Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

GERMANIAE PERTVRBATAE

dieselbigen Churfürsten/ oder deren Bottschafften/ zu dem Altar/
auff welchem die Meß verrichtet worden/ tretten/ da dann die geist-
liche Churfürsten für dem Evangelio deß heiligen Johannis/ in
principio erat verbum, &c. so daselbsten vor sie gelegt werden
soll/ jhre Hände mit aller Ehrerbietung/ auff die Brust legen. Die
weltliche Churfürsten aber das gemelte Evangelion/ mit den Hän-
den leiblich anrühren/ auch sie allesampt/ mit jhrem gantzen Gesind/
alsdann daselbst vngewapnet darbey stehen/ vnnd der Ertzbischoff
von Mayntz jhnen die Form deß Eyds fürhalten/ vnd zugleich mit
jhnen/ vnd sie/ oder der abwesenden Bottschafften gleichfals mit jh-
me/ den Eyd auff Teutsch leysten sollen/ inmassen hernach folget.
Jch N. Ertzbischoff zu Mayntz/ deß heiligen Reichs durch Ger-
manien Ertz-Cantzler/ vnd Churfürst/ schwere zu den heiligen Ev-
angelien/ so zu gegen für mir liegen/ daß ich bey den Trewen/ damit
ich Gott/ vnd dem heiligen Römischen Reich verbunden bin/ nach
aller meiner Erkantnuß vnd Verstand/ mit der Hülffe Gottes wil
erwehlen/ ein weltlich Haupt dem Christlichen Volck/ das ist/ einen
Römischen König zu einem Keyser zuerheben/ der dazu tüglich sey/
so viel mich meine Discretion, Bescheydenheit vnd Sinne weisen/
vnd nach vorberührter meiner Trew vnd Stimm. Vnd wil mei-
ne Stimme vnd Wahl geben/ ohne alles Geding/ Belohnung/
Gaab/ Verheissung/ oder/ wie solches genannt möge werden: Als
mir Gott helffe/ vnd alle Heiligen.

Wann dann der Eyd durch die Churfürsten/ oder dero Bott-
schafften/ in fürgeschriebener Form vnd Weiß geleystet worden/ so
sollen sie zur Wahl schreiten/ vnnd füran von gedachter Statt
Franckfurt/ nicht kommen/ es habe dann zuvor der mehrertheil ein
weltlich Haupt Christlichem Volck der Welt/ nämlich/ einen Rö-
mischen König/ zu einem Keyser künfftig zuerheben/ erwehlet. Wo
sie aber solches verziehen/ vnd solches junerhalb dreyssig Tagen/ an
einander zurechnen/ von dem Tage an/ daran sie den Eyd geleystet/
nicht thun wunrden: Alsdann nach Vberfliessung solcher dreyssig
Tagen/ sollen sie nur Brod essen/ vnd Wasser trincken/ auch keines

wegs

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

dieſelbigen Churfuͤrſten/ oder deren Bottſchafften/ zu dem Altar/
auff welchem die Meß verrichtet worden/ tretten/ da dann die geiſt-
liche Churfuͤrſten fuͤr dem Evangelio deß heiligen Johannis/ in
principio erat verbum, &c. ſo daſelbſten vor ſie gelegt werden
ſoll/ jhre Haͤnde mit aller Ehrerbietung/ auff die Bruſt legen. Die
weltliche Churfuͤrſten aber das gemelte Evangelion/ mit den Haͤn-
den leiblich anruͤhren/ auch ſie alleſampt/ mit jhrem gantzen Geſind/
alsdann daſelbſt vngewapnet darbey ſtehen/ vnnd der Ertzbiſchoff
von Mayntz jhnen die Form deß Eyds fuͤrhalten/ vnd zugleich mit
jhnen/ vnd ſie/ oder der abweſenden Bottſchafften gleichfals mit jh-
me/ den Eyd auff Teutſch leyſten ſollen/ inmaſſen hernach folget.
Jch N. Ertzbiſchoff zu Mayntz/ deß heiligen Reichs durch Ger-
manien Ertz-Cantzler/ vnd Churfuͤrſt/ ſchwere zu den heiligen Ev-
angelien/ ſo zu gegen fuͤr mir liegen/ daß ich bey den Trewen/ damit
ich Gott/ vnd dem heiligen Roͤmiſchen Reich verbunden bin/ nach
aller meiner Erkantnuß vnd Verſtand/ mit der Huͤlffe Gottes wil
erwehlen/ ein weltlich Haupt dem Chriſtlichen Volck/ das iſt/ einen
Roͤmiſchen Koͤnig zu einem Keyſer zuerheben/ der dazu tuͤglich ſey/
ſo viel mich meine Diſcretion, Beſcheydenheit vnd Sinne weiſen/
vnd nach vorberuͤhrter meiner Trew vnd Stimm. Vnd wil mei-
ne Stimme vnd Wahl geben/ ohne alles Geding/ Belohnung/
Gaab/ Verheiſſung/ oder/ wie ſolches genannt moͤge werden: Als
mir Gott helffe/ vnd alle Heiligen.

Wann dann der Eyd durch die Churfuͤrſten/ oder dero Bott-
ſchafften/ in fuͤrgeſchriebener Form vnd Weiß geleyſtet worden/ ſo
ſollen ſie zur Wahl ſchreiten/ vnnd fuͤran von gedachter Statt
Franckfurt/ nicht kommen/ es habe dann zuvor der mehrertheil ein
weltlich Haupt Chriſtlichem Volck der Welt/ naͤmlich/ einen Roͤ-
miſchen Koͤnig/ zu einem Keyſer kuͤnfftig zuerheben/ erwehlet. Wo
ſie aber ſolches verziehen/ vnd ſolches junerhalb dreyſſig Tagen/ an
einander zurechnen/ von dem Tage an/ daran ſie den Eyd geleyſtet/
nicht thun wũrden: Alsdann nach Vberflieſſung ſolcher dreyſſig
Tagen/ ſollen ſie nur Brod eſſen/ vnd Waſſer trincken/ auch keines

wegs

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0356" n="348"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">GERMANIÆ PERTVRBATÆ</hi></hi></fw><lb/>
die&#x017F;elbigen Churfu&#x0364;r&#x017F;ten/ oder deren Bott&#x017F;chafften/ zu dem Altar/<lb/>
auff welchem die Meß verrichtet worden/ tretten/ da dann die gei&#x017F;t-<lb/>
liche Churfu&#x0364;r&#x017F;ten fu&#x0364;r dem Evangelio deß heiligen Johannis/ <hi rendition="#aq">in<lb/>
principio erat verbum, &amp;c.</hi> &#x017F;o da&#x017F;elb&#x017F;ten vor &#x017F;ie gelegt werden<lb/>
&#x017F;oll/ jhre Ha&#x0364;nde mit aller Ehrerbietung/ auff die Bru&#x017F;t legen. Die<lb/>
weltliche Churfu&#x0364;r&#x017F;ten aber das gemelte Evangelion/ mit den Ha&#x0364;n-<lb/>
den leiblich anru&#x0364;hren/ auch &#x017F;ie alle&#x017F;ampt/ mit jhrem gantzen Ge&#x017F;ind/<lb/>
alsdann da&#x017F;elb&#x017F;t vngewapnet darbey &#x017F;tehen/ vnnd der Ertzbi&#x017F;choff<lb/>
von Mayntz jhnen die Form deß Eyds fu&#x0364;rhalten/ vnd zugleich mit<lb/>
jhnen/ vnd &#x017F;ie/ oder der abwe&#x017F;enden Bott&#x017F;chafften gleichfals mit jh-<lb/>
me/ den Eyd auff Teut&#x017F;ch ley&#x017F;ten &#x017F;ollen/ inma&#x017F;&#x017F;en hernach folget.<lb/>
Jch N. Ertzbi&#x017F;choff zu Mayntz/ deß heiligen Reichs durch Ger-<lb/>
manien Ertz-Cantzler/ vnd Churfu&#x0364;r&#x017F;t/ &#x017F;chwere zu den heiligen Ev-<lb/>
angelien/ &#x017F;o zu gegen fu&#x0364;r mir liegen/ daß ich bey den Trewen/ damit<lb/>
ich Gott/ vnd dem heiligen Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Reich verbunden bin/ nach<lb/>
aller meiner Erkantnuß vnd Ver&#x017F;tand/ mit der Hu&#x0364;lffe Gottes wil<lb/>
erwehlen/ ein weltlich Haupt dem Chri&#x017F;tlichen Volck/ das i&#x017F;t/ einen<lb/>
Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Ko&#x0364;nig zu einem Key&#x017F;er zuerheben/ der dazu tu&#x0364;glich &#x017F;ey/<lb/>
&#x017F;o viel mich meine <hi rendition="#aq">Di&#x017F;cretion,</hi> Be&#x017F;cheydenheit vnd Sinne wei&#x017F;en/<lb/>
vnd nach vorberu&#x0364;hrter meiner Trew vnd Stimm. Vnd wil mei-<lb/>
ne Stimme vnd Wahl geben/ ohne alles Geding/ Belohnung/<lb/>
Gaab/ Verhei&#x017F;&#x017F;ung/ oder/ wie &#x017F;olches genannt mo&#x0364;ge werden: Als<lb/>
mir Gott helffe/ vnd alle Heiligen.</p><lb/>
          <p>Wann dann der Eyd durch die Churfu&#x0364;r&#x017F;ten/ oder dero Bott-<lb/>
&#x017F;chafften/ in fu&#x0364;rge&#x017F;chriebener Form vnd Weiß geley&#x017F;tet worden/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ollen &#x017F;ie zur Wahl &#x017F;chreiten/ vnnd fu&#x0364;ran von gedachter Statt<lb/>
Franckfurt/ nicht kommen/ es habe dann zuvor der mehrertheil ein<lb/>
weltlich Haupt Chri&#x017F;tlichem Volck der Welt/ na&#x0364;mlich/ einen Ro&#x0364;-<lb/>
mi&#x017F;chen Ko&#x0364;nig/ zu einem Key&#x017F;er ku&#x0364;nfftig zuerheben/ erwehlet. Wo<lb/>
&#x017F;ie aber &#x017F;olches verziehen/ vnd &#x017F;olches junerhalb drey&#x017F;&#x017F;ig Tagen/ an<lb/>
einander zurechnen/ von dem Tage an/ daran &#x017F;ie den Eyd geley&#x017F;tet/<lb/>
nicht thun wu&#x0303;rden: Alsdann nach Vberflie&#x017F;&#x017F;ung &#x017F;olcher drey&#x017F;&#x017F;ig<lb/>
Tagen/ &#x017F;ollen &#x017F;ie nur Brod e&#x017F;&#x017F;en/ vnd Wa&#x017F;&#x017F;er trincken/ auch keines<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wegs</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[348/0356] GERMANIÆ PERTVRBATÆ dieſelbigen Churfuͤrſten/ oder deren Bottſchafften/ zu dem Altar/ auff welchem die Meß verrichtet worden/ tretten/ da dann die geiſt- liche Churfuͤrſten fuͤr dem Evangelio deß heiligen Johannis/ in principio erat verbum, &c. ſo daſelbſten vor ſie gelegt werden ſoll/ jhre Haͤnde mit aller Ehrerbietung/ auff die Bruſt legen. Die weltliche Churfuͤrſten aber das gemelte Evangelion/ mit den Haͤn- den leiblich anruͤhren/ auch ſie alleſampt/ mit jhrem gantzen Geſind/ alsdann daſelbſt vngewapnet darbey ſtehen/ vnnd der Ertzbiſchoff von Mayntz jhnen die Form deß Eyds fuͤrhalten/ vnd zugleich mit jhnen/ vnd ſie/ oder der abweſenden Bottſchafften gleichfals mit jh- me/ den Eyd auff Teutſch leyſten ſollen/ inmaſſen hernach folget. Jch N. Ertzbiſchoff zu Mayntz/ deß heiligen Reichs durch Ger- manien Ertz-Cantzler/ vnd Churfuͤrſt/ ſchwere zu den heiligen Ev- angelien/ ſo zu gegen fuͤr mir liegen/ daß ich bey den Trewen/ damit ich Gott/ vnd dem heiligen Roͤmiſchen Reich verbunden bin/ nach aller meiner Erkantnuß vnd Verſtand/ mit der Huͤlffe Gottes wil erwehlen/ ein weltlich Haupt dem Chriſtlichen Volck/ das iſt/ einen Roͤmiſchen Koͤnig zu einem Keyſer zuerheben/ der dazu tuͤglich ſey/ ſo viel mich meine Diſcretion, Beſcheydenheit vnd Sinne weiſen/ vnd nach vorberuͤhrter meiner Trew vnd Stimm. Vnd wil mei- ne Stimme vnd Wahl geben/ ohne alles Geding/ Belohnung/ Gaab/ Verheiſſung/ oder/ wie ſolches genannt moͤge werden: Als mir Gott helffe/ vnd alle Heiligen. Wann dann der Eyd durch die Churfuͤrſten/ oder dero Bott- ſchafften/ in fuͤrgeſchriebener Form vnd Weiß geleyſtet worden/ ſo ſollen ſie zur Wahl ſchreiten/ vnnd fuͤran von gedachter Statt Franckfurt/ nicht kommen/ es habe dann zuvor der mehrertheil ein weltlich Haupt Chriſtlichem Volck der Welt/ naͤmlich/ einen Roͤ- miſchen Koͤnig/ zu einem Keyſer kuͤnfftig zuerheben/ erwehlet. Wo ſie aber ſolches verziehen/ vnd ſolches junerhalb dreyſſig Tagen/ an einander zurechnen/ von dem Tage an/ daran ſie den Eyd geleyſtet/ nicht thun wũrden: Alsdann nach Vberflieſſung ſolcher dreyſſig Tagen/ ſollen ſie nur Brod eſſen/ vnd Waſſer trincken/ auch keines wegs

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/356
Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 348. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/356>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.