Tuckermann, Peter: Hüldigungs Predigt/ Gethan zu Braunschweig im Thumb. Wolfenbüttel, 1616.Ordnung geheissen / wie dasselbige in Schrifften der Propheten vnd Apostel gewaltigen grund hat. In Sprichworten Salomonis am 8. Cap. steht davon geschrieben: Durch mich regieren die Könige / vnd die Rahtherrn setzen das Recht / durch mich herrschen die Fürsten vnd alle Regenten auff Erden. Hierinnen geschicht meldung der Könige / Fürsten Rahtherrn vnd Regenten auff Erden / dardurch die Reiche besetzt vnd bestellet werden / vnd bekennet die ewige Weißheit Gottes / Gott selber / daß sie durch jn die Reiche Regieren / das Recht setzen vnd herrschen. Im vierdten Cap. Daniel. fehrt ein Wechter / das ist / ein H. Engel vom Himmel herab / vnd ruffet vnter andern vberlaut: Der Höchste hat gewalt vber der Menschen Königreiche / vnd gibt sie / wem er wil. Bezeuget also der Engel Gotts / daß der allerhöchste HErr vnd Gott vber alle Reiche macht habe / vnd bestelle sie seines gefallens. Im Buch der Weißheit am 6. Cap. lesen wir auch merckliche Wort davon: Euch / sagt der weise Mann / oder vielmehr der H. Geist durch jhn / zu den Regenten vnd Vorstehern der Reiche / euch ist die Oberkeit gegeben vom HErrn / vnd die Gewalt vom Höhesten: jhr seyd seins Reiches Amptleute. Hier werden deutlich die Weltliche Reich Gottes Reich genant / vnd die Regenten seine Amptleute. Syrach gedenckts auch im 17. Cap. Gott hat in allen Landen Herrschafften geordnet. Vnd sonderlich schreibt der H. Apostel Paulus herrlich davon / Rom. 13. Es ist keine Oberkeit ohn von Gott / wo aber Oberkeit ist / die ist von Gott verordnet / sie ist Gottes Dienerin. Es stehet hie / Non nisi, das heist so viel als enia vnd allein / wie dergleichen Orter außweisen Joh. 19. Non nisi Caesarem, vir haben keinen König / denn den Keyser / das ist / den Keyser allein: Vnd Gal. 2. non nisi per fidem, vir werden nit gerecht / den durch den Glauben / das ist / durch den Glauben allein. Die Meinung hats an diesen erwehnten Ort auch non nisi a Deo, 's ist kein Oberkeit ohn von Gott / das ist alle Oberkeit in Weltlichen Reichen ist allein von Gott / vnd von nemand anders. Ordnung geheissen / wie dasselbige in Schrifften der Propheten vnd Apostel gewaltigen grund hat. In Sprichworten Salomonis am 8. Cap. steht davon geschrieben: Durch mich regieren die Könige / vñ die Rahtherrn setzen das Recht / durch mich herrschen die Fürsten vnd alle Regenten auff Erden. Hieriñen geschicht meldung der Könige / Fürstẽ Rahtherrn vnd Regenten auff Erdẽ / dardurch die Reiche besetzt vnd bestellet werden / vnd bekennet die ewige Weißheit Gottes / Gott selber / daß sie durch jn die Reiche Regieren / das Recht setzen vnd herrschen. Im vierdten Cap. Daniel. fehrt ein Wechter / das ist / ein H. Engel vom Him̃el herab / vnd ruffet vnter andern vberlaut: Der Höchste hat gewalt vber der Menschen Königreiche / vnd gibt sie / wem er wil. Bezeuget also der Engel Gotts / daß der allerhöchste HErr vnd Gott vber alle Reiche macht habe / vnd bestelle sie seines gefallens. Im Buch der Weißheit am 6. Cap. lesen wir auch merckliche Wort davon: Euch / sagt der weise Mann / oder vielmehr der H. Geist durch jhn / zu den Regenten vnd Vorstehern der Reiche / euch ist die Oberkeit gegebẽ vom HErrn / vnd die Gewalt vom Höhesten: jhr seyd seins Reiches Amptleute. Hier werdẽ deutlich die Weltliche Reich Gottes Reich genant / vnd die Regenten seine Amptleute. Syrach gedenckts auch im 17. Cap. Gott hat in allen Landen Herrschafften geordnet. Vnd sonderlich schreibt der H. Apostel Paulus herrlich davon / Rom. 13. Es ist keine Oberkeit ohn võ Gott / wo aber Oberkeit ist / die ist von Gott verordnet / sie ist Gottes Dienerin. Es stehet hie / Non nisi, das heist so viel als enia vnd allein / wie dergleichen Orter außweisen Joh. 19. Non nisi Caesarem, vir haben keinen König / deñ den Keyser / das ist / den Keyser allein: Vnd Gal. 2. non nisi per fidem, vir werden nit gerecht / den durch den Glauben / das ist / durch den Glauben allein. Die Meinũg hats an diesẽ erwehntẽ Ort auch non nisi à Deo, ’s ist kein Oberkeit ohn von Gott / das ist alle Oberkeit in Weltlichen Reichen ist allein võ Gott / vñ von nemãd anders. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0009"/> Ordnung geheissen / wie dasselbige in Schrifften der Propheten vnd Apostel gewaltigen grund hat.</p> <p>In Sprichworten Salomonis am 8. Cap. steht davon geschrieben: Durch mich regieren die Könige / vñ die Rahtherrn setzen das Recht / durch mich herrschen die Fürsten vnd alle Regenten auff Erden. Hieriñen geschicht meldung der Könige / Fürstẽ Rahtherrn vnd Regenten auff Erdẽ / dardurch die Reiche besetzt vnd bestellet werden / vnd bekennet die ewige Weißheit Gottes / Gott selber / daß sie durch jn die Reiche Regieren / das Recht setzen vnd herrschen. Im vierdten Cap. Daniel. fehrt ein Wechter / das ist / ein H. Engel vom Him̃el herab / vnd ruffet vnter andern vberlaut: Der Höchste hat gewalt vber der Menschen Königreiche / vnd gibt sie / wem er wil. Bezeuget also der Engel Gotts / daß der allerhöchste HErr vnd Gott vber alle Reiche macht habe / vnd bestelle sie seines gefallens. Im Buch der Weißheit am 6. Cap. lesen wir auch merckliche Wort davon: Euch / sagt der weise Mann / oder vielmehr der H. Geist durch jhn / zu den Regenten vnd Vorstehern der Reiche / euch ist die Oberkeit gegebẽ vom HErrn / vnd die Gewalt vom Höhesten: jhr seyd seins Reiches Amptleute. Hier werdẽ deutlich die Weltliche Reich Gottes Reich genant / vnd die Regenten seine Amptleute. Syrach gedenckts auch im 17. Cap. Gott hat in allen Landen Herrschafften geordnet. Vnd sonderlich schreibt der H. Apostel Paulus herrlich davon / Rom. 13. Es ist keine Oberkeit ohn võ Gott / wo aber Oberkeit ist / die ist von Gott verordnet / sie ist Gottes Dienerin. Es stehet hie / Non nisi, das heist so viel als enia vnd allein / wie dergleichen Orter außweisen Joh. 19. Non nisi Caesarem, vir haben keinen König / deñ den Keyser / das ist / den Keyser allein: Vnd Gal. 2. non nisi per fidem, vir werden nit gerecht / den durch den Glauben / das ist / durch den Glauben allein. Die Meinũg hats an diesẽ erwehntẽ Ort auch non nisi à Deo, ’s ist kein Oberkeit ohn von Gott / das ist alle Oberkeit in Weltlichen Reichen ist allein võ Gott / vñ von nemãd anders.</p> </div> </body> </text> </TEI> [0009]
Ordnung geheissen / wie dasselbige in Schrifften der Propheten vnd Apostel gewaltigen grund hat.
In Sprichworten Salomonis am 8. Cap. steht davon geschrieben: Durch mich regieren die Könige / vñ die Rahtherrn setzen das Recht / durch mich herrschen die Fürsten vnd alle Regenten auff Erden. Hieriñen geschicht meldung der Könige / Fürstẽ Rahtherrn vnd Regenten auff Erdẽ / dardurch die Reiche besetzt vnd bestellet werden / vnd bekennet die ewige Weißheit Gottes / Gott selber / daß sie durch jn die Reiche Regieren / das Recht setzen vnd herrschen. Im vierdten Cap. Daniel. fehrt ein Wechter / das ist / ein H. Engel vom Him̃el herab / vnd ruffet vnter andern vberlaut: Der Höchste hat gewalt vber der Menschen Königreiche / vnd gibt sie / wem er wil. Bezeuget also der Engel Gotts / daß der allerhöchste HErr vnd Gott vber alle Reiche macht habe / vnd bestelle sie seines gefallens. Im Buch der Weißheit am 6. Cap. lesen wir auch merckliche Wort davon: Euch / sagt der weise Mann / oder vielmehr der H. Geist durch jhn / zu den Regenten vnd Vorstehern der Reiche / euch ist die Oberkeit gegebẽ vom HErrn / vnd die Gewalt vom Höhesten: jhr seyd seins Reiches Amptleute. Hier werdẽ deutlich die Weltliche Reich Gottes Reich genant / vnd die Regenten seine Amptleute. Syrach gedenckts auch im 17. Cap. Gott hat in allen Landen Herrschafften geordnet. Vnd sonderlich schreibt der H. Apostel Paulus herrlich davon / Rom. 13. Es ist keine Oberkeit ohn võ Gott / wo aber Oberkeit ist / die ist von Gott verordnet / sie ist Gottes Dienerin. Es stehet hie / Non nisi, das heist so viel als enia vnd allein / wie dergleichen Orter außweisen Joh. 19. Non nisi Caesarem, vir haben keinen König / deñ den Keyser / das ist / den Keyser allein: Vnd Gal. 2. non nisi per fidem, vir werden nit gerecht / den durch den Glauben / das ist / durch den Glauben allein. Die Meinũg hats an diesẽ erwehntẽ Ort auch non nisi à Deo, ’s ist kein Oberkeit ohn von Gott / das ist alle Oberkeit in Weltlichen Reichen ist allein võ Gott / vñ von nemãd anders.
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