Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I Th. Thier. Seelenkr. 2 Kap. An sich betr.

man diese im ersten Falle aus den äußern sinnlichen Ein-
drücken der sinnlichen Reizungen, nach den Gesetzen ihrer
Wirkung in die thierischen Seelenkräfte des Gehirns al-
lein, im letzten Falle aber nicht anders als zugleich aus den
eigenmächtigen Zwischenwirkungen der Vorstellungskraft
erklären und herleiten können. Die erstern sinnlichen Be-
gierden und Verabscheuungen also, die sich fast völlig wie
äußere Empfindungen entwickeln, könnte man ganz sinn-
liche, die letztern aber, die sich mehr wie die Vorstellungen
des Verstandes entwickeln, eigenmächtigere, physiolo-
gisch freyere, nennen. §. 27. Jn den letztern kann die
Seele, die durch die sinnlichen Reizungen veranlaßten zur
Entwickelung der sinnlichen Begierden oder Verabscheuun-
gen erfoderlichen Zwischenvorstellungen unmöglich eigen-
mächtig hinzuthun, ohne jene innerlich zu empfinden, das
ist, ohne sich ihrer bewußt zu seyn. §. 80. Jn den ersten
hingegen können die äußern sinnlichen Eindrücke der sinnli-
chen Reizungen die materiellen Jdeen und Eindrücke zu
diesen Zwischenvorstellungen und Anstrengungen im Gehir-
ne mehr oder weniger entwickeln und ausbilden, und doch
die stärksten sinnlichen Begierden oder Verabscheuungen
erregen, weil sie hier zunächst von der Stärke des äußern
sinnlichen Eindrucks allein gewirket werden, mithin erfol-
gen könnten, wenn sich auch die Seele dieser Zwischenvor-
stellungen und Eindrücke gar nicht bewußt würde.

Anmerkung. Es ist nicht möglich, dieser Sache
hier schon einen höhern Grad der Deutlichkeit zu geben,
weil man überhaupt erst mit der Natur der sinnlichen Be-
gierden und Verabscheuungen und ihren Wirkungen in die
thierische Oekonomie durch die nächstfolgenden Lehren be-
kannter werden muß, um sie in ihrem ganzen Umfange ein-
zusehen. Weiter unten aber, wenn alle Gründe erkläret
seyn werden, wird sie sich im stärkern Lichte zeigen. S. §.
564 -- 579.

Triebe,

I Th. Thier. Seelenkr. 2 Kap. An ſich betr.

man dieſe im erſten Falle aus den aͤußern ſinnlichen Ein-
druͤcken der ſinnlichen Reizungen, nach den Geſetzen ihrer
Wirkung in die thieriſchen Seelenkraͤfte des Gehirns al-
lein, im letzten Falle aber nicht anders als zugleich aus den
eigenmaͤchtigen Zwiſchenwirkungen der Vorſtellungskraft
erklaͤren und herleiten koͤnnen. Die erſtern ſinnlichen Be-
gierden und Verabſcheuungen alſo, die ſich faſt voͤllig wie
aͤußere Empfindungen entwickeln, koͤnnte man ganz ſinn-
liche, die letztern aber, die ſich mehr wie die Vorſtellungen
des Verſtandes entwickeln, eigenmaͤchtigere, phyſiolo-
giſch freyere, nennen. §. 27. Jn den letztern kann die
Seele, die durch die ſinnlichen Reizungen veranlaßten zur
Entwickelung der ſinnlichen Begierden oder Verabſcheuun-
gen erfoderlichen Zwiſchenvorſtellungen unmoͤglich eigen-
maͤchtig hinzuthun, ohne jene innerlich zu empfinden, das
iſt, ohne ſich ihrer bewußt zu ſeyn. §. 80. Jn den erſten
hingegen koͤnnen die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke der ſinnli-
chen Reizungen die materiellen Jdeen und Eindruͤcke zu
dieſen Zwiſchenvorſtellungen und Anſtrengungen im Gehir-
ne mehr oder weniger entwickeln und ausbilden, und doch
die ſtaͤrkſten ſinnlichen Begierden oder Verabſcheuungen
erregen, weil ſie hier zunaͤchſt von der Staͤrke des aͤußern
ſinnlichen Eindrucks allein gewirket werden, mithin erfol-
gen koͤnnten, wenn ſich auch die Seele dieſer Zwiſchenvor-
ſtellungen und Eindruͤcke gar nicht bewußt wuͤrde.

Anmerkung. Es iſt nicht moͤglich, dieſer Sache
hier ſchon einen hoͤhern Grad der Deutlichkeit zu geben,
weil man uͤberhaupt erſt mit der Natur der ſinnlichen Be-
gierden und Verabſcheuungen und ihren Wirkungen in die
thieriſche Oekonomie durch die naͤchſtfolgenden Lehren be-
kannter werden muß, um ſie in ihrem ganzen Umfange ein-
zuſehen. Weiter unten aber, wenn alle Gruͤnde erklaͤret
ſeyn werden, wird ſie ſich im ſtaͤrkern Lichte zeigen. S. §.
564 — 579.

Triebe,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0120" n="96"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I</hi> Th. Thier. Seelenkr. 2 Kap. An &#x017F;ich betr.</hi></fw><lb/>
man die&#x017F;e im er&#x017F;ten Falle aus den a&#x0364;ußern &#x017F;innlichen Ein-<lb/>
dru&#x0364;cken der &#x017F;innlichen Reizungen, nach den Ge&#x017F;etzen ihrer<lb/>
Wirkung in die thieri&#x017F;chen Seelenkra&#x0364;fte des Gehirns al-<lb/>
lein, im letzten Falle aber nicht anders als zugleich aus den<lb/>
eigenma&#x0364;chtigen Zwi&#x017F;chenwirkungen der Vor&#x017F;tellungskraft<lb/>
erkla&#x0364;ren und herleiten ko&#x0364;nnen. Die er&#x017F;tern &#x017F;innlichen Be-<lb/>
gierden und Verab&#x017F;cheuungen al&#x017F;o, die &#x017F;ich fa&#x017F;t vo&#x0364;llig wie<lb/>
a&#x0364;ußere Empfindungen entwickeln, ko&#x0364;nnte man <hi rendition="#fr">ganz &#x017F;inn-<lb/>
liche,</hi> die letztern aber, die &#x017F;ich mehr wie die Vor&#x017F;tellungen<lb/>
des Ver&#x017F;tandes entwickeln, <hi rendition="#fr">eigenma&#x0364;chtigere, phy&#x017F;iolo-<lb/>
gi&#x017F;ch freyere,</hi> nennen. §. 27. Jn den letztern kann die<lb/>
Seele, die durch die &#x017F;innlichen Reizungen veranlaßten zur<lb/>
Entwickelung der &#x017F;innlichen Begierden oder Verab&#x017F;cheuun-<lb/>
gen erfoderlichen Zwi&#x017F;chenvor&#x017F;tellungen unmo&#x0364;glich eigen-<lb/>
ma&#x0364;chtig hinzuthun, ohne jene innerlich zu empfinden, das<lb/>
i&#x017F;t, ohne &#x017F;ich ihrer bewußt zu &#x017F;eyn. §. 80. Jn den er&#x017F;ten<lb/>
hingegen ko&#x0364;nnen die a&#x0364;ußern &#x017F;innlichen Eindru&#x0364;cke der &#x017F;innli-<lb/>
chen Reizungen die materiellen Jdeen und Eindru&#x0364;cke zu<lb/>
die&#x017F;en Zwi&#x017F;chenvor&#x017F;tellungen und An&#x017F;trengungen im Gehir-<lb/>
ne mehr oder weniger entwickeln und ausbilden, und doch<lb/>
die &#x017F;ta&#x0364;rk&#x017F;ten &#x017F;innlichen Begierden oder Verab&#x017F;cheuungen<lb/>
erregen, weil &#x017F;ie hier zuna&#x0364;ch&#x017F;t von der Sta&#x0364;rke des a&#x0364;ußern<lb/>
&#x017F;innlichen Eindrucks allein gewirket werden, mithin erfol-<lb/>
gen ko&#x0364;nnten, wenn &#x017F;ich auch die Seele die&#x017F;er Zwi&#x017F;chenvor-<lb/>
&#x017F;tellungen und Eindru&#x0364;cke gar nicht bewußt wu&#x0364;rde.</p><lb/>
                <p><hi rendition="#fr">Anmerkung.</hi> Es i&#x017F;t nicht mo&#x0364;glich, die&#x017F;er Sache<lb/>
hier &#x017F;chon einen ho&#x0364;hern Grad der Deutlichkeit zu geben,<lb/>
weil man u&#x0364;berhaupt er&#x017F;t mit der Natur der &#x017F;innlichen Be-<lb/>
gierden und Verab&#x017F;cheuungen und ihren Wirkungen in die<lb/>
thieri&#x017F;che Oekonomie durch die na&#x0364;ch&#x017F;tfolgenden Lehren be-<lb/>
kannter werden muß, um &#x017F;ie in ihrem ganzen Umfange ein-<lb/>
zu&#x017F;ehen. Weiter unten aber, wenn alle Gru&#x0364;nde erkla&#x0364;ret<lb/>
&#x017F;eyn werden, wird &#x017F;ie &#x017F;ich im &#x017F;ta&#x0364;rkern Lichte zeigen. S. §.<lb/>
564 &#x2014; 579.</p>
              </div>
            </div><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Triebe,</hi> </fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[96/0120] I Th. Thier. Seelenkr. 2 Kap. An ſich betr. man dieſe im erſten Falle aus den aͤußern ſinnlichen Ein- druͤcken der ſinnlichen Reizungen, nach den Geſetzen ihrer Wirkung in die thieriſchen Seelenkraͤfte des Gehirns al- lein, im letzten Falle aber nicht anders als zugleich aus den eigenmaͤchtigen Zwiſchenwirkungen der Vorſtellungskraft erklaͤren und herleiten koͤnnen. Die erſtern ſinnlichen Be- gierden und Verabſcheuungen alſo, die ſich faſt voͤllig wie aͤußere Empfindungen entwickeln, koͤnnte man ganz ſinn- liche, die letztern aber, die ſich mehr wie die Vorſtellungen des Verſtandes entwickeln, eigenmaͤchtigere, phyſiolo- giſch freyere, nennen. §. 27. Jn den letztern kann die Seele, die durch die ſinnlichen Reizungen veranlaßten zur Entwickelung der ſinnlichen Begierden oder Verabſcheuun- gen erfoderlichen Zwiſchenvorſtellungen unmoͤglich eigen- maͤchtig hinzuthun, ohne jene innerlich zu empfinden, das iſt, ohne ſich ihrer bewußt zu ſeyn. §. 80. Jn den erſten hingegen koͤnnen die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke der ſinnli- chen Reizungen die materiellen Jdeen und Eindruͤcke zu dieſen Zwiſchenvorſtellungen und Anſtrengungen im Gehir- ne mehr oder weniger entwickeln und ausbilden, und doch die ſtaͤrkſten ſinnlichen Begierden oder Verabſcheuungen erregen, weil ſie hier zunaͤchſt von der Staͤrke des aͤußern ſinnlichen Eindrucks allein gewirket werden, mithin erfol- gen koͤnnten, wenn ſich auch die Seele dieſer Zwiſchenvor- ſtellungen und Eindruͤcke gar nicht bewußt wuͤrde. Anmerkung. Es iſt nicht moͤglich, dieſer Sache hier ſchon einen hoͤhern Grad der Deutlichkeit zu geben, weil man uͤberhaupt erſt mit der Natur der ſinnlichen Be- gierden und Verabſcheuungen und ihren Wirkungen in die thieriſche Oekonomie durch die naͤchſtfolgenden Lehren be- kannter werden muß, um ſie in ihrem ganzen Umfange ein- zuſehen. Weiter unten aber, wenn alle Gruͤnde erklaͤret ſeyn werden, wird ſie ſich im ſtaͤrkern Lichte zeigen. S. §. 564 — 579. Triebe,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/120
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/120>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.