pvi_1435.001 was der Mensch durch den Zufall erlebt, bleibt imputabel, weil er pvi_1435.002 sich mit seinen Wünschen, Gelüsten, Wollen und Berechnen ganz in das pvi_1435.003 Element einläßt, worin der Zufall waltet; die eigene Zurechnung aber legt pvi_1435.004 dem Zufall naturgemäß einen Zurechner unter. Alle ächten, glücklichen pvi_1435.005 Lustspielmotive drehen sich um einen schlagenden Moment des neckenden pvi_1435.006 Spiels zwischen Berechnung und Zufall. Allein dieß Verhältniß kann auch pvi_1435.007 so behandelt werden, daß es das Motiv bildet, um die Aufmerksamkeit auf pvi_1435.008 das Spiel des Hellen und Dunkeln, des Bewußten und Unbewußten im pvi_1435.009 Jnnern des Menschen hinzuleiten, und darauf gründet sich das Charakterlustspiel pvi_1435.010 im Unterschiede vom Jntriguenlustspiel. Es ist kein Zweifel, daß pvi_1435.011 dasselbe die tiefere Seite der Komik ergreift; das Zwielicht im Geiste, die pvi_1435.012 wunderbaren Verschiebungen und Reflexe des Vernünftigen und der Grille, pvi_1435.013 des festen, klaren Wollens und der Schwäche, des dunkeln Triebs, der pvi_1435.014 Selbsterkenntniß und der Blindheit, des Sinns im Wahnsinne, des Wahnsinns pvi_1435.015 im Sinne, alle die irrationalen Brüche im originellen Menschen und pvi_1435.016 die Widersprüche des Humors: da liegt ohne Frage eine tiefere Komik, als pvi_1435.017 in dem mathematischen Witze der Kreuzungen von List und Zufall. Wir pvi_1435.018 haben schon in der allgemeinen Erörterung der Stylgegensätze den romanischen pvi_1435.019 Völkern, namentlich Spaniern und Franzosen, vorherrschend das Talent pvi_1435.020 für diese zweite Seite zugesprochen (vergl. §. 908). Die spanischen Mantel= pvi_1435.021 und Degenstücke, so weit sie zur Komödie gehören, sind wesentlich Jntriguenstücke; pvi_1435.022 Moliere ist als Charakterzeichner berühmt, aber seine Charaktere sind pvi_1435.023 nicht Jndividuen, sondern Typen, und der komische Accent fällt daher nicht pvi_1435.024 auf verschlungene Tiefen der Subjectivität, sondern auf die Situation, worin pvi_1435.025 der Charakter seine stehenden maskenhaften Züge entwickelt; die ganze neuere pvi_1435.026 Lustspiel-Literatur der Franzosen aber zeigt, daß es das Spiel der Jntrigue pvi_1435.027 ist, was ihrer zierlichen Hand, ihrem disponirenden, mathematisch witzigen pvi_1435.028 romanischen Geiste besonders ansteht. Niemals haben wir sie in ihrer leichten, pvi_1435.029 schwebenden Bewegtheit, ihrem heiteren Witze der komischen Schläge im Gange pvi_1435.030 der Handlung erreicht. Witz ist allerdings weniger, als Humor. Der germanische pvi_1435.031 Geist ist stets der concreteren Komik des Charakterlustspiels nachgegangen; pvi_1435.032 von Shakespeare's Komödien sind eigentlich nur die Jrrungen ein pvi_1435.033 Jntriguenstück zu nennen; aber Shakespeare hatte zum Humor, der eine pvi_1435.034 komische Charakterwelt erfand, den leichten Witz der Composition einer pvi_1435.035 Handlung, welche mehr oder minder Jntrigue ist, und hier fehlt es den pvi_1435.036 Deutschen. Der Grund, warum wir so arm sind an Komödien, liegt zum pvi_1435.037 Theil allerdings in dem Mangel einer Gesellschaft, einer großen Tonangebenden pvi_1435.038 Hauptstadt mit der gleich fließenden Stoffquelle komischer Typen, pvi_1435.039 komischer Verhältnisse, zum Theil auch im Mangel politischer Freiheit, weit pvi_1435.040 mehr aber in einer Einseitigkeit des Talents, die wir zu §. 899 schon erwähnt pvi_1435.041 haben: der deutsche Genius besitzt alle Tiefe für die inhaltsvollere
pvi_1435.001 was der Mensch durch den Zufall erlebt, bleibt imputabel, weil er pvi_1435.002 sich mit seinen Wünschen, Gelüsten, Wollen und Berechnen ganz in das pvi_1435.003 Element einläßt, worin der Zufall waltet; die eigene Zurechnung aber legt pvi_1435.004 dem Zufall naturgemäß einen Zurechner unter. Alle ächten, glücklichen pvi_1435.005 Lustspielmotive drehen sich um einen schlagenden Moment des neckenden pvi_1435.006 Spiels zwischen Berechnung und Zufall. Allein dieß Verhältniß kann auch pvi_1435.007 so behandelt werden, daß es das Motiv bildet, um die Aufmerksamkeit auf pvi_1435.008 das Spiel des Hellen und Dunkeln, des Bewußten und Unbewußten im pvi_1435.009 Jnnern des Menschen hinzuleiten, und darauf gründet sich das Charakterlustspiel pvi_1435.010 im Unterschiede vom Jntriguenlustspiel. Es ist kein Zweifel, daß pvi_1435.011 dasselbe die tiefere Seite der Komik ergreift; das Zwielicht im Geiste, die pvi_1435.012 wunderbaren Verschiebungen und Reflexe des Vernünftigen und der Grille, pvi_1435.013 des festen, klaren Wollens und der Schwäche, des dunkeln Triebs, der pvi_1435.014 Selbsterkenntniß und der Blindheit, des Sinns im Wahnsinne, des Wahnsinns pvi_1435.015 im Sinne, alle die irrationalen Brüche im originellen Menschen und pvi_1435.016 die Widersprüche des Humors: da liegt ohne Frage eine tiefere Komik, als pvi_1435.017 in dem mathematischen Witze der Kreuzungen von List und Zufall. Wir pvi_1435.018 haben schon in der allgemeinen Erörterung der Stylgegensätze den romanischen pvi_1435.019 Völkern, namentlich Spaniern und Franzosen, vorherrschend das Talent pvi_1435.020 für diese zweite Seite zugesprochen (vergl. §. 908). Die spanischen Mantel= pvi_1435.021 und Degenstücke, so weit sie zur Komödie gehören, sind wesentlich Jntriguenstücke; pvi_1435.022 Moliere ist als Charakterzeichner berühmt, aber seine Charaktere sind pvi_1435.023 nicht Jndividuen, sondern Typen, und der komische Accent fällt daher nicht pvi_1435.024 auf verschlungene Tiefen der Subjectivität, sondern auf die Situation, worin pvi_1435.025 der Charakter seine stehenden maskenhaften Züge entwickelt; die ganze neuere pvi_1435.026 Lustspiel-Literatur der Franzosen aber zeigt, daß es das Spiel der Jntrigue pvi_1435.027 ist, was ihrer zierlichen Hand, ihrem disponirenden, mathematisch witzigen pvi_1435.028 romanischen Geiste besonders ansteht. Niemals haben wir sie in ihrer leichten, pvi_1435.029 schwebenden Bewegtheit, ihrem heiteren Witze der komischen Schläge im Gange pvi_1435.030 der Handlung erreicht. Witz ist allerdings weniger, als Humor. Der germanische pvi_1435.031 Geist ist stets der concreteren Komik des Charakterlustspiels nachgegangen; pvi_1435.032 von Shakespeare's Komödien sind eigentlich nur die Jrrungen ein pvi_1435.033 Jntriguenstück zu nennen; aber Shakespeare hatte zum Humor, der eine pvi_1435.034 komische Charakterwelt erfand, den leichten Witz der Composition einer pvi_1435.035 Handlung, welche mehr oder minder Jntrigue ist, und hier fehlt es den pvi_1435.036 Deutschen. Der Grund, warum wir so arm sind an Komödien, liegt zum pvi_1435.037 Theil allerdings in dem Mangel einer Gesellschaft, einer großen Tonangebenden pvi_1435.038 Hauptstadt mit der gleich fließenden Stoffquelle komischer Typen, pvi_1435.039 komischer Verhältnisse, zum Theil auch im Mangel politischer Freiheit, weit pvi_1435.040 mehr aber in einer Einseitigkeit des Talents, die wir zu §. 899 schon erwähnt pvi_1435.041 haben: der deutsche Genius besitzt alle Tiefe für die inhaltsvollere
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Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857, S. 1435. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/297>, abgerufen am 17.05.2024.
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