Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.GERMANIAE PERTVRBATAE nicht/ sondern auch vmb viel Jrrthumb/ welche von langer Handher eingewurtzelt/ vnd durch Vnverstand/ auß Boßheit behauptet wurden/ zuthun were: dem allem leichtlich abzuhelffen/ wann man der Teutschen Nation zum besten/ ein Concilium, das Gottselig/ frey vnd Christlich/ auch mit Einwilligung deß Keysers/ jrgend in Teutschland/ nach Mayntz/ Cölln/ oder Metz/ zum allerförderlich- sten/ jnnerhalb Jahresfrist verlegte: Vnd zwar/ daß alle vnd jede Anwesende/ Geist- vnd Weltliche/ ausser aller Gefahr deß gebro- chenen Eyds/ vnd der verletzten Pflicht/ vneracht/ was zu der Ehre Gottes/ vnd der Seelen Heyl höchlichst vonnöhten/ frey zuspre- chen vnd zurahten Macht haben. Sie verhoffen dessen Beförde- rung/ vnd wolten an jhnen nichts erwinden lassen/ daß Luther mit seinem Anhang/ jnnhalte. Vnd wer kein kürtzer Weg/ allem Vn- heyl abzuhelffen/ als ein frey vnnd auffrichtig Concilium, oder auch/ wann fromme Leut das Priesterthumb verwalteten. Daß sie aber die Priester/ vnd Mönch/ so Eheweiber genommen/ nicht zur Straaff gezogen/ vberliessen sie dieselben deßwegen/ wann kein an- der Laster mit vnterlieffe/ dem geistlichen Recht. Hiemit war der Nuncius nicht zufrieden/ vnd hielte an/ das Wormbser Edict ins Werck zusetzen/ weil mehr an der Seelen Seeligkeit/ als an der ge- meinen Ruhgelegen/ vnd der Bapst Teutschland zuerleichtern/ al- len Mißbrauch abzuschaffen/ auch Fried vnter den Geist- vnnd Weltlichen zustifften/ im Werck were. Das Concilium solte man nur bescheydentlich begehren/ vnd dieser Wort/ mit deß Keysers Be- willigung/ auch der benahmten Stätte/ nicht gedencken/ auch bey der Einigkeit der Kirchen bleiben. Er trieb am hefftigsten/ daß die Prediger im Zaum gehalten/ die Druckereyen gestrafft/ vnd deß letzten Concilii im Latran gehalten Schluß bündig würde. Aber solche Rede mißfiel den Fürsten/ weil sie mehr auff deß die
GERMANIÆ PERTVRBATÆ nicht/ ſondern auch vmb viel Jrꝛthumb/ welche von langer Handher eingewurtzelt/ vnd durch Vnverſtand/ auß Boßheit behauptet wurden/ zuthun were: dem allem leichtlich abzuhelffen/ wann man der Teutſchen Nation zum beſten/ ein Concilium, das Gottſelig/ frey vnd Chriſtlich/ auch mit Einwilligung deß Keyſers/ jrgend in Teutſchland/ nach Mayntz/ Coͤlln/ oder Metz/ zum allerfoͤrderlich- ſten/ jnnerhalb Jahresfriſt verlegte: Vnd zwar/ daß alle vnd jede Anweſende/ Geiſt- vnd Weltliche/ auſſer aller Gefahr deß gebro- chenen Eyds/ vnd der verletzten Pflicht/ vneracht/ was zu der Ehre Gottes/ vnd der Seelen Heyl hoͤchlichſt vonnoͤhten/ frey zuſpre- chen vnd zurahten Macht haben. Sie verhoffen deſſen Befoͤrde- rung/ vnd wolten an jhnen nichts erwinden laſſen/ daß Luther mit ſeinem Anhang/ jnnhalte. Vnd wer kein kuͤrtzer Weg/ allem Vn- heyl abzuhelffen/ als ein frey vnnd auffrichtig Concilium, oder auch/ wann fromme Leut das Prieſterthumb verwalteten. Daß ſie aber die Prieſter/ vnd Moͤnch/ ſo Eheweiber genommen/ nicht zur Straaff gezogen/ vberlieſſen ſie dieſelben deßwegen/ wann kein an- der Laſter mit vnterlieffe/ dem geiſtlichen Recht. Hiemit war der Nuncius nicht zufrieden/ vnd hielte an/ das Wormbſer Edict ins Werck zuſetzen/ weil mehr an der Seelen Seeligkeit/ als an der ge- meinen Ruhgelegen/ vnd der Bapſt Teutſchland zuerleichtern/ al- len Mißbrauch abzuſchaffen/ auch Fried vnter den Geiſt- vnnd Weltlichen zuſtifften/ im Werck were. Das Concilium ſolte man nur beſcheydentlich begehren/ vñ dieſer Wort/ mit deß Keyſers Be- willigung/ auch der benahmten Staͤtte/ nicht gedencken/ auch bey der Einigkeit der Kirchen bleiben. Er trieb am hefftigſten/ daß die Prediger im Zaum gehalten/ die Druckereyen geſtrafft/ vnd deß letzten Concilii im Latran gehalten Schluß buͤndig wuͤrde. Aber ſolche Rede mißfiel den Fuͤrſten/ weil ſie mehr auff deß die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0278" n="270"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">GERMANIÆ PERTVRBATÆ</hi></hi></fw><lb/> nicht/ ſondern auch vmb viel Jrꝛthumb/ welche von langer Hand<lb/> her eingewurtzelt/ vnd durch Vnverſtand/ auß Boßheit behauptet<lb/> wurden/ zuthun were: dem allem leichtlich abzuhelffen/ wann man<lb/> der Teutſchen Nation zum beſten/ ein <hi rendition="#aq">Concilium,</hi> das Gottſelig/<lb/> frey vnd Chriſtlich/ auch mit Einwilligung deß Keyſers/ jrgend in<lb/> Teutſchland/ nach Mayntz/ Coͤlln/ oder Metz/ zum allerfoͤrderlich-<lb/> ſten/ jnnerhalb Jahresfriſt verlegte: Vnd zwar/ daß alle vnd jede<lb/> Anweſende/ Geiſt- vnd Weltliche/ auſſer aller Gefahr deß gebro-<lb/> chenen Eyds/ vnd der verletzten Pflicht/ vneracht/ was zu der Ehre<lb/> Gottes/ vnd der Seelen Heyl hoͤchlichſt vonnoͤhten/ frey zuſpre-<lb/> chen vnd zurahten Macht haben. Sie verhoffen deſſen Befoͤrde-<lb/> rung/ vnd wolten an jhnen nichts erwinden laſſen/ daß Luther mit<lb/> ſeinem Anhang/ jnnhalte. Vnd wer kein kuͤrtzer Weg/ allem Vn-<lb/> heyl abzuhelffen/ als ein frey vnnd auffrichtig <hi rendition="#aq">Concilium,</hi> oder<lb/> auch/ wann fromme Leut das Prieſterthumb verwalteten. Daß ſie<lb/> aber die Prieſter/ vnd Moͤnch/ ſo Eheweiber genommen/ nicht zur<lb/> Straaff gezogen/ vberlieſſen ſie dieſelben deßwegen/ wann kein an-<lb/> der Laſter mit vnterlieffe/ dem geiſtlichen Recht. Hiemit war der<lb/><hi rendition="#aq">Nuncius</hi> nicht zufrieden/ vnd hielte an/ das Wormbſer Edict ins<lb/> Werck zuſetzen/ weil mehr an der Seelen Seeligkeit/ als an der ge-<lb/> meinen Ruhgelegen/ vnd der Bapſt Teutſchland zuerleichtern/ al-<lb/> len Mißbrauch abzuſchaffen/ auch Fried vnter den Geiſt- vnnd<lb/> Weltlichen zuſtifften/ im Werck were. Das <hi rendition="#aq">Concilium</hi> ſolte man<lb/> nur beſcheydentlich begehren/ vñ dieſer Wort/ mit deß Keyſers Be-<lb/> willigung/ auch der benahmten Staͤtte/ nicht gedencken/ auch bey<lb/> der Einigkeit der Kirchen bleiben. Er trieb am hefftigſten/ daß die<lb/> Prediger im Zaum gehalten/ die Druckereyen geſtrafft/ vnd deß<lb/> letzten <hi rendition="#aq">Concilii</hi> im Latran gehalten Schluß buͤndig wuͤrde.</p><lb/> <p>Aber ſolche Rede mißfiel den Fuͤrſten/ weil ſie mehr auff deß<lb/> Roͤm. Stuls Nutzen/ als nach der Noht jhres Vatterlands zielte.<lb/> Die Teutſchen ſolten leyden/ vnd erwarten/ wann/ vnd wer jhre Be-<lb/> ſchwerden beobachten wolte/ vnd verfaſten einlange Schrifft/ dar-<lb/> inn hundert Puncten wider den Roͤm. Hoff vnd die gantze Cleriſey/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [270/0278]
GERMANIÆ PERTVRBATÆ
nicht/ ſondern auch vmb viel Jrꝛthumb/ welche von langer Hand
her eingewurtzelt/ vnd durch Vnverſtand/ auß Boßheit behauptet
wurden/ zuthun were: dem allem leichtlich abzuhelffen/ wann man
der Teutſchen Nation zum beſten/ ein Concilium, das Gottſelig/
frey vnd Chriſtlich/ auch mit Einwilligung deß Keyſers/ jrgend in
Teutſchland/ nach Mayntz/ Coͤlln/ oder Metz/ zum allerfoͤrderlich-
ſten/ jnnerhalb Jahresfriſt verlegte: Vnd zwar/ daß alle vnd jede
Anweſende/ Geiſt- vnd Weltliche/ auſſer aller Gefahr deß gebro-
chenen Eyds/ vnd der verletzten Pflicht/ vneracht/ was zu der Ehre
Gottes/ vnd der Seelen Heyl hoͤchlichſt vonnoͤhten/ frey zuſpre-
chen vnd zurahten Macht haben. Sie verhoffen deſſen Befoͤrde-
rung/ vnd wolten an jhnen nichts erwinden laſſen/ daß Luther mit
ſeinem Anhang/ jnnhalte. Vnd wer kein kuͤrtzer Weg/ allem Vn-
heyl abzuhelffen/ als ein frey vnnd auffrichtig Concilium, oder
auch/ wann fromme Leut das Prieſterthumb verwalteten. Daß ſie
aber die Prieſter/ vnd Moͤnch/ ſo Eheweiber genommen/ nicht zur
Straaff gezogen/ vberlieſſen ſie dieſelben deßwegen/ wann kein an-
der Laſter mit vnterlieffe/ dem geiſtlichen Recht. Hiemit war der
Nuncius nicht zufrieden/ vnd hielte an/ das Wormbſer Edict ins
Werck zuſetzen/ weil mehr an der Seelen Seeligkeit/ als an der ge-
meinen Ruhgelegen/ vnd der Bapſt Teutſchland zuerleichtern/ al-
len Mißbrauch abzuſchaffen/ auch Fried vnter den Geiſt- vnnd
Weltlichen zuſtifften/ im Werck were. Das Concilium ſolte man
nur beſcheydentlich begehren/ vñ dieſer Wort/ mit deß Keyſers Be-
willigung/ auch der benahmten Staͤtte/ nicht gedencken/ auch bey
der Einigkeit der Kirchen bleiben. Er trieb am hefftigſten/ daß die
Prediger im Zaum gehalten/ die Druckereyen geſtrafft/ vnd deß
letzten Concilii im Latran gehalten Schluß buͤndig wuͤrde.
Aber ſolche Rede mißfiel den Fuͤrſten/ weil ſie mehr auff deß
Roͤm. Stuls Nutzen/ als nach der Noht jhres Vatterlands zielte.
Die Teutſchen ſolten leyden/ vnd erwarten/ wann/ vnd wer jhre Be-
ſchwerden beobachten wolte/ vnd verfaſten einlange Schrifft/ dar-
inn hundert Puncten wider den Roͤm. Hoff vnd die gantze Cleriſey/
die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/278 |
Zitationshilfe: | Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/278>, abgerufen am 29.07.2024. |