Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR. DISCVRS. XVI.

Mohren bey Schmalkalden/ gen Eißleben Häußlich gezogen zu-
wohnen/ vnd hätte sich mit seinen zween Schmeltzoffen vnd Burg-
gut ernehret/ auch noch Anno 1530. gelebet/ wie auß einem Trost-
schreiben Lutheri an jhn zuvernehmen/ wie auch auß einem andern/
daß seine Mutter Margretha noch in Anno 1538. gelebet. Vnd ob
man schon Römischer Seiten fürgibt/ es hätte sich Satan in einen
Kauffmann verstelt/ vnnd mit der Margrethen/ als einer Bader-
magd/ fleischlich vermischet/ vnnd also diesen Martin gezeuget; so
hat doch Cochlaeus, seiner fürnehmbsten Widersachern einer/ hie-
von also geschrieben. Es sind Leut/ die für gewiß außgeben/ Luther
sey von einem vnreinen Geist/ vnter der Gestalt eines Bulen gezeu-
get; vnd bringen zum Zeugen/ ein altes andächtiges Weib/ die zu
Leipzig wohnete/ vnd Luthers Mutter/ so vor Zeiten in der gemeinen
Badstuben zu Eißleben gedienet/ wolgekant; auch von einem Jüng-
ling/ den sie für ein solchen Beyschläffer gehalten/ gehört hätte/ der sie
auch geschwängert/ ehe sie von jhrem Mann/ Johan Luthern/ erkant
worden. Wir binden vnsern Glauben nicht an diese Außsag/ ob sie
schon in Druck ist kommen/ sondern legen dem Leser vielmehr seine
selbst eygene Wort/ die er von sich selbst Teutsch hinderlassen/ für/
etc. Es mag eine verwechselte Rece von der Lehr auff das Leben seyn
gezogen worden; weil weder der Bapst selbst in seiner Bull/ noch
der Keyser in der Achtserklärung im geringsten hievon nichts mel-
den. Darumb wissen die Lutheraner die Legenden; von S Francisco
vnd S. Dominico dargegen zuhalten/ also/ daß beyde Theil mit glei-
cher Müntz sich bezahlen/ vnnd wider hören/ was sie in den Wald
ruffen.

Als nun Luther mit seinem Vatter von Eißleben nach Manß-
feld verrückt/ hat er daselbst vnter Georgii AEmilii Vatter mit der
andern Jugend gelernet. Vnd weil man sonderen Lust zum Stu-
dieren bey jhm sahe/ verschickt jhn sein Vatter zu höheren Schu-
len/ erstlich gen Magdeburg mit Johann Reineck/ als er vierzehen
Jahr alt war/ vnnd mit den armen Schülern auff der Gassen vor
den Häusern ein gantzes Jahr lassen singen. Zu Eisenach vnter-
hielt jhn ein erbare Matron vier Jahr/ biß er sich nach Erfurt be-

geben/

ET RESTAVR. DISCVRS. XVI.

Mohren bey Schmalkalden/ gen Eißleben Haͤußlich gezogen zu-
wohnen/ vnd haͤtte ſich mit ſeinen zween Schmeltzoffen vnd Burg-
gut ernehret/ auch noch Anno 1530. gelebet/ wie auß einem Troſt-
ſchreiben Lutheri an jhn zuvernehmen/ wie auch auß einem andern/
daß ſeine Mutter Margretha noch in Anno 1538. gelebet. Vnd ob
man ſchon Roͤmiſcher Seiten fuͤrgibt/ es haͤtte ſich Satan in einen
Kauffmann verſtelt/ vnnd mit der Margrethen/ als einer Bader-
magd/ fleiſchlich vermiſchet/ vnnd alſo dieſen Martin gezeuget; ſo
hat doch Cochlæus, ſeiner fuͤrnehmbſten Widerſachern einer/ hie-
von alſo geſchrieben. Es ſind Leut/ die fuͤr gewiß außgeben/ Luther
ſey von einem vnreinen Geiſt/ vnter der Geſtalt eines Bulen gezeu-
get; vnd bringen zum Zeugen/ ein altes andaͤchtiges Weib/ die zu
Leipzig wohnete/ vñ Luthers Mutter/ ſo vor Zeiten in der gemeinen
Badſtubẽ zu Eißleben gedienet/ wolgekant; auch von einem Juͤng-
ling/ den ſie fuͤr ein ſolchẽ Beyſchlaͤffer gehalten/ gehoͤrt haͤtte/ der ſie
auch geſchwaͤngert/ ehe ſie võ jhrem Mann/ Johan Luthern/ erkant
worden. Wir binden vnſern Glauben nicht an dieſe Außſag/ ob ſie
ſchon in Druck iſt kommen/ ſondern legen dem Leſer vielmehr ſeine
ſelbſt eygene Wort/ die er von ſich ſelbſt Teutſch hinderlaſſen/ fuͤr/
ꝛc. Es mag eine verwechſelte Rece von der Lehr auff das Leben ſeyn
gezogen worden; weil weder der Bapſt ſelbſt in ſeiner Bull/ noch
der Keyſer in der Achtserklaͤrung im geringſten hievon nichts mel-
den. Darumb wiſſen die Lutheraner die Legenden; von S Franciſco
vnd S. Dominico dargegen zuhalten/ alſo/ daß beyde Theil mit glei-
cher Muͤntz ſich bezahlen/ vnnd wider hoͤren/ was ſie in den Wald
ruffen.

Als nun Luther mit ſeinem Vatter von Eißleben nach Manß-
feld verruͤckt/ hat er daſelbſt vnter Georgii Æmilii Vatter mit der
andern Jugend gelernet. Vnd weil man ſonderen Luſt zum Stu-
dieren bey jhm ſahe/ verſchickt jhn ſein Vatter zu hoͤheren Schu-
len/ erſtlich gen Magdeburg mit Johann Reineck/ als er vierzehen
Jahr alt war/ vnnd mit den armen Schuͤlern auff der Gaſſen vor
den Haͤuſern ein gantzes Jahr laſſen ſingen. Zu Eiſenach vnter-
hielt jhn ein erbare Matron vier Jahr/ biß er ſich nach Erfurt be-

geben/

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[175/0183] ET RESTAVR. DISCVRS. XVI. Mohren bey Schmalkalden/ gen Eißleben Haͤußlich gezogen zu- wohnen/ vnd haͤtte ſich mit ſeinen zween Schmeltzoffen vnd Burg- gut ernehret/ auch noch Anno 1530. gelebet/ wie auß einem Troſt- ſchreiben Lutheri an jhn zuvernehmen/ wie auch auß einem andern/ daß ſeine Mutter Margretha noch in Anno 1538. gelebet. Vnd ob man ſchon Roͤmiſcher Seiten fuͤrgibt/ es haͤtte ſich Satan in einen Kauffmann verſtelt/ vnnd mit der Margrethen/ als einer Bader- magd/ fleiſchlich vermiſchet/ vnnd alſo dieſen Martin gezeuget; ſo hat doch Cochlæus, ſeiner fuͤrnehmbſten Widerſachern einer/ hie- von alſo geſchrieben. Es ſind Leut/ die fuͤr gewiß außgeben/ Luther ſey von einem vnreinen Geiſt/ vnter der Geſtalt eines Bulen gezeu- get; vnd bringen zum Zeugen/ ein altes andaͤchtiges Weib/ die zu Leipzig wohnete/ vñ Luthers Mutter/ ſo vor Zeiten in der gemeinen Badſtubẽ zu Eißleben gedienet/ wolgekant; auch von einem Juͤng- ling/ den ſie fuͤr ein ſolchẽ Beyſchlaͤffer gehalten/ gehoͤrt haͤtte/ der ſie auch geſchwaͤngert/ ehe ſie võ jhrem Mann/ Johan Luthern/ erkant worden. Wir binden vnſern Glauben nicht an dieſe Außſag/ ob ſie ſchon in Druck iſt kommen/ ſondern legen dem Leſer vielmehr ſeine ſelbſt eygene Wort/ die er von ſich ſelbſt Teutſch hinderlaſſen/ fuͤr/ ꝛc. Es mag eine verwechſelte Rece von der Lehr auff das Leben ſeyn gezogen worden; weil weder der Bapſt ſelbſt in ſeiner Bull/ noch der Keyſer in der Achtserklaͤrung im geringſten hievon nichts mel- den. Darumb wiſſen die Lutheraner die Legenden; von S Franciſco vnd S. Dominico dargegen zuhalten/ alſo/ daß beyde Theil mit glei- cher Muͤntz ſich bezahlen/ vnnd wider hoͤren/ was ſie in den Wald ruffen. Als nun Luther mit ſeinem Vatter von Eißleben nach Manß- feld verruͤckt/ hat er daſelbſt vnter Georgii Æmilii Vatter mit der andern Jugend gelernet. Vnd weil man ſonderen Luſt zum Stu- dieren bey jhm ſahe/ verſchickt jhn ſein Vatter zu hoͤheren Schu- len/ erſtlich gen Magdeburg mit Johann Reineck/ als er vierzehen Jahr alt war/ vnnd mit den armen Schuͤlern auff der Gaſſen vor den Haͤuſern ein gantzes Jahr laſſen ſingen. Zu Eiſenach vnter- hielt jhn ein erbare Matron vier Jahr/ biß er ſich nach Erfurt be- geben/

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 175. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/183>, abgerufen am 23.11.2024.

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