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Basilius, Valentinus: De occvlta philosophia. Hrsg. v. Johann Thölde. Leipzig, 1603.

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DEr Allmechtige vnd ewige Gott/
dessen Anfang kein Ende hat/ vnd
dessen Weißheit von anbegin ge-
wesen/ vnd von ewigkeit herrühret/ hat
aus seinem vnerforschlichen Rath ge-
schaffen Himmel vnd Erden/ vnd alles/
was darinnen begriffen ist/ sichtbar vnd
vnsichtbar/ wie das Namen haben kan
oder mag/ aus nichts/ denn aus außge-
gangener Krafft/ welche durch ein eini-
ges wort alles vollnbrachte/ was die
Göttliche Weißheit durch jhr Göttli-
ches Wesen im ewigen Rath beschlos-
sen hatte/ vnnd das wort hieß FIAT.
Diesem nach hat Gott hinförder der
Natur/ dadurch sie ferner wircken/ sich
mehren vnd generiren kan eine natürli-
che Geburt vnd zusammenfügung gege-
ben/ welche durch wirckung vnd hulf-
fe eines deß andern alles
gebehren.

Welches

DEr Allmechtige vnd ewige Gott/
deſſen Anfang kein Ende hat/ vnd
deſſen Weißheit von anbegin ge-
weſen/ vnd von ewigkeit herruͤhret/ hat
aus ſeinem vnerforſchlichen Rath ge-
ſchaffen Himmel vnd Erden/ vnd alles/
was darinnen begriffen iſt/ ſichtbar vnd
vnſichtbar/ wie das Namen haben kan
oder mag/ aus nichts/ denn aus außge-
gangener Krafft/ welche durch ein eini-
ges wort alles vollnbrachte/ was die
Goͤttliche Weißheit durch jhr Goͤttli-
ches Weſen im ewigen Rath beſchloſ-
ſen hatte/ vnnd das wort hieß FIAT.
Dieſem nach hat Gott hinfoͤrder der
Natur/ dadurch ſie ferner wircken/ ſich
mehren vnd generiren kan eine natuͤrli-
che Geburt vnd zuſammenfuͤgung gege-
ben/ welche durch wirckung vnd hulf-
fe eines deß andern alles
gebehren.

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[55/0063] DEr Allmechtige vnd ewige Gott/ deſſen Anfang kein Ende hat/ vnd deſſen Weißheit von anbegin ge- weſen/ vnd von ewigkeit herruͤhret/ hat aus ſeinem vnerforſchlichen Rath ge- ſchaffen Himmel vnd Erden/ vnd alles/ was darinnen begriffen iſt/ ſichtbar vnd vnſichtbar/ wie das Namen haben kan oder mag/ aus nichts/ denn aus außge- gangener Krafft/ welche durch ein eini- ges wort alles vollnbrachte/ was die Goͤttliche Weißheit durch jhr Goͤttli- ches Weſen im ewigen Rath beſchloſ- ſen hatte/ vnnd das wort hieß FIAT. Dieſem nach hat Gott hinfoͤrder der Natur/ dadurch ſie ferner wircken/ ſich mehren vnd generiren kan eine natuͤrli- che Geburt vnd zuſammenfuͤgung gege- ben/ welche durch wirckung vnd hulf- fe eines deß andern alles gebehren. Welches

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Zitationshilfe: Basilius, Valentinus: De occvlta philosophia. Hrsg. v. Johann Thölde. Leipzig, 1603, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/valentinus_occulta_1603/63>, abgerufen am 23.11.2024.