schreiben und seine geänderte Meinung bekant machen wollen, samt andern Vorwürfen, die er theils leugnete, theils gänzlig oder mit Einschränkung zugab: (er solte gelehret haben, daß nicht nur dreie, sondern auch viere oder fünfe im götligen Wesen könten angenommen werden und auf gleiche Weise finde sich in der menschligen Sele oder einem andern endligen Geiste Gedächtnis, Verstand und Wille, alles Zukünftige geschehe nach bedingter Nothwendigkeit, das Wesen des Brodts würde nicht in den Leib des Gesalbten verwandelt; von welcherlei Säzen er zugab, daß sie den Seinen ähnlig lauteten und er in rechtem Verstande sie für wahr hielte, ob er gleich, wie sie jezt abgefaßet wären, sie nicht ganz für die Seinen erkennen könte.) Nachdem er im Gefängniße hierüber vernommen worden, ward er zum Verhöre den 23 Maj bei algemeiner Zusammenkunft vorgefüret, solte aber vorher schweren, wie er antworten wolte, deßen er sich weigerte und Erlaubnis verlangte frei vor der Versamlung zureden: Welche Unbilligkeit! sagte er, daß ihr in den 360 Tagen, da ich in hartem, unreinem, stinkendem Gefängniße gefeßelt gesässen, und Mangel an allem gelitten, beständig meine Gegner und Verläumder gehöret habet, mich aber nicht eine Stunde hören wollet; ihr seid gleichwol Menschen und nicht Göt-
schreiben und seine geänderte Meinung bekant machen wollen, samt andern Vorwürfen, die er theils leugnete, theils gänzlig oder mit Einschränkung zugab: (er solte gelehret haben, daß nicht nur dreie, sondern auch viere oder fünfe im götligen Wesen könten angenommen werden und auf gleiche Weise finde sich in der menschligen Sele oder einem andern endligen Geiste Gedächtnis, Verstand und Wille, alles Zukünftige geschehe nach bedingter Nothwendigkeit, das Wesen des Brodts würde nicht in den Leib des Gesalbten verwandelt; von welcherlei Säzen er zugab, daß sie den Seinen ähnlig lauteten und er in rechtem Verstande sie für wahr hielte, ob er gleich, wie sie jezt abgefaßet wären, sie nicht ganz für die Seinen erkennen könte.) Nachdem er im Gefängniße hierüber vernommen worden, ward er zum Verhöre den 23 Maj bei algemeiner Zusammenkunft vorgefüret, solte aber vorher schweren, wie er antworten wolte, deßen er sich weigerte und Erlaubnis verlangte frei vor der Versamlung zureden: Welche Unbilligkeit! sagte er, daß ihr in den 360 Tagen, da ich in hartem, unreinem, stinkendem Gefängniße gefeßelt gesässen, und Mangel an allem gelitten, beständig meine Gegner und Verläumder gehöret habet, mich aber nicht eine Stunde hören wollet; ihr seid gleichwol Menschen und nicht Göt-
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0581"n="569"/>
schreiben und seine geänderte Meinung bekant machen wollen, samt andern Vorwürfen, die er theils leugnete, theils gänzlig oder mit Einschränkung zugab: (er solte gelehret haben, daß nicht nur dreie, sondern auch viere oder fünfe im götligen Wesen könten angenommen werden und auf gleiche Weise finde sich in der menschligen Sele oder einem andern endligen Geiste Gedächtnis, Verstand und Wille, alles Zukünftige geschehe nach bedingter Nothwendigkeit, das Wesen des Brodts würde nicht in den Leib des Gesalbten verwandelt; von welcherlei Säzen er zugab, daß sie den Seinen ähnlig lauteten und er in rechtem Verstande sie für wahr hielte, ob er gleich, wie sie jezt abgefaßet wären, sie nicht ganz für die Seinen erkennen könte.) Nachdem er im Gefängniße hierüber vernommen worden, ward er zum Verhöre den 23 Maj bei algemeiner Zusammenkunft vorgefüret, solte aber vorher schweren, wie er antworten wolte, deßen er sich weigerte und Erlaubnis verlangte frei vor der Versamlung zureden: Welche Unbilligkeit! sagte er, daß ihr in den 360 Tagen, da ich in hartem, unreinem, stinkendem Gefängniße gefeßelt gesässen, und Mangel an allem gelitten, beständig meine Gegner und Verläumder gehöret habet, mich aber nicht eine Stunde hören wollet; ihr seid gleichwol Menschen und nicht Göt-
</p></div></body></text></TEI>
[569/0581]
schreiben und seine geänderte Meinung bekant machen wollen, samt andern Vorwürfen, die er theils leugnete, theils gänzlig oder mit Einschränkung zugab: (er solte gelehret haben, daß nicht nur dreie, sondern auch viere oder fünfe im götligen Wesen könten angenommen werden und auf gleiche Weise finde sich in der menschligen Sele oder einem andern endligen Geiste Gedächtnis, Verstand und Wille, alles Zukünftige geschehe nach bedingter Nothwendigkeit, das Wesen des Brodts würde nicht in den Leib des Gesalbten verwandelt; von welcherlei Säzen er zugab, daß sie den Seinen ähnlig lauteten und er in rechtem Verstande sie für wahr hielte, ob er gleich, wie sie jezt abgefaßet wären, sie nicht ganz für die Seinen erkennen könte.) Nachdem er im Gefängniße hierüber vernommen worden, ward er zum Verhöre den 23 Maj bei algemeiner Zusammenkunft vorgefüret, solte aber vorher schweren, wie er antworten wolte, deßen er sich weigerte und Erlaubnis verlangte frei vor der Versamlung zureden: Welche Unbilligkeit! sagte er, daß ihr in den 360 Tagen, da ich in hartem, unreinem, stinkendem Gefängniße gefeßelt gesässen, und Mangel an allem gelitten, beständig meine Gegner und Verläumder gehöret habet, mich aber nicht eine Stunde hören wollet; ihr seid gleichwol Menschen und nicht Göt-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 569. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/581>, abgerufen am 15.06.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
