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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

strengen Leben zuvermahnen. Menno, ein ander Lehrer schreibet:
Die fleischliche vnd liederliche Lehr Luthers/ hatte dieses fleischliche
vnd liederliche Volck in ein so grosse Gottlosigkeit geführet/ daß
dergleichen kein grössere vnter den Türcken vnd Tartarn gefunden
hätte werden können. Sie maßten sich der Verzuckungen an/ vnd
deß jnnerlichen Gesprächs mit GOtt/ gaben vor/ wir weren alle
Adams Kinder/ darumb vnbillig/ daß einer reich/ der ander Arm
seyn solte/ vnd bringen alles zusammen/ da ein jeder von dem grossen
Hauffen nahm/ was seine Notturfft erforderte/ doch vnter einem
Verwalter vnd Auffseher. Luther sahe Müntzern Anfangs durch
die Finger/ da er aber den grossen Anhang/ vnd die widrige Lehr sa-
he/ spitzter die Feder wider jhn/ vnd nennet jhn ein gebornen Teuffel/
mit Befehl/ an die nächste Stätte/ solche newe Prediger zuvertrei-
ben.

Als nun gedachter Müntzer/ jhm ein grosse Menge Volcks
anhängig gemacht/ lieffert er den Fürsten eine Schlacht/ entrann
nach Franckenhausen/ erzeigt sich trotzig gegen Hertzog Georgen
in Sachsen/ verlacht deß Henckers Macht/ so offt er mit dem Rad
auff seine Glieder stieß/ befahl noch auff dem Rad liegend/ die Für-
sten solten die Bibel fleissig lesen/ vnnd trohete den Richtern vnd
Henckersknechten grosse Straaff.

Lambertus Hortensius schreibet/ das in Teutsch vbersetz-
te Buch Lutheri, von der Christlichen Freyheit/ sey zum Theil
ein Vrsach dieser Weitlanufftigkeit in der Christenheit gewesen/
deren vier Säulen vnnd Häupter wären/ nämlich/ Hubintzer/
Storck/ Müntzer vnnd Menno. Denen folgten Cantius zu
Wormbs/ Johann Matthes/ ein Becker auß Holland/ Johann
von Leyden/ ein Schneider/ Knipperdolling/ vnd andere viel: Was
dieselben vor ein Vnwesen zu Münster in Westphalen angestellet/
sol an seinem Ort gemeldet werden.

Sie halten sich zu dem Feldbaw vnd Handwerck/ reden we-
nig/ schweren nicht/ wann es auch gleich die Obrigkeit erfordert/
halten das Abendmahl schlecht hin/ zur Gedächtnüß deß Todes

Christi/

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

ſtrengen Leben zuvermahnen. Menno, ein ander Lehrer ſchreibet:
Die fleiſchliche vnd liederliche Lehr Luthers/ hatte dieſes fleiſchliche
vnd liederliche Volck in ein ſo groſſe Gottloſigkeit gefuͤhret/ daß
dergleichen kein groͤſſere vnter den Tuͤrcken vnd Tartarn gefunden
haͤtte werden koͤnnen. Sie maßten ſich der Verzuckungen an/ vnd
deß jnnerlichen Geſpraͤchs mit GOtt/ gaben vor/ wir weren alle
Adams Kinder/ darumb vnbillig/ daß einer reich/ der ander Arm
ſeyn ſolte/ vnd bringen alles zuſammen/ da ein jeder von dem groſſen
Hauffen nahm/ was ſeine Notturfft erforderte/ doch vnter einem
Verwalter vnd Auffſeher. Luther ſahe Muͤntzern Anfangs durch
die Finger/ da er aber den groſſen Anhang/ vnd die widrige Lehr ſa-
he/ ſpitzter die Feder wider jhn/ vnd nennet jhn ein gebornen Teuffel/
mit Befehl/ an die naͤchſte Staͤtte/ ſolche newe Prediger zuvertrei-
ben.

Als nun gedachter Muͤntzer/ jhm ein groſſe Menge Volcks
anhaͤngig gemacht/ lieffert er den Fuͤrſten eine Schlacht/ entrann
nach Franckenhauſen/ erzeigt ſich trotzig gegen Hertzog Georgen
in Sachſen/ verlacht deß Henckers Macht/ ſo offt er mit dem Rad
auff ſeine Glieder ſtieß/ befahl noch auff dem Rad liegend/ die Fuͤr-
ſten ſolten die Bibel fleiſſig leſen/ vnnd trohete den Richtern vnd
Henckersknechten groſſe Straaff.

Lambertus Hortenſius ſchreibet/ das in Teutſch vberſetz-
te Buch Lutheri, von der Chriſtlichen Freyheit/ ſey zum Theil
ein Vrſach dieſer Weitlãufftigkeit in der Chriſtenheit geweſen/
deren vier Saͤulen vnnd Haͤupter waͤren/ naͤmlich/ Hubintzer/
Storck/ Muͤntzer vnnd Menno. Denen folgten Cantius zu
Wormbs/ Johann Matthes/ ein Becker auß Holland/ Johann
von Leyden/ ein Schneider/ Knipperdolling/ vnd andere viel: Was
dieſelben vor ein Vnweſen zu Muͤnſter in Weſtphalen angeſtellet/
ſol an ſeinem Ort gemeldet werden.

Sie halten ſich zu dem Feldbaw vnd Handwerck/ reden we-
nig/ ſchweren nicht/ wann es auch gleich die Obrigkeit erfordert/
halten das Abendmahl ſchlecht hin/ zur Gedaͤchtnuͤß deß Todes

Chriſti/

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[250/0258] GERMANIÆ PERTVRBATÆ ſtrengen Leben zuvermahnen. Menno, ein ander Lehrer ſchreibet: Die fleiſchliche vnd liederliche Lehr Luthers/ hatte dieſes fleiſchliche vnd liederliche Volck in ein ſo groſſe Gottloſigkeit gefuͤhret/ daß dergleichen kein groͤſſere vnter den Tuͤrcken vnd Tartarn gefunden haͤtte werden koͤnnen. Sie maßten ſich der Verzuckungen an/ vnd deß jnnerlichen Geſpraͤchs mit GOtt/ gaben vor/ wir weren alle Adams Kinder/ darumb vnbillig/ daß einer reich/ der ander Arm ſeyn ſolte/ vnd bringen alles zuſammen/ da ein jeder von dem groſſen Hauffen nahm/ was ſeine Notturfft erforderte/ doch vnter einem Verwalter vnd Auffſeher. Luther ſahe Muͤntzern Anfangs durch die Finger/ da er aber den groſſen Anhang/ vnd die widrige Lehr ſa- he/ ſpitzter die Feder wider jhn/ vnd nennet jhn ein gebornen Teuffel/ mit Befehl/ an die naͤchſte Staͤtte/ ſolche newe Prediger zuvertrei- ben. Als nun gedachter Muͤntzer/ jhm ein groſſe Menge Volcks anhaͤngig gemacht/ lieffert er den Fuͤrſten eine Schlacht/ entrann nach Franckenhauſen/ erzeigt ſich trotzig gegen Hertzog Georgen in Sachſen/ verlacht deß Henckers Macht/ ſo offt er mit dem Rad auff ſeine Glieder ſtieß/ befahl noch auff dem Rad liegend/ die Fuͤr- ſten ſolten die Bibel fleiſſig leſen/ vnnd trohete den Richtern vnd Henckersknechten groſſe Straaff. Lambertus Hortenſius ſchreibet/ das in Teutſch vberſetz- te Buch Lutheri, von der Chriſtlichen Freyheit/ ſey zum Theil ein Vrſach dieſer Weitlãufftigkeit in der Chriſtenheit geweſen/ deren vier Saͤulen vnnd Haͤupter waͤren/ naͤmlich/ Hubintzer/ Storck/ Muͤntzer vnnd Menno. Denen folgten Cantius zu Wormbs/ Johann Matthes/ ein Becker auß Holland/ Johann von Leyden/ ein Schneider/ Knipperdolling/ vnd andere viel: Was dieſelben vor ein Vnweſen zu Muͤnſter in Weſtphalen angeſtellet/ ſol an ſeinem Ort gemeldet werden. Sie halten ſich zu dem Feldbaw vnd Handwerck/ reden we- nig/ ſchweren nicht/ wann es auch gleich die Obrigkeit erfordert/ halten das Abendmahl ſchlecht hin/ zur Gedaͤchtnuͤß deß Todes Chriſti/

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 250. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/258>, abgerufen am 18.05.2024.

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