Voß, Julius von: Ini. Ein Roman aus dem ein und zwanzigsten Jahrhundert. Berlin, 1810.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

beim Leben um so weniger, als Schmeichelei in
Europa für das tiefste Verbrechen geachtet wird;
doch nach ihrem Tode erkennt das Bundesgericht,
wohin ihre Urne gebracht werden soll. Haben
sie die Bevölkerung gemehrt, erhoben sich Land¬
bau, Wissenschaft und Kunst in ihren Gebieten,
kömmt sie in den Tempel der Unsterblichkeit,
den du einst in Rom besuchen wirst. Sahen sie
aber die Regierung als einen Genuß, nicht als
eine Pflicht an, gelangt sie in einen gemeinen
Todtenacker, und wird der Vergessenheit über¬
geben. Auch ist es herkömmlich, daß dann die
Geschichte ihren Namen nicht nennt, sondern
nur sagt: In diesen Jahren herrschte ein Kö¬
nig, dem das Gehorchen besser gewesen wäre.

Als nach vielen blutigen Jahren die neue
Verfassung endlich gegründet werden konnte,
wollte man erst die Könige wählen, und immer
dem Weisesten in irgend einem Lande die Krone
geben. Allein die Schwierigkeiten bei der Wahl
mahnten ab, die Buhlerei um die Gunst des Vol¬
kes würde heuchlerischen Sinn hervorgebracht ha¬
ben, und die Stifter des großen Bundes heiligten
überall die Wahrheit. Aurelius, der große Kai¬
ser, von dem du schon oft hörtest, behielt dem¬

beim Leben um ſo weniger, als Schmeichelei in
Europa fuͤr das tiefſte Verbrechen geachtet wird;
doch nach ihrem Tode erkennt das Bundesgericht,
wohin ihre Urne gebracht werden ſoll. Haben
ſie die Bevoͤlkerung gemehrt, erhoben ſich Land¬
bau, Wiſſenſchaft und Kunſt in ihren Gebieten,
koͤmmt ſie in den Tempel der Unſterblichkeit,
den du einſt in Rom beſuchen wirſt. Sahen ſie
aber die Regierung als einen Genuß, nicht als
eine Pflicht an, gelangt ſie in einen gemeinen
Todtenacker, und wird der Vergeſſenheit uͤber¬
geben. Auch iſt es herkoͤmmlich, daß dann die
Geſchichte ihren Namen nicht nennt, ſondern
nur ſagt: In dieſen Jahren herrſchte ein Koͤ¬
nig, dem das Gehorchen beſſer geweſen waͤre.

Als nach vielen blutigen Jahren die neue
Verfaſſung endlich gegruͤndet werden konnte,
wollte man erſt die Koͤnige waͤhlen, und immer
dem Weiſeſten in irgend einem Lande die Krone
geben. Allein die Schwierigkeiten bei der Wahl
mahnten ab, die Buhlerei um die Gunſt des Vol¬
kes wuͤrde heuchleriſchen Sinn hervorgebracht ha¬
ben, und die Stifter des großen Bundes heiligten
uͤberall die Wahrheit. Aurelius, der große Kai¬
ſer, von dem du ſchon oft hoͤrteſt, behielt dem¬

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0193" n="181"/>
beim Leben um &#x017F;o weniger, als Schmeichelei in<lb/>
Europa fu&#x0364;r das tief&#x017F;te Verbrechen geachtet wird;<lb/>
doch nach ihrem Tode erkennt das Bundesgericht,<lb/>
wohin ihre Urne gebracht werden &#x017F;oll. Haben<lb/>
&#x017F;ie die Bevo&#x0364;lkerung gemehrt, erhoben &#x017F;ich Land¬<lb/>
bau, Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft und Kun&#x017F;t in ihren Gebieten,<lb/>
ko&#x0364;mmt &#x017F;ie in den Tempel der Un&#x017F;terblichkeit,<lb/>
den du ein&#x017F;t in Rom be&#x017F;uchen wir&#x017F;t. Sahen &#x017F;ie<lb/>
aber die Regierung als einen Genuß, nicht als<lb/>
eine Pflicht an, gelangt &#x017F;ie in einen gemeinen<lb/>
Todtenacker, und wird der Verge&#x017F;&#x017F;enheit u&#x0364;ber¬<lb/>
geben. Auch i&#x017F;t es herko&#x0364;mmlich, daß dann die<lb/>
Ge&#x017F;chichte ihren Namen nicht nennt, &#x017F;ondern<lb/>
nur &#x017F;agt: In die&#x017F;en Jahren herr&#x017F;chte ein Ko&#x0364;¬<lb/>
nig, dem das Gehorchen be&#x017F;&#x017F;er gewe&#x017F;en wa&#x0364;re.</p><lb/>
          <p>Als nach vielen blutigen Jahren die neue<lb/>
Verfa&#x017F;&#x017F;ung endlich gegru&#x0364;ndet werden konnte,<lb/>
wollte man er&#x017F;t die Ko&#x0364;nige wa&#x0364;hlen, und immer<lb/>
dem Wei&#x017F;e&#x017F;ten in irgend einem Lande die Krone<lb/>
geben. Allein die Schwierigkeiten bei der Wahl<lb/>
mahnten ab, die Buhlerei um die Gun&#x017F;t des Vol¬<lb/>
kes wu&#x0364;rde heuchleri&#x017F;chen Sinn hervorgebracht ha¬<lb/>
ben, und die Stifter des großen Bundes heiligten<lb/>
u&#x0364;berall die Wahrheit. Aurelius, der große Kai¬<lb/>
&#x017F;er, von dem du &#x017F;chon oft ho&#x0364;rte&#x017F;t, behielt dem¬<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[181/0193] beim Leben um ſo weniger, als Schmeichelei in Europa fuͤr das tiefſte Verbrechen geachtet wird; doch nach ihrem Tode erkennt das Bundesgericht, wohin ihre Urne gebracht werden ſoll. Haben ſie die Bevoͤlkerung gemehrt, erhoben ſich Land¬ bau, Wiſſenſchaft und Kunſt in ihren Gebieten, koͤmmt ſie in den Tempel der Unſterblichkeit, den du einſt in Rom beſuchen wirſt. Sahen ſie aber die Regierung als einen Genuß, nicht als eine Pflicht an, gelangt ſie in einen gemeinen Todtenacker, und wird der Vergeſſenheit uͤber¬ geben. Auch iſt es herkoͤmmlich, daß dann die Geſchichte ihren Namen nicht nennt, ſondern nur ſagt: In dieſen Jahren herrſchte ein Koͤ¬ nig, dem das Gehorchen beſſer geweſen waͤre. Als nach vielen blutigen Jahren die neue Verfaſſung endlich gegruͤndet werden konnte, wollte man erſt die Koͤnige waͤhlen, und immer dem Weiſeſten in irgend einem Lande die Krone geben. Allein die Schwierigkeiten bei der Wahl mahnten ab, die Buhlerei um die Gunſt des Vol¬ kes wuͤrde heuchleriſchen Sinn hervorgebracht ha¬ ben, und die Stifter des großen Bundes heiligten uͤberall die Wahrheit. Aurelius, der große Kai¬ ſer, von dem du ſchon oft hoͤrteſt, behielt dem¬

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/voss_ini_1810
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/voss_ini_1810/193
Zitationshilfe:	Voß, Julius von: Ini. Ein Roman aus dem ein und zwanzigsten Jahrhundert. Berlin, 1810, S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/voss_ini_1810/193>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.