Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

AENeas Sylvius schreibt von König Wenceslao in Böhmen/ als ihm einsmahls sein gantzes Kriegsheer erlegt/ er selbst auch im Krieg gefangen/ und in seiner Gefängnüß gefragt ward/ quo animo esset, wie ihm zu Muth wäre? Da hab er zur Antwort geben/ Nunquam meliori. Es sey ihm nie besser als jetzt zu Muth gewesen: Dann/ sagt er/ cum omnibus humanis praesidiis vallatus essem, vix de Deo cogitandi spacium dabatur, nunc illis omnibus exutus, Deum solum cogito, & in eo spem omnem colloco, qui me, sat scio, non deseret, sed invocantem exaudiet. Da ich allendhalben mit Menschen Hülff umbgeben/ da hab ich kaum so viel Raum und Zeit gehabt/ daß ich an Gott dencken konte/ nun ich aber aller Menschen Hülff beraubet/ dencke ich an GOtt/ und setze auff jhn allein meine Hoffnung/ welcher mich/ wie ich wol weiß/ nicht verlassen/ sondern/ wann ich ihn anruffe/ ethören wird.

1. So gehets freylich her; Anfechtung lehret auffs Wort mercken/ Noht beten / und/ wenn es einem Wiederwertig gehet/ GOtt suchen.

AENeas Sylvius schreibt von König Wenceslao in Böhmen/ als ihm einsmahls sein gantzes Kriegsheer erlegt/ er selbst auch im Krieg gefangen/ und in seiner Gefängnüß gefragt ward/ quo animo esset, wie ihm zu Muth wäre? Da hab er zur Antwort geben/ Nunquam meliori. Es sey ihm nie besser als jetzt zu Muth gewesen: Dann/ sagt er/ cum omnibus humanis praesidiis vallatus essem, vix de Deo cogitandi spacium dabatur, nunc illis omnibus exutus, Deum solum cogito, & in eo spem omnem colloco, qui me, sat scio, non deseret, sed invocantem exaudiet. Da ich allendhalben mit Menschen Hülff umbgeben/ da hab ich kaum so viel Raum und Zeit gehabt/ daß ich an Gott dencken konte/ nun ich aber aller Menschen Hülff beraubet/ dencke ich an GOtt/ und setze auff jhn allein meine Hoffnung/ welcher mich/ wie ich wol weiß/ nicht verlassen/ sondern/ wann ich ihn anruffe/ ethören wird.

1. So gehets freylich her; Anfechtung lehret auffs Wort mercken/ Noht beten / und/ wenn es einem Wiederwertig gehet/ GOtt suchen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0424" n="404"/>
        <p>AENeas Sylvius schreibt von König Wenceslao in Böhmen/ als ihm einsmahls sein                      gantzes Kriegsheer erlegt/ er selbst auch im Krieg gefangen/ und in seiner                      Gefängnüß gefragt ward/ quo animo esset, wie ihm zu Muth wäre? Da hab er zur                      Antwort geben/ Nunquam meliori. Es sey ihm nie besser als jetzt zu Muth                      gewesen: Dann/ sagt er/ cum omnibus humanis praesidiis vallatus essem, vix de                      Deo cogitandi spacium dabatur, nunc illis omnibus exutus, Deum solum cogito,                      &amp; in eo spem omnem colloco, qui me, sat scio, non deseret, sed invocantem                      exaudiet. Da ich allendhalben mit Menschen Hülff umbgeben/ da hab ich kaum so                      viel Raum und Zeit gehabt/ daß ich an Gott dencken konte/ nun ich aber aller                      Menschen Hülff beraubet/ dencke ich an GOtt/ und setze auff jhn allein meine                      Hoffnung/ welcher mich/ wie ich wol weiß/ nicht verlassen/ sondern/ wann                      ich ihn anruffe/ ethören wird.</p>
        <p>1. So gehets freylich her; Anfechtung lehret auffs Wort mercken/ Noht beten /                      und/ wenn es einem Wiederwertig gehet/ GOtt suchen.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[404/0424] AENeas Sylvius schreibt von König Wenceslao in Böhmen/ als ihm einsmahls sein gantzes Kriegsheer erlegt/ er selbst auch im Krieg gefangen/ und in seiner Gefängnüß gefragt ward/ quo animo esset, wie ihm zu Muth wäre? Da hab er zur Antwort geben/ Nunquam meliori. Es sey ihm nie besser als jetzt zu Muth gewesen: Dann/ sagt er/ cum omnibus humanis praesidiis vallatus essem, vix de Deo cogitandi spacium dabatur, nunc illis omnibus exutus, Deum solum cogito, & in eo spem omnem colloco, qui me, sat scio, non deseret, sed invocantem exaudiet. Da ich allendhalben mit Menschen Hülff umbgeben/ da hab ich kaum so viel Raum und Zeit gehabt/ daß ich an Gott dencken konte/ nun ich aber aller Menschen Hülff beraubet/ dencke ich an GOtt/ und setze auff jhn allein meine Hoffnung/ welcher mich/ wie ich wol weiß/ nicht verlassen/ sondern/ wann ich ihn anruffe/ ethören wird. 1. So gehets freylich her; Anfechtung lehret auffs Wort mercken/ Noht beten / und/ wenn es einem Wiederwertig gehet/ GOtt suchen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/424
Zitationshilfe: Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669, S. 404. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/424>, abgerufen am 16.07.2024.