Basilius, Valentinus: De occvlta philosophia. Hrsg. v. Johann Thölde. Leipzig, 1603.

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durch deß Vulcani Kunst zu der plusquam-
perfection in eine fixe Medicin bracht/ der
ware Lapis Philosophorum geboren wird.
Dieses aber soltu nun mercken zum En-
de vnnd Moral dieser Tafel/ das al-
le Mineralien vnnd Metallen eine einige
Materien haben/ daraus sie geboren sind/
vnd wer solche recht kent vnd in acht nimpt/
dem ist nicht nötig/ die Metallen so weit in
zerstörung zubringen/ vnd durch die Ele-
menta zu justificiren, vnd jhr erstes Wesen
der Wurtzel zu suchen/ Sondern es wil ei-
nem jeden/ so der Weißheit anhenget/ vnd
zu lieben begeret/ alleine obliegen/ demsel-
ben güldischen Magneten nach zu forschen/
dz er jhn recht erkennen möge/ so wird er sol-
ches in einem einigen Dinge vnd in einer
einigen Materia dieselbe Wurtzel finden/
das vnter hundert tausend schwerlich einer
solches gleuben wird/ dieweil die rechtt
Wurtzel vnachtsam/ dem Volck für sehen-
den Augen vnkentlich/ vnd ohne vielfelti-
ge erwiesene proba dem Menschen im
finstern verborgen ist/ Denn die
gantze Welt sihets vnd kön-
nets doch
nicht.

Gott

durch deß Vulcani Kunſt zu der pluſquam-
perfection in eine fixe Medicin bracht/ der
ware Lapis Philoſophorum geboren wird.
Dieſes aber ſoltu nun mercken zum En-
de vnnd Moral dieſer Tafel/ das al-
le Mineralien vnnd Metallen eine einige
Materien haben/ daraus ſie geboren ſind/
vnd wer ſolche recht kent vnd in acht nimpt/
dem iſt nicht noͤtig/ die Metallen ſo weit in
zerſtoͤrung zubringen/ vnd durch die Ele-
menta zu juſtificiren, vnd jhr erſtes Weſen
der Wurtzel zu ſuchen/ Sondern es wil ei-
nem jeden/ ſo der Weißheit anhenget/ vnd
zu lieben begeret/ alleine obliegen/ demſel-
ben guͤldiſchen Magneten nach zu forſchen/
dz er jhn recht erkennen moͤge/ ſo wird er ſol-
ches in einem einigen Dinge vnd in einer
einigen Materia dieſelbe Wurtzel finden/
das vnter hundert tauſend ſchwerlich einer
ſolches gleuben wird/ dieweil die rechtt
Wurtzel vnachtſam/ dem Volck fuͤr ſehen-
den Augen vnkentlich/ vnd ohne vielfelti-
ge erwieſene proba dem Menſchen im
finſtern verborgen iſt/ Denn die
gantze Welt ſihets vnd koͤn-
nets doch
nicht.

Gott

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[61/0069] durch deß Vulcani Kunſt zu der pluſquam- perfection in eine fixe Medicin bracht/ der ware Lapis Philoſophorum geboren wird. Dieſes aber ſoltu nun mercken zum En- de vnnd Moral dieſer Tafel/ das al- le Mineralien vnnd Metallen eine einige Materien haben/ daraus ſie geboren ſind/ vnd wer ſolche recht kent vnd in acht nimpt/ dem iſt nicht noͤtig/ die Metallen ſo weit in zerſtoͤrung zubringen/ vnd durch die Ele- menta zu juſtificiren, vnd jhr erſtes Weſen der Wurtzel zu ſuchen/ Sondern es wil ei- nem jeden/ ſo der Weißheit anhenget/ vnd zu lieben begeret/ alleine obliegen/ demſel- ben guͤldiſchen Magneten nach zu forſchen/ dz er jhn recht erkennen moͤge/ ſo wird er ſol- ches in einem einigen Dinge vnd in einer einigen Materia dieſelbe Wurtzel finden/ das vnter hundert tauſend ſchwerlich einer ſolches gleuben wird/ dieweil die rechtt Wurtzel vnachtſam/ dem Volck fuͤr ſehen- den Augen vnkentlich/ vnd ohne vielfelti- ge erwieſene proba dem Menſchen im finſtern verborgen iſt/ Denn die gantze Welt ſihets vnd koͤn- nets doch nicht. Gott

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Zitationshilfe:	Basilius, Valentinus: De occvlta philosophia. Hrsg. v. Johann Thölde. Leipzig, 1603, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/valentinus_occulta_1603/69>, abgerufen am 27.11.2024.

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