiger Menſch nach ſeinen fuͤnff Sinnen/ hier von vrtheilen
ſolte/ wuͤrde er bey den Roͤmiſchen Keyſern nichts anders/ als Feh-
ler finden. Dann haben die Monarchen/ ſo vber Orient vnd Oe-
cident geherꝛſchet/ als Conſtantinus vnd Theodoſius, in jhren
Gewiſſen befunden/ daß/ der vnterrichtet wird/ mit dem Wort/ al-
lerley gutes/ deme/ der jhn vnterrichtet/ mittheilen ſoll; vnd ſolchem
nach ein Stuͤck jhrer weltlichen Herꝛſchafften auch begeben wol-
len: So ſoll bey Vermeidung der hoͤchſten vnd heiligſten Vnehr/
die bey verletzten vhralten Pflichten vorgehet; auch auß Beyſorg
eines gleichen Schimpffs/ den die Nachkoͤmmliche den Jetztleben-
den/ auff eben ſolche Weiß/ durch Vernichtung jhrer zuvor ertheil-
ten Privilegien/ billig/ vnd nach gegebenem Exempel anthun koͤn-
ten; ſolches begebene Recht nicht wider (ohn ſehr hochwichtige
Vrſach) auff gehoben/ vnd zuruͤck gezogen werden: So wenig/
die heilige Schrifft geſtattet/ daß man die Marckſtein/ vnnd
Graͤntzen ohne Vetraͤg vnd Abſcheid verſetze. Hatten aber die vo-
rige Keyſer hierinn auß Vnwiſſenheit/ Einfalt/ vnzeitigem Eyf-
fer/ Verlaitung vnd Liſt zuviel gethan; were es doch vnzimlich/ ſie
ſolcher Fehler zu vberfuͤhren; auch zumal vnvernuͤnfftig/ wann die
Prieſter deß Himmliſchen Fewers/ bey denen aller Verſtand/ die
Wahrheit ſelbſt/ vnd der offene Will deß Allerhoͤchſten zuſuchen
vnd zu finden/ weder das Liecht der Natur/ noch den Himmliſchen
Glantz der erleuchtenden Weißheit/ zu einem Scheidsmann an-
nehmen vnd erkennen wolten.
Vnd wann man alles mit zehen Fackein beleuchtet/ findet
ſich/ daß man die Diener deß heiligen Evangelions/ mit weltlichen
Sorgen vnd Proceſſen/ auch Kriegen/ wegen der zeitlichen Guͤter
beladen/ ja vberhaͤufft/ verdruckt/ vnd erſtickt hat. Mann bewar-
be ſich anfaͤnglich gar nicht vmb die Ehrenaͤmpter in der Chriſtli-
chen Kirchen; vnd weil dieſelbe ſehr beſchwaͤr-ja gefaͤhrlich waren/
wurden die erſte Biſchoffe darzu genoͤhtiget; gleich wie bey den vhr-
alten
H iij
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