Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
77.

Einer hat drey gute Freunde/ worunter der beste/ den er vor dem geringsten achtet.

WIr lesen beym alten Kirchen Lehrer Damascen[unleserliches Material], es sey ein Mensch gewesen/ der drey gute Freunde gehabt/ von denen er zweene überaus sehr geliebet/ den dritten aber wenig geachtet. Auff eine Zeit begiebt es sich/ daß derselbe Mensch in Leibes und Lebens, Gefahr kömbt/ da gehet er hin zum ersten Freund / und bittet ihn/ er wolle Ihm doch zu Hülffe kommen/ der Freund entschuldiget sich/ wirfft ihm ein Kleid zu/ und läst ihn darin vor Gericht wandern/ als er zum andern kömmet/ erlanget er nicht mehr Trost/ als daß derselbe ihn eine weile zum Richterstuel begleitet/ und wieder davon gehet. Der dritte Freund aber/ wird nicht allein sein Gleitsmann/ sondern nimbt sich auch seiner Sachen gantz getreulich an/ redet ihm vor Gericht das Wort/ daß alles wider gut wird.

1. In der Noht erkennet man Freunde und ist ein treuer Freund nicht mit Golde zubezahlen.

2. Christus ist unser treuer und bester Freund/ der gehet mit uns vor Gericht und vertrit und verbitt uns bey seinem himmlischen Vater.

77.

Einer hat drey gute Freunde/ worunter der beste/ den er vor dem geringsten achtet.

WIr lesen beym alten Kirchen Lehrer Damascen[unleserliches Material], es sey ein Mensch gewesen/ der drey gute Freunde gehabt/ von denen er zweene überaus sehr geliebet/ den dritten aber wenig geachtet. Auff eine Zeit begiebt es sich/ daß derselbe Mensch in Leibes und Lebens, Gefahr kömbt/ da gehet er hin zum ersten Freund / und bittet ihn/ er wolle Ihm doch zu Hülffe kommen/ der Freund entschuldiget sich/ wirfft ihm ein Kleid zu/ und läst ihn darin vor Gericht wandern/ als er zum andern kömmet/ erlanget er nicht mehr Trost/ als daß derselbe ihn eine weile zum Richterstuel begleitet/ und wieder davon gehet. Der dritte Freund aber/ wird nicht allein sein Gleitsmann/ sondern nimbt sich auch seiner Sachen gantz getreulich an/ redet ihm vor Gericht das Wort/ daß alles wider gut wird.

1. In der Noht erkennet man Freunde und ist ein treuer Freund nicht mit Golde zubezahlen.

2. Christus ist unser treuer und bester Freund/ der gehet mit uns vor Gericht und vertrit und verbitt uns bey seinem himmlischen Vater.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0219" n="199"/>
        <head>77.</head>
        <argument>
          <p>Einer hat drey gute Freunde/ worunter der beste/ den er vor dem geringsten                          achtet.</p>
        </argument>
        <p>WIr lesen beym alten Kirchen Lehrer Damascen<gap reason="illegible"/>, es sey ein Mensch gewesen/ der                      drey gute Freunde gehabt/ von denen er zweene überaus sehr geliebet/ den                      dritten aber wenig geachtet. Auff eine Zeit begiebt es sich/ daß derselbe                      Mensch in Leibes und Lebens, Gefahr kömbt/ da gehet er hin zum ersten Freund /                      und bittet ihn/ er wolle Ihm doch zu Hülffe kommen/ der Freund entschuldiget                      sich/ wirfft ihm ein Kleid zu/ und läst ihn darin vor Gericht wandern/ als er                      zum andern kömmet/ erlanget er nicht mehr Trost/ als daß derselbe ihn eine                      weile zum Richterstuel begleitet/ und wieder davon gehet. Der dritte Freund                      aber/ wird nicht allein sein Gleitsmann/ sondern nimbt sich auch seiner Sachen                      gantz getreulich an/ redet ihm vor Gericht das Wort/ daß alles wider gut                      wird.</p>
        <p>1. In der Noht erkennet man Freunde und ist ein treuer Freund nicht mit Golde                      zubezahlen.</p>
        <p>2. Christus ist unser treuer und bester Freund/ der gehet mit uns vor Gericht                      und vertrit und verbitt uns bey seinem himmlischen Vater.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[199/0219] 77. Einer hat drey gute Freunde/ worunter der beste/ den er vor dem geringsten achtet. WIr lesen beym alten Kirchen Lehrer Damascen_ , es sey ein Mensch gewesen/ der drey gute Freunde gehabt/ von denen er zweene überaus sehr geliebet/ den dritten aber wenig geachtet. Auff eine Zeit begiebt es sich/ daß derselbe Mensch in Leibes und Lebens, Gefahr kömbt/ da gehet er hin zum ersten Freund / und bittet ihn/ er wolle Ihm doch zu Hülffe kommen/ der Freund entschuldiget sich/ wirfft ihm ein Kleid zu/ und läst ihn darin vor Gericht wandern/ als er zum andern kömmet/ erlanget er nicht mehr Trost/ als daß derselbe ihn eine weile zum Richterstuel begleitet/ und wieder davon gehet. Der dritte Freund aber/ wird nicht allein sein Gleitsmann/ sondern nimbt sich auch seiner Sachen gantz getreulich an/ redet ihm vor Gericht das Wort/ daß alles wider gut wird. 1. In der Noht erkennet man Freunde und ist ein treuer Freund nicht mit Golde zubezahlen. 2. Christus ist unser treuer und bester Freund/ der gehet mit uns vor Gericht und vertrit und verbitt uns bey seinem himmlischen Vater.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/219
Zitationshilfe: Walther, Johann: Tempe Historica [...] Lust- und Schauplatz [...] anmuthiger und wolrichender Blumen. Jena, 1669, S. 199. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/walther_tempe_1669/219>, abgerufen am 27.11.2024.