Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.GERMANIAE PERTVRBATAE Menschliche Wesen wer also bewand/ daß dem in einigem Begeh-ren willfahrt worden/ derselbe jmmer fort begehre/ vnd sich deß gan- tzen lasse gelüsten/ auch sein Vorhaben für recht vnd billig erachte. Es erhelle auß den vhralten Geschichten/ daß von der Zeit an/ als Ketzereyen/ so der Röm. Kirchen Hohheit angetastet/ entstanden/ nichts anders/ dann die verderbte Sitten vorgeschützt worden. So hab noch nie kein Bapst die Reformation vor nützlich erkannt/ son- dern erstlich erinnert/ vnd befohlen; darnach die Fürsten zu Beschü- tzung der Kirchen/ angeschryen. Was nun vor hundert Jahren so wol gerahten/ solte man jetzt vest halten; sintemal kein geschwinder Vntergang eines Regiments zuförchten/ als wann man solche Veränderungen fürnimbt. Man stecke sich in sehr grosse Gefahr/ bey einbrechenden Newerungen/ vnd solte von der vorigen Bäpste Strich/ in Erwegung deß glücklichen Außgangs/ nicht außsetzen. Sie hätten nie keine Ketzerey mit dem Reformieren außgerott/ son- dern mit den Creutzbrüdern alles außgericht: Man solte sich er- innern/ daß Innocentius III. auff solche Weise die Albigenser in Franckreich vmb Narbonn/ vnd seine Nachfahren die Walden- ser/ Piccarder/ Armin von Lyon/ Arnoldisten/ Speronisten vnd Pattweiner solcher Gestalt gedämpffet/ daß von jhnen nur der blos- se Namen vbrig geblieben. Es würden sich in Teutschland wol Fürsten finden/ die bey Ein-
GERMANIÆ PERTVRBATÆ Menſchliche Weſen wer alſo bewand/ daß dem in einigem Begeh-ren willfahrt worden/ derſelbe jmmer fort begehre/ vnd ſich deß gan- tzen laſſe geluͤſten/ auch ſein Vorhaben fuͤr recht vnd billig erachte. Es erhelle auß den vhralten Geſchichten/ daß von der Zeit an/ als Ketzereyen/ ſo der Roͤm. Kirchen Hohheit angetaſtet/ entſtanden/ nichts anders/ dann die verderbte Sitten vorgeſchuͤtzt worden. So hab noch nie kein Bapſt die Reformation vor nuͤtzlich erkannt/ ſon- dern erſtlich erinnert/ vnd befohlen; darnach die Fuͤrſten zu Beſchuͤ- tzung der Kirchen/ angeſchryen. Was nun vor hundert Jahren ſo wol gerahten/ ſolte man jetzt veſt halten; ſintemal kein geſchwinder Vntergang eines Regiments zufoͤrchten/ als wann man ſolche Veraͤnderungen fürnimbt. Man ſtecke ſich in ſehr groſſe Gefahr/ bey einbrechenden Newerungen/ vnd ſolte von der vorigen Baͤpſte Strich/ in Erwegung deß gluͤcklichen Außgangs/ nicht außſetzen. Sie haͤtten nie keine Ketzerey mit dem Reformieren außgerott/ ſon- dern mit den Creutzbruͤdern alles außgericht: Man ſolte ſich er- innern/ daß Innocentius III. auff ſolche Weiſe die Albigenſer in Franckreich vmb Narbonn/ vnd ſeine Nachfahren die Walden- ſer/ Piccarder/ Armin von Lyon/ Arnoldiſten/ Speroniſten vnd Pattweiner ſolcher Geſtalt gedaͤmpffet/ daß von jhnen nur der bloſ- ſe Namen vbrig geblieben. Es wuͤrden ſich in Teutſchland wol Fuͤrſten finden/ die bey Ein-
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GERMANIÆ PERTVRBATÆ
Menſchliche Weſen wer alſo bewand/ daß dem in einigem Begeh-
ren willfahrt worden/ derſelbe jmmer fort begehre/ vnd ſich deß gan-
tzen laſſe geluͤſten/ auch ſein Vorhaben fuͤr recht vnd billig erachte.
Es erhelle auß den vhralten Geſchichten/ daß von der Zeit an/ als
Ketzereyen/ ſo der Roͤm. Kirchen Hohheit angetaſtet/ entſtanden/
nichts anders/ dann die verderbte Sitten vorgeſchuͤtzt worden. So
hab noch nie kein Bapſt die Reformation vor nuͤtzlich erkannt/ ſon-
dern erſtlich erinnert/ vnd befohlen; darnach die Fuͤrſten zu Beſchuͤ-
tzung der Kirchen/ angeſchryen. Was nun vor hundert Jahren ſo
wol gerahten/ ſolte man jetzt veſt halten; ſintemal kein geſchwinder
Vntergang eines Regiments zufoͤrchten/ als wann man ſolche
Veraͤnderungen fürnimbt. Man ſtecke ſich in ſehr groſſe Gefahr/
bey einbrechenden Newerungen/ vnd ſolte von der vorigen Baͤpſte
Strich/ in Erwegung deß gluͤcklichen Außgangs/ nicht außſetzen.
Sie haͤtten nie keine Ketzerey mit dem Reformieren außgerott/ ſon-
dern mit den Creutzbruͤdern alles außgericht: Man ſolte ſich er-
innern/ daß Innocentius III. auff ſolche Weiſe die Albigenſer in
Franckreich vmb Narbonn/ vnd ſeine Nachfahren die Walden-
ſer/ Piccarder/ Armin von Lyon/ Arnoldiſten/ Speroniſten vnd
Pattweiner ſolcher Geſtalt gedaͤmpffet/ daß von jhnen nur der bloſ-
ſe Namen vbrig geblieben.
Es wuͤrden ſich in Teutſchland wol Fuͤrſten finden/ die bey
ſolchem Anſtalt der jenigen Laͤnder/ gern vberziehen ſolten/ die Lu-
thern ſich anhaͤngig gemacht/ vnd vmb ſo viel mehr/ wann die be-
nachbarte Voͤlcker mit Ablaß darzu veranlaßt wuͤrden. Vnd hta-
te endlich der Roͤmiſche Stul ſich nicht allein vor dem Teutſchen
Vnweſen zubefahren/ ſondern auch den Krieg in Jtalien ſelbſt/
daran am hoͤchſten gelegen/ außzuſtehen/ welcher Krieg ſchroͤcklich
viel Gelt erfordert/ da doch die Reformation die Jntraden merck-
lich ſchmaͤhlern/ vnd ſehr ſchwaͤchen wuͤrde. Dann/ weil nur vier
Goldgruben vorhanden/ die eine Weltlich/ von den ordentlichen
Kirchengefaͤllen; die andern drey Geiſtliche/ vom Ablaß/ vom
Nachlaß/ vnd von Praͤbendenlehen/ koͤnne doch kein einige darun-
ter verſtopffet vnd abgethan werden/ daß nicht ein Viertertheil deß
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