Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

manchmal den Wagen auff dem rechten Gelaiß führet/ welches
bey den Frantzosen/ was Bündnüssen mit den Vnglaubigen vnd
Ketzern betrifft/ jederweilen auch geschehen. Man möchte wol mit
den Vngläubigen/ vmb deß Gewerbs willen/ vnd wegen Nachbar-
schafft Bündnüssen machen; ja sich wider allen Gewalt zuschü-
tzen/ wie die Ertzvätter im alten Testament vns mit jhren Exempeln
weisen. Wann aber solches geschicht/ die Rechtglaubigen/ vnd
demnach die Brüder in Christo mit solcher Hülff zuvnterdrücken/
möchten die Gewissensrähte anderst davon vrtheilen/ als die Poli-
tici. Was nun selbiger Zeit mit dem Türcken in Franckreich für-
gangen/ müssen die Frantzosen vns selbst berichten.

Franciscus Becarius Peguilio, Bischoff zu Metz/ so auch
dem Tridentinischen Concilio beygewohnt/ schreibt im 23. Buch
Frantzösischer Geschichten also: König Franciscus schickte Poli-
num an Soliman. Als er auff der Raiß/ fand er den Barbarischen
Tyrannen eben auß Griechischweissenburg auffbrechen/ vnd begeh-
ret/ nach Vberantwortung gewöhnlicher Geschenck (welche Io-
vius beschreibt/ ein gantz Taffel Servitz von künstlich gearbeitetem
Silberwerck/ 600. Pfund schwer: Vnd dann für die fürnembste
Herrn vnd Janitscharen/ 500. Schaarlachene vnd seidene Röcke:
Dahingegen Polinus zwey stattliche Pferd/ sampt einem/ mit E-
delgestein versetzten Degen/ davon getragen) daß Barbarossa mit
einer ansehnlichen Schiffarmada auff den nechstfolgenden Som-
mer am Gestad deß Lands Phocis sich finden; vnd daß er die Ve-
netianer zu einem Bund mit Franckreich wider den Teutschen Key-
ser/ als einen gemeinen Feind/ vermögen solte. Soliman antwortet:
Er wolte den Frantzosen nicht lassen; weil er aber zu seiner Wider-
kehr eylete/ könte er für selbiges mal nichts gewissers zusagen: Wol-
te ehist zu Constantinopel darüber Raht schöpffen. Als er nun ein
wenig vor Anfang deß Christmonats dahin angelangt/ hat er etwas
zuvor zuleysten versprochen/ bestättigt. Doch hielt er für nöhtig/
daß Polinus wider zu seinem König kehrete/ vnd wann er/ wie der
König anzufangen/ außführlichen Bericht eingenommen/ solches

vber-

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

manchmal den Wagen auff dem rechten Gelaiß fuͤhret/ welches
bey den Frantzoſen/ was Buͤndnuͤſſen mit den Vnglaubigen vnd
Ketzern betrifft/ jederweilen auch geſchehen. Man moͤchte wol mit
den Vnglaͤubigen/ vmb deß Gewerbs willen/ vnd wegen Nachbar-
ſchafft Buͤndnuͤſſen machen; ja ſich wider allen Gewalt zuſchuͤ-
tzen/ wie die Ertzvaͤtter im alten Teſtament vns mit jhren Exempeln
weiſen. Wann aber ſolches geſchicht/ die Rechtglaubigen/ vnd
demnach die Bruͤder in Chriſto mit ſolcher Huͤlff zuvnterdruͤcken/
moͤchten die Gewiſſensraͤhte anderſt davon vrtheilen/ als die Poli-
tici. Was nun ſelbiger Zeit mit dem Tuͤrcken in Franckreich fuͤr-
gangen/ muͤſſen die Frantzoſen vns ſelbſt berichten.

Franciſcus Becarius Peguilio, Biſchoff zu Metz/ ſo auch
dem Tridentiniſchen Concilio beygewohnt/ ſchreibt im 23. Buch
Frantzoͤſiſcher Geſchichten alſo: Koͤnig Franciſcus ſchickte Poli-
num an Soliman. Als er auff der Raiß/ fand er den Barbariſchen
Tyrannen eben auß Griechiſchweiſſenburg auffbrechen/ vñ begeh-
ret/ nach Vberantwortung gewoͤhnlicher Geſchenck (welche Io-
vius beſchreibt/ ein gantz Taffel Servitz von kuͤnſtlich gearbeitetem
Silberwerck/ 600. Pfund ſchwer: Vnd dann fuͤr die fuͤrnembſte
Herꝛn vnd Janitſcharen/ 500. Schaarlachene vnd ſeidene Roͤcke:
Dahingegen Polinus zwey ſtattliche Pferd/ ſampt einem/ mit E-
delgeſtein verſetzten Degen/ davon getragen) daß Barbaroſſa mit
einer anſehnlichen Schiffarmada auff den nechſtfolgenden Som-
mer am Geſtad deß Lands Phocis ſich finden; vnd daß er die Ve-
netianer zu einem Bund mit Franckreich wider den Teutſchẽ Key-
ſer/ als einen gemeinen Feind/ vermoͤgen ſolte. Soliman antwortet:
Er wolte den Frantzoſen nicht laſſen; weil er aber zu ſeiner Wider-
kehr eylete/ koͤnte er fuͤr ſelbiges mal nichts gewiſſers zuſagen: Wol-
te ehiſt zu Conſtantinopel daruͤber Raht ſchoͤpffen. Als er nun ein
wenig vor Anfang deß Chriſtmonats dahin angelangt/ hat er etwas
zuvor zuleyſten verſprochen/ beſtaͤttigt. Doch hielt er fuͤr noͤhtig/
daß Polinus wider zu ſeinem Koͤnig kehrete/ vnd wann er/ wie der
Koͤnig anzufangen/ außfuͤhrlichen Bericht eingenommen/ ſolches

vber-

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[356[358]/0366] GERMANIÆ PERTVRBATÆ manchmal den Wagen auff dem rechten Gelaiß fuͤhret/ welches bey den Frantzoſen/ was Buͤndnuͤſſen mit den Vnglaubigen vnd Ketzern betrifft/ jederweilen auch geſchehen. Man moͤchte wol mit den Vnglaͤubigen/ vmb deß Gewerbs willen/ vnd wegen Nachbar- ſchafft Buͤndnuͤſſen machen; ja ſich wider allen Gewalt zuſchuͤ- tzen/ wie die Ertzvaͤtter im alten Teſtament vns mit jhren Exempeln weiſen. Wann aber ſolches geſchicht/ die Rechtglaubigen/ vnd demnach die Bruͤder in Chriſto mit ſolcher Huͤlff zuvnterdruͤcken/ moͤchten die Gewiſſensraͤhte anderſt davon vrtheilen/ als die Poli- tici. Was nun ſelbiger Zeit mit dem Tuͤrcken in Franckreich fuͤr- gangen/ muͤſſen die Frantzoſen vns ſelbſt berichten. Franciſcus Becarius Peguilio, Biſchoff zu Metz/ ſo auch dem Tridentiniſchen Concilio beygewohnt/ ſchreibt im 23. Buch Frantzoͤſiſcher Geſchichten alſo: Koͤnig Franciſcus ſchickte Poli- num an Soliman. Als er auff der Raiß/ fand er den Barbariſchen Tyrannen eben auß Griechiſchweiſſenburg auffbrechen/ vñ begeh- ret/ nach Vberantwortung gewoͤhnlicher Geſchenck (welche Io- vius beſchreibt/ ein gantz Taffel Servitz von kuͤnſtlich gearbeitetem Silberwerck/ 600. Pfund ſchwer: Vnd dann fuͤr die fuͤrnembſte Herꝛn vnd Janitſcharen/ 500. Schaarlachene vnd ſeidene Roͤcke: Dahingegen Polinus zwey ſtattliche Pferd/ ſampt einem/ mit E- delgeſtein verſetzten Degen/ davon getragen) daß Barbaroſſa mit einer anſehnlichen Schiffarmada auff den nechſtfolgenden Som- mer am Geſtad deß Lands Phocis ſich finden; vnd daß er die Ve- netianer zu einem Bund mit Franckreich wider den Teutſchẽ Key- ſer/ als einen gemeinen Feind/ vermoͤgen ſolte. Soliman antwortet: Er wolte den Frantzoſen nicht laſſen; weil er aber zu ſeiner Wider- kehr eylete/ koͤnte er fuͤr ſelbiges mal nichts gewiſſers zuſagen: Wol- te ehiſt zu Conſtantinopel daruͤber Raht ſchoͤpffen. Als er nun ein wenig vor Anfang deß Chriſtmonats dahin angelangt/ hat er etwas zuvor zuleyſten verſprochen/ beſtaͤttigt. Doch hielt er fuͤr noͤhtig/ daß Polinus wider zu ſeinem Koͤnig kehrete/ vnd wann er/ wie der Koͤnig anzufangen/ außfuͤhrlichen Bericht eingenommen/ ſolches vber-

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 356[358]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/366>, abgerufen am 27.11.2024.

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