zu finden, sondern man bekennet sich zu einer derer herrschenden Partheyen, und rechnet die- ses mit zur Galanterie. Einige Stahlianer, wissen weiter nicht warum sie sich zu dieser Leh- re bekennen, als damit sie dieienigen lästern mögen, welche ihres Glaubens nicht sind. Wiederum weiß ich auch, daß viele Harmo- nisten nur darum Harmonisten seyn wollen, weil es ietzo Mode ist, daß derienige nur den Nahmen eines rechten Philosophen verdienet, welcher nichts vor sich findet als einen hauffen Monaden die beständig ihren Gesichtspunct verändern, er mag ansehen was er will. Die- ser Misbrauch hebet indessen doch den rechten Gebrauch der Sache nicht auf. Schon die Bemühung, dieses Geheimniß zu errathen, ist lobens werth, und selbst die Jrrthümer, wel- che dabey vorfallen, sind nützlich. Hätte Do- läus nicht an seine Selenrepublick gedacht; so wäre ohnfehlbar diese lustige Erfindung in un- sern Zeiten an den Tag gekommen, und wir sind diesen Manne vielen Danck schuldig, daß er uns zu diesem Glück nicht verholfen hat. Allein man muß es bey denen Fehlern derer Gelehrten nicht bewenden lassen; sondern man muß auch dieselbigen zu verbessern suchen. Hier- in sind des Cartes, Leibnitz und andre mehr zu loben, welche durch ihre Bemühungen die- sen edlen Vorsatz sattsam verrathen haben. Und ob ich gleich glaube, daß sich bey denen Erfindungen beyder noch einiges einwenden
lasse,
zu finden, ſondern man bekennet ſich zu einer derer herrſchenden Partheyen, und rechnet die- ſes mit zur Galanterie. Einige Stahlianer, wiſſen weiter nicht warum ſie ſich zu dieſer Leh- re bekennen, als damit ſie dieienigen laͤſtern moͤgen, welche ihres Glaubens nicht ſind. Wiederum weiß ich auch, daß viele Harmo- niſten nur darum Harmoniſten ſeyn wollen, weil es ietzo Mode iſt, daß derienige nur den Nahmen eines rechten Philoſophen verdienet, welcher nichts vor ſich findet als einen hauffen Monaden die beſtaͤndig ihren Geſichtspunct veraͤndern, er mag anſehen was er will. Die- ſer Misbrauch hebet indeſſen doch den rechten Gebrauch der Sache nicht auf. Schon die Bemuͤhung, dieſes Geheimniß zu errathen, iſt lobens werth, und ſelbſt die Jrrthuͤmer, wel- che dabey vorfallen, ſind nuͤtzlich. Haͤtte Do- laͤus nicht an ſeine Selenrepublick gedacht; ſo waͤre ohnfehlbar dieſe luſtige Erfindung in un- ſern Zeiten an den Tag gekommen, und wir ſind dieſen Manne vielen Danck ſchuldig, daß er uns zu dieſem Gluͤck nicht verholfen hat. Allein man muß es bey denen Fehlern derer Gelehrten nicht bewenden laſſen; ſondern man muß auch dieſelbigen zu verbeſſern ſuchen. Hier- in ſind des Cartes, Leibnitz und andre mehr zu loben, welche durch ihre Bemuͤhungen die- ſen edlen Vorſatz ſattſam verrathen haben. Und ob ich gleich glaube, daß ſich bey denen Erfindungen beyder noch einiges einwenden
laſſe,
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zu finden, ſondern man bekennet ſich zu einer
derer herrſchenden Partheyen, und rechnet die-
ſes mit zur Galanterie. Einige Stahlianer,
wiſſen weiter nicht warum ſie ſich zu dieſer Leh-
re bekennen, als damit ſie dieienigen laͤſtern
moͤgen, welche ihres Glaubens nicht ſind.
Wiederum weiß ich auch, daß viele Harmo-
niſten nur darum Harmoniſten ſeyn wollen,
weil es ietzo Mode iſt, daß derienige nur den
Nahmen eines rechten Philoſophen verdienet,
welcher nichts vor ſich findet als einen hauffen
Monaden die beſtaͤndig ihren Geſichtspunct
veraͤndern, er mag anſehen was er will. Die-
ſer Misbrauch hebet indeſſen doch den rechten
Gebrauch der Sache nicht auf. Schon die
Bemuͤhung, dieſes Geheimniß zu errathen, iſt
lobens werth, und ſelbſt die Jrrthuͤmer, wel-
che dabey vorfallen, ſind nuͤtzlich. Haͤtte Do-
laͤus nicht an ſeine Selenrepublick gedacht; ſo
waͤre ohnfehlbar dieſe luſtige Erfindung in un-
ſern Zeiten an den Tag gekommen, und wir
ſind dieſen Manne vielen Danck ſchuldig, daß
er uns zu dieſem Gluͤck nicht verholfen hat.
Allein man muß es bey denen Fehlern derer
Gelehrten nicht bewenden laſſen; ſondern man
muß auch dieſelbigen zu verbeſſern ſuchen. Hier-
in ſind des Cartes, Leibnitz und andre mehr
zu loben, welche durch ihre Bemuͤhungen die-
ſen edlen Vorſatz ſattſam verrathen haben.
Und ob ich gleich glaube, daß ſich bey denen
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Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/36>, abgerufen am 14.08.2024.
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