Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.GERMANIAE PERTVRBATAE den/ vnd denselben mit sich in Böhmen geführet/ allda es eine Zeit-lang viel Verfolgungen von den Heyden gegeben; biß Anno 968. Diethmar auß Sachsen zu einem Bischoff erwehlet worden/ als Hatto den Stul zu Maintz besessen/ da der Bapst zu Rom seine Kirchen Ceremonien/ Gesang/ Spraach/ vnd Ernst gebotten/ vnd die Böhmen durch jhre Abgesande/ Anno Christi 977. erhalten/ daß aber Gottesdienst bey jhnen auff Böhmisch geschehe. Vnd da jmmer zu durch Anruffen der Clerisey/ newe Hindernüssen von Rom einkamen/ erlangte Hertzog Vratislaw von Gregotio VII. diese Antwort: Weil die Geheimnüssen groß/ vnd einige Ketze- reyen darauß entstehen könten/ würde man jhn seiner Bitte gar nicht gewähren. Nichts desto weniger blieben die Widerspensti- ge von der Römischen Kirche abgesondert/ so fern/ daß Anno 1197. der Cardinal Peter von der Breytengaß genannt/ als Coelestinus den Priestern die Ehe verbotten/ eben deßwegen schier zu tod gestei- niget were worden. Jm Jahr Christi 1350. fienge man in Böhmen an/ den Auff diesen Miltitz folgte Matthes Janow/ der Pariser ge- auff-
GERMANIÆ PERTVRBATÆ den/ vnd denſelben mit ſich in Boͤhmen gefuͤhret/ allda es eine Zeit-lang viel Verfolgungen von den Heyden gegeben; biß Anno 968. Diethmar auß Sachſen zu einem Biſchoff erwehlet worden/ als Hatto den Stul zu Maintz beſeſſen/ da der Bapſt zu Rom ſeine Kirchen Ceremonien/ Geſang/ Spraach/ vnd Ernſt gebotten/ vnd die Boͤhmen durch jhre Abgeſande/ Anno Chriſti 977. erhalten/ daß aber Gottesdienſt bey jhnen auff Boͤhmiſch geſchehe. Vnd da jmmer zu durch Anruffen der Cleriſey/ newe Hindernuͤſſen von Rom einkamen/ erlangte Hertzog Vratislaw von Gregotio VII. dieſe Antwort: Weil die Geheimnuͤſſen groß/ vnd einige Ketze- reyen darauß entſtehen koͤnten/ wuͤrde man jhn ſeiner Bitte gar nicht gewaͤhren. Nichts deſto weniger blieben die Widerſpenſti- ge von der Roͤmiſchen Kirche abgeſondert/ ſo fern/ daß Anno 1197. der Cardinal Peter von der Breytengaß genannt/ als Cœleſtinus den Prieſtern die Ehe verbotten/ eben deßwegen ſchier zu tod geſtei- niget were worden. Jm Jahr Chriſti 1350. fienge man in Boͤhmen an/ den Auff dieſen Miltitz folgte Matthes Janow/ der Pariſer ge- auff-
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GERMANIÆ PERTVRBATÆ
den/ vnd denſelben mit ſich in Boͤhmen gefuͤhret/ allda es eine Zeit-
lang viel Verfolgungen von den Heyden gegeben; biß Anno 968.
Diethmar auß Sachſen zu einem Biſchoff erwehlet worden/ als
Hatto den Stul zu Maintz beſeſſen/ da der Bapſt zu Rom ſeine
Kirchen Ceremonien/ Geſang/ Spraach/ vnd Ernſt gebotten/ vnd
die Boͤhmen durch jhre Abgeſande/ Anno Chriſti 977. erhalten/
daß aber Gottesdienſt bey jhnen auff Boͤhmiſch geſchehe. Vnd
da jmmer zu durch Anruffen der Cleriſey/ newe Hindernuͤſſen von
Rom einkamen/ erlangte Hertzog Vratislaw von Gregotio VII.
dieſe Antwort: Weil die Geheimnuͤſſen groß/ vnd einige Ketze-
reyen darauß entſtehen koͤnten/ wuͤrde man jhn ſeiner Bitte gar
nicht gewaͤhren. Nichts deſto weniger blieben die Widerſpenſti-
ge von der Roͤmiſchen Kirche abgeſondert/ ſo fern/ daß Anno 1197.
der Cardinal Peter von der Breytengaß genannt/ als Cœleſtinus
den Prieſtern die Ehe verbotten/ eben deßwegen ſchier zu tod geſtei-
niget were worden.
Jm Jahr Chriſti 1350. fienge man in Boͤhmen an/ den
Layen auß demheiligen Abendmahlden Kelch zuentziehen/ welches
durch die Frembde/ ſo zu der von Carolo IV. new geſtifften hohen
Schul nach Prag zogen/ eingeſchlichen. Hierwider ſchrieb vnd
predigte Johann Miltitz/ ein edler Boͤhm/ vnd vermahnete/ in der
Haupt- vnd Schloßkirche das Volck zu den beyderley Geſtalten/
Gregorius XI. vbergab jhn/ mit Stickna ſeinem Mithelffer/ vnd
allen Zuhoͤrern dem Ertzbiſchoff in Bann zuthun. Vnd ob ſchon
derſelbig jhn in den Kercker geworffen/ muſte er jhn doch/ wegen deß
Volcks/ wider herauß thun/ vnd noch acht Jahr vnbekuͤmmert laſ-
ſen/ biß er endlich/ Anno Chriſti 1374. geſtorben.
Auff dieſen Miltitz folgte Matthes Janow/ der Pariſer ge-
nannt/ weil er daſelbſt lange Jahr geſtudieret/ vnd ſonſten zu Prag
buͤrtig war. Dieſer ſchrieb vnnd prediget noch eyfferiger wider
das Bapſthumb/ weil eben ſelbiger Zeit zween/ ja drey Baͤpſte auff
einmal ſaſſen/ vnd bewegt Carolum IV. deſſen Beichvatter er war/
ein allgemein Concilium vom Bapſt zubegehren/ welches ſo vbel
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